Скарабей

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 17:05, 9 сентября 2021; Андрей Филяюшкин (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Скарабей |личность=Нет |категории=Египет |описание=В Египте – симв...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Понятия (+) • Личности (+) • Литература (+) • Иноязычные выражения (+) • Источники

A Б В Г Д E Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Щ Э Ю Я

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z1 2 3 4 5 6 7 8 9

Скарабей

В Египте – символ воскресения, а также перевоплощения; воскресения для мумии или, вернее, для высших аспектов личности, которая оживляла её, и перевоплощения для Эго, «духовного тела» низшей, человеческой души. Египтологи раскрывают лишь половину истины, когда, размышляя над значением некоторых надписей, они говорят, что «оправданная душа, раз достигшая определённого периода своих странствий (просто, по смерти физического тела), должна быть соединена со своим телом (то есть Эго), чтобы никогда больше не отделяться от него» (Руже). Чем является это так называемое тело? Может ли оно быть мумией? Несомненно, нет, ибо выпотрошенный мумифицированный труп никогда воскреснуть не может. Это может быть лишь вечное, духовное одеяние, Эго, которое никогда не умирает, но даёт бессмертие всему, что соединяется с ним. «Освобождённый Разум, (который) вновь облачается в свою светящуюся оболочку и (вновь) становится даймоном», как выражается проф. Масперо, есть духовное Эго; а личное Эго или кама мана, его прямой луч, или низшая душа, есть то, что стремится стать озирифицированным, то есть соединиться со своим «богом»; и та частица его, которая преуспеет в этом, никогда больше не отделится от него (бога), даже тогда, когда последний будет воплощаться вновь и вновь, периодически сходя на землю в своём странствии, в поисках дальнейшего опыта и следуя велениям кармы. Хем, «сеятель семян», на стелле в картине Воскресения после физической смерти, показан как творец и сеятель злаковых зёрен, которые, после разложения, прорастают вновь и каждый раз в новом колосе, на котором держится скарабей; и Девериа очень правильно указывает, что «Птах является инертной, материальной формой Озириса, который станет Сокари (вечным Эго), чтобы возродиться и после этого стать Хармахом», или Гором в его превращении, воскресшим богом. Молитва, так часто встречающаяся в надгробных надписях – «желание воскресения в своей живой душе», или Высшем Эго, – всегда имеет в конце скарабея, олицетворящего личную душу. Скарабей является самым почитаемым, а также самым частым и привычным из всех символов египтян. Ни одна мумия не обходится без нескольких скарабеев, – этот священный жук является излюбленным украшением высеченных изображений, домашней утвари и мебели, и Пьерре в своей «Livre des Morts» уместно замечает, что сокровенное значение этого иероглифа достаточно ясно объясняется тем, что египетское название скарабея, Хепер, означает быть, стать, выстроить вновь (ТС).



ДАННЫЕ

Для показа: Скарабей; для сортировки: Скарабей
Время существования:
Кратко: В Египте – символ воскресения, а также перевоплощения; воскресения для мумии или, вернее, для высших...