Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 26.01.1940 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает Наш приказ: «Будьте справедливы».
Но о какой справедливости говорим?
Люди ухитряются сотворить много «справедливостей».
Они знают справедливость личную, семейную, родовую, племенную, расовую.
Они прикрываются справедливостью служебною, школьною, профессиональною.
Не перечесть всех людских справедливостей.
Но забыта справедливость человеческая.
Люди судят со многих точек зрения, но главная – мировая справедливость – нигде не будет принята.
Мы уже говорили о судьях несправедливых как о позоре человечества.
Но следует сказать не только о судьях, но о всех двуногих, погрязших во лжи.
Каждый человек каждый день произносит приговор.
Он берёт на себя ответственность бросить в пространство стрелу лжи, ибо обычно он судит условно и часто невежественно.
К тому же человек преисполнен пристрастия и даже испытывает злорадство, посылая отраву.
Много физических ядов, но ещё больше психических.
Дети бывают отравлены от самых ранних лет.
Они чуют злонамеренность взрослых, и организм их бывает уже открыт для самых ужасных болезней.
Нужно не только изобретать машины и роботов, но нужно изобрести и всечеловеческую Справедливость.
Иначе куда пойдёт человек в Надземном Мире, и какова будет беседа с Нами?
Мы будем судить по человечеству, но собеседник ограничит себя узким утверждением и будет полагать, что он говорит по справедливости.
Нужно приучаться к человеческой справедливости.
Нужно проверять себя – не закралось ли суждение пристрастное?
На обиходе нужно проверять себя.
Не думайте, что справедливость относится к каким-то государственным учреждениям – каждый есть судья.
Мыслитель говорил: «Учитесь справедливости, вы каждый день произносите приговоры».[1]
Сноски