Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 28.06.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, насколько иногда уместно негодование.
Люди, казалось бы, должны знать это, но в беседах нужно не раз подчеркнуть такое напряжение, иначе добро и благо могут быть истолкованы ошибочно, как нечто недейственное.
Но может ли человек оставаться молчаливым, когда на его глазах будут совершаться отвратительные преступления?
Никто никогда не заповедал оставаться безучастным при поношении достоинства человеческого.
Утешение не велико, если вам разрешат сделаться соучастником преступления.
И кто может позволить это?
Даже земные вожди предлагают научиться жить в опасности.
Такую напряжённость и Мы советуем.
Постоянное напряжение есть дисциплина вибраций.
Неразумно поступают, кто предупреждают, что напряжение разрушает тело.
Наоборот, напряжение даёт тот обмен, который поможет достичь омоложения.
Не думайте, что напряжение есть причина утомления.
Только уныние подавляет силы, но восторг созидает прекрасное обновление.
Так мы не будем бояться напряжения.
Только невежды сочтут [его] утомительным бедствием.
Пусть они успокоятся на кладбище.
Но человек, готовый восходить, примет возрастающее напряжение как врата праздничные.
Также человек будет готов вспыхнуть негодованием, когда при нём будут поносить самое высокое.
Мы любим видеть, как высоко сияют лучи праведного негодования!
При уходе старого мира особенно часто потребуется напряжение, и нужно уметь направить его по пути кратчайшему.
Мыслитель указывал, что негодование на несправедливость есть чудесное исцеление слепых.[1]
Трудные дни.
Спешу.
Сноски