Рерих Е.И. - Дневник 1939.01.08

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 09:15, 18 марта 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 08.01.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 08.01.1939
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
8 января 1939, воскресенье

Урусвати знает, насколько разнообразны ритмы Наших сообщений.
Иногда они идут медленно и раздельно, но другой раз они стремительны, так что слух едва может уловить.
Иногда они потрясающе громки, но бывают почти неслышимые, как тихий шёпот.
Иногда они потрясают центры, но обычно они благотворны.
Вы не должны предполагать, что Наши мысли до такой степени неуравновешенны, – значит, причина в пространственных токах.
Пример Наших сообщений может быть полезен для каждого изучающего энергию мысли.

Люди во всём весьма нетерпеливы.
Для каждого явления они спешат подставить свои правила.
Таким самочинным вмешательством люди прерывают самые ценные проявления.
Потому так важно напомнить разнообразие Наших сообщений.
Можно понять, что если и Наша сила подвергается космическим нагнетениям, то насколько труднее опыты начинающих.

Когда Мы говорим об очищении мышления, Мы, прежде всего, имеем в виду освобождение от предвзятых мыслей.
Представим себе человека, работающего над прямым проводом и пытающегося подставить свои мысли, – такой работник смешает все сообщения, чему бывало много примеров.

При получении сообщений на дальнее расстояние нужно особенно осмотрительно не прерывать последовательность.
При небрежности получения может случиться выпадение целых слов.
Много опытности нужно обрести, прежде чем сознание привыкнет к сменным ритмам.

Говоря о Нашей внутренней жизни, Мы, прежде всего, хотим помочь осознать всё разнообразие условий, окружающих и вас, и Нас.
Хуже, что люди не могут понять, что Мы находимся в том же потоке энергии.
Только при таком допущении можно ощущать особую близость.
Такая близость поможет найти и уважение, иначе говоря, признать Учителя.
Но не часто такое признание Учителя происходит.
Бывают вспышки такой преданности, но мигающие огоньки лишь раздражают атмосферу.
Мы говорим не о себе, но о принципе, на котором можно строить гармоничное общение.

Мыслитель настаивал на уважении к Учителю.
Он говорил: «Во мраке ночи мы ищем Руку Водящую.
Голос Руководителя есть радость.
Но пусть это тяготение сохранится и во мраке, и при Солнце».[1]

Можно ожидать всяких мировых со[бытий].


Сноски