Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 03.09.1939 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Армагеддон (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что каждое зерно Истины должно быть принимаемо благожелательно.
Безразлично, откуда приходит Истина.
Она может быть произнесена на любом наречии.
Она может быть облечена в одежды каждого века.
Она может быть возвещена при различных обстоятельствах.
Нет ни старой, ни новой Истины.
Кто может поручиться, что какая-то Истина не было возвещена на исчезнувших материках?
Одни Провозвестники отличались высокою учёностью, другие были даже неграмотны и, тем не менее, были сеятелями Истины.
Для чего же Мы всё это напоминаем?
Появляются захватчики Истины и уверяют, что только через них Истина может быть явлена.
Но пора напомнить, что широк путь Истины.
Главным противоборником будет нетерпимость.
Неужели такие самозванцы полагают, что их здание прочно?
Чем больше терпимости и благожелательства, тем основание крепче.
Каждый шаг Истины направлен к Общему Благу, оно и будет мерилом.
Скажут – где же любовь, которая есть устой Мира?
Но разве Общее Благо может существовать без любви?
Вообще, пусть будет меньше осуждения и больше внимания.
Посмотрим, в каких одеждах появлялась Истина в разные века.
Бывала нагота, но бывали и пышные одеяния.
К сожалению, не всегда принимают обнажённую Истину.
Говорим это, чтобы деятели широко понимали Истину.
Благожелательство нужно воспитывать, чтобы оно сохраняло свою искренность.
При расстройстве земном трудно находить истинное благожелательство, но без него нельзя воспринять даже простое Учение.
Потому сказанное не есть отвлечённость, но самая насущная реальность.
Мыслитель учил: «Доброжелательство есть отличие преуспевающего».[1]
Происходящее сейчас есть пример, что может быть хуже войны...
Нравственность исчезла по всему миру.
Там, где она осталась, там она загнана в подвал...
Сейчас дела земные – как волны морские.
Сейчас можно двигаться в одном направлении.
Много волн бушует.
Храните спокойствие, ибо велико напряжение.
Армагеддон свирепствует.
Храните спокойствие, оно нужно для здоровья.
Спешу.
Сноски