Рерих Е.И. - Дневник 1936.04.14

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 21:36, 2 ноября 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 14.04.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 14.04.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мартин (+),
Постелье (+),
Фогель (адвокат) (+),
Кали Юга (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
14 апреля 1936, вторник

Неподкупен Мир Высший, но люди вместо очищения мыслью и трудом всё же пытаются подкупить Милость Высшую.
В таком невежестве сказывается полное нежелание подумать о сущности Миров.
История возникновения молитвы показывает, что сперва произносились гимны, потом моления о всех и лишь позднее человек дерзнул докучать требованиями о себе.
Даны достаточные доказательства, насколько всё порождённое самостью непригодно для эволюции.
Нельзя купить Милость и Справедливость.
Разве не позорно, что приходится твердить такие слова.

Можно заподозрить, не происходит ли инволюция?
Конец Кали Юги может дать и такие явления.
Указаны страшные катаклизмы, но что может быть ужаснее, нежели катастрофа в духе.
Никакое землетрясение не сравнимо с разложением сознания.
Нужно напрячь все силы, чтобы удержать человечество от пропасти, потому каждое размышление о Мире Высшем есть необходимость дня.[1]

Т[еперь] др[угое].

Правильно замечено, что некоторые растения имеют аромат мускуса – полезно собрать сведения о таких растениях.
Они не будут обладать всеми ценными качествами жизнедателя, но всё же в них окажется полезное свойство сохранения бодрости.
Иногда можно заметить, что и соседние растения начинают приобретать тот же запах, корни и почва могут быть проводниками.[2]

К самому сложному можно приблизиться простейшим путём.
Главное – внимательность.
Даже очень опытные наблюдатели растеривают её среди обыденности.
Но Мир Высший желает любовь и привязанность; как же иначе через плотные условия рассмотреть тонкие признаки?[3]

Помолчим.

Конечно, Мартин в Тульса. Также Постелье – не враг (архит[ектор]). Но пусть повидают людей из Аргентины – полезно.

Много хороших знаков.

Довольно.

Указанн[ый] Фогель музык[ант]? – Тоже адвокат. Он имеет полезных друзей. Конечно, не может быть адвокатом, но полезен в политических кругах.

Довольно.


Сноски