Рерих Е.И. - Дневник 1940.02.20

Версия от 18:50, 19 марта 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.02.1940 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 20.02.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Аджита (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 февраля 1940, вторник

Урусвати знает, как различно приходят Наши ответы.
Иногда вопрос ещё не закончен, но ответ уже доходит.
Также бывает, что ответ получается через несколько дней – это лишь доказывает жизненность процесса.
В тех случаях, когда ответ опережает вопрос, оказывается, что и самый вопрос возник от посланной мысли.

Думайте и представляйте себе множество причин, почему ответ может быть замедлен.
Не только нерешённость данного обстоятельства, но могут быть и внешние причины, утверждающие некоторые замедления.
Но во всём можно наблюдать жизненность таких передач.

Нередко люди хотят знать о таких обстоятельствах, которые требуют особого внимания, но спешные дела не позволяют немедленного изменения тока.
Как в жизни вы нередко скажите – подождите, – так и во всём бытии.
Но люди бывают эгоистами, если им нечто надобно, они не принимают во внимание даже космических условий.
Нужно приучаться к соответствию и понять размеры Нашей деятельности.
У Нас могут быть спешные действия, и невозможно прерывать ток.
Каждый прерванный ток подобен сломанной стреле.

Мыслитель чуял необходимость уважения к чужому труду.
Он говорил: «Как можно знать течение мысли? Мудро будет обождать, пока друг закончит напряжённое мышление».[1]

Аджита на поле битвы.
Нужно обороть натиск врагов.
Уже говорил, что придётся принять участие, и потому эти дни особенно занят.
Если не отзовусь, значит, занят.

Спешу.


Сноски