Рерих Е.И. - Дневник 1938.10.16

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 07:59, 18 марта 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 16.10.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 16.10.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
16 октября 1938, воскресенье

Урусвати знает, как криво толкуются даже великие героические деяния.
Многие ли встречают действия непредубеждённо?
Возьмём старую обычную картину.
В ненастье, по глубокой грязи, с трудом пробирается путник.
Из окон на него смотрят и усмехаются – зачем в такую бурю он не остался под кровом?

Сравните, сколько будет насмешников и хулителей и как мало будет тех, кто подумает о цели путника.
Может быть, он идёт спасти ближнего?
Может быть, это врач, спешащий на помощь?
Может быть, это вестник, несущий спасение целому народу?
Много добрых целей может вообразить человек, служащий добру, но в жизни это бывает так редко!

Люди судят по себе и заподазривают лишь дурное.
Для них каждый путник – лишь бродяга и вор, но не подумают, что оговорить невинного есть самое несмываемое преступление.

Издавна говорят о проклятиях, но человек сам проклинает себя за совершенную несправедливость.
Сделайте опыт, пошлите лучшего человека на подвиг, на труднейшее действие и посмотрите, как будут поносить его, не помышляя о задании.
Большинство окажется хулителями, и лишь некоторые, гонимые сами, будут думать о цели подвига.
Изрыгание хулений – главная препона к успеху эволюции.

И ещё не подумают люди, кто послал вестника?
Не подумают, кому вредят своим злоречием?
Найдутся и такие, которые будут уверять, что их хула безвредна.
Но они должны знать, что каждый сор нарушает чистоту.

Мы не раз были вынуждены принимать особые меры для очищения пространства, но такие разряды могут вызвать потрясения, которые поведут к последствиям и в Тонком Мире.
Нечасто можно посылать такие стрелы.
У Нас много забот, когда видим, как неумно поступают люди, создавая бумеранги.

Мыслитель очень всматривался в путников и спрашивал. «Не могу ли[1] чем помочь?»
Когда же ему напоминали о бродягах, он шептал: «Кто знает, может быть, Оттуда?»
Когда ему указывали на лохмотья, он улыбался: «Странники не в роскоши».
Когда же ему говорили, что из низов народа герои не приходят, он негодовал и указывал, что будет время – и народ даст лучшую жатву.

К народу устремлял Мыслитель.[2]


Сноски


  1. В рукописях Архив ЕИР: EIR-031, стр.265; Архив ЕИР-МР Nb43, стр.265; в Машинописи стр.280; в книге Надземное, 301. 1938: «не может ли».
    В книге Надземное, 301: «не могу ли».
  2. Надземное, 301. 1938.