Рерих Е.И. - Дневник 1924.03.12 ОО-1

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 23:19, 18 июля 2022; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР ОО-1 | дата = 12.03.1924 | место = Дарджилинг | участники = Учитель М., Рер...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 1   •   том ОО-1 № 1

Дата: 12.03.1924
Место: Дарджилинг
Участники: Учитель М.,
Рерих Е.И.
Упомянуты: Будда,
Христос,
Чаша
серия: Огненный опыт, ред. 1
ЗУЖЭ АА: 1924.03.12
ЗУЖЭ МА: 1924.03.12
ОО-2: 1924.03.12

   
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Огненный опыт, ред. 1
(Московский Архив, Музей Рерихов – филиал Государственного Музея Востока, Москва, Россия)
12 марта 1924

Очищение религий предполагает новое непосредственное отношение к миру духовному.
Христос и Будда, и ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом.
Потому в новой религии прежние искусственные приёмы, должны быть отставлены.
Причина и следствие.
Механика Йогизма не отвечает больше обновлению Мира.
Сидящий под деревом и запрещающий Учитель не отвечает надобности.

Откуда берёте силу и вразумление?
— Соединяясь с Духом Великим.
Признавая причину и побуждение, строим немедленное следствие.
Зовём Тех, Кто раньше прошли великим путём личного осознания и ответственности.
И наши воззвания доходят вознесённые тысячеручно.
Не надо требовать, не надо ужаса, но слияние двигает громадами.
Желая Блага, принимаем наследие Великих Благоносителей.
Оставляем сосуд духовный открытым для приятия благих пособлений.
И ничто злое не коснётся, ибо хотим блага, подтверждённого духом.
И бережно понесём паутину писаний в хранилище, ибо пошли к Истокам.

Быть готовыми, быть отрёкшимися, быть уязвлёнными, быть ущемлёнными, быть радостными, быть ликующими, быть молчащими, быть приносящими и дающими, и быть в жизни сей наученными Солнца Светом — такими Мы хотим видеть вас и такими посылаем вас.
Так дух ваш принял поручение.
Не царскою державою, не подвалом алхимии, не магией вызываний, но из жизни идём и доходим к Вам, Старшие Братья и Сёстры, получить сохранённые Вами ковчеги, нами накопленные, ибо идём в простой Храм Великого Духа и назад вернёмся к Вам, ибо такими хотели Вы видеть нас и груз, наложенный Вами донесём, как Чашу Бессмертия.
[1][2]


Сноски