Рерих Е.И. - Дневник 1937.08.31

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 21:19, 16 марта 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 31.08.1937 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 49   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 31.08.1937
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Ашрам (+),
Гомеопатия (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
31 августа 1937, вторник

Урусвати наблюдала Наших собирателей лекарственных трав.
Некоторые из них знают, что трудятся с какой-то важной целью, но большинство собирает без всякого понимания.
Они сдают в определённое место собранные ими растения.
Кто-то за ними приходит и платит за них.
Иногда это бывают китайские торговцы, а явное появление сарта[1] или индуса нисколько не смущает малых работников.

Невозможно намекнуть даже в кратких словах о важных заданиях лекарственных растений.
Неминуемо слух распространится, и возникнет опасность нашествия.
Если нетрудно оборониться от экспедиций, то гораздо труднее не привлечь внимания местных людей.
Они хранят многие предания и готовы приложить их к действительности.
Воображение их настолько развито, слух и зрение настолько остры, что они могут приметить многое, незримое для других.
Они понимают жизнь в горах и могут найти следы там, где другие не подумают искать.

Но и местные люди понимают значение Заповеданной Местности – так создаётся ограда.
Она необходима, ибо для аппаратов Наших нужны сношения с городами.
Иногда странные покупатели приобретают некоторые вещи, назначение которых им неизвестно.
Такие покупки направляются через Непал.
Говорю это, ибо нет опасности, чтобы и эти пути были найдены.
Много сказок сплетаются о Нашей Обители.

Не нужно полагать, что многие века не научили людей прислушиваться к Нашему Совету.
Не забудем, что в разное время Мы появлялись в странах Запада.
Мы даже имели, кроме восточных Ашрамов, и Наши Убежища в западных городах – в Лионе, Нюрнберге[2], в местности недалеко от Лондона, недалеко от Петербурга и в Италии.
Так, кроме Ашрамов восточных и египетских, Мы должны были иметь и оплоты в некоторых больших городах.
Нужно не забывать, что борьба с силами тьмы вызывала и надобность многих мер.

Так можно проследить немалое число заданий, посланных человечеству в разные времена.
Гомеопатия была послана как средство обезопасить людей от чудовищных доз ядов.
Дано было мечтание о мировом языке.
Только этим способом можно охранить чистоту всех языков.
Каждый может знать свой язык и мировой.
Так можно найти лучшую форму для людских сношений.
Люди не понимают, что калечение языка есть преступление, ибо много корней в своём звучании имеют глубокое значение.
Так Мы пролагаем пути.[3]

Ужасное напряжение.
Не допустите раздражения.

Довольно.


Сноски


  1. Сарты.
  2. В рукописях Архив ЕИР: EIR-030, стр.223; Архив ЕИР-МР Nb42, стр.222 и в книге Надземное, 49: «Нюренберге».
    В книге Надземное, 49. 1938 и Машинописи, стр.47: «Нюрнберге».
  3. Надземное, 49. 1938.