Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
Дата: | 05.01.1938 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Урусвати (+), Люмоу (+), Терафим (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает о терафимах.
Могут спросить – не противоречит ли смысл терафима мощи мысли.
Если самое сильное – явленная мысль, то к чему предмет, на котором мысль сосредотачивается?
Можно утверждать, что для сильных мысленных посылок терафимы не нужны.
Но они могут экономить силу посылок.
Так каждая энергия должна быть разумно расходована.
Предмет, на котором накапливается энергия, уже будет мультипликатором энергии.
Такие предметы сохраняют наслоения мысли и могут быть постепенно усиляемы.
Терафимы издревле считались чем-то священным, но теперь и это понятие стало научным.
У Нас немало терафимов, которые облегчают посылку помощи Нашим близким.
Нужно понять, как такое наслоение мысли может быть целительным.
Оно также помогает при посылках явленных вибраций.
Нужно принять во внимание все меры полезные.[1] Продолжим завтра.
Урусвати видела сегодня над головой Люм[оу] голубое пламя, когда он произнёс полезное имя в Америке. Оно может быть полезным, но не через евреев.
Советую Урусвати беречь здоровье – строфант.
Спешу.
Сноски