Рерих Е.И. - Дневник 1935.11.30

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 17:06, 24 октября 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 30.11.1935 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 30.11.1935
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Лихтман Э. (+),
Предатели (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
30 ноября 1935, суббота

Рука Учителя с вами и среди сражения.
Мы не отступаем.
Считаю, путь не колеблется.
Идея дара полезна.
Кроме того, единственное дело за такое отсутствие в недосягаемости.

Теперь др[угое].

Можно наблюдать, как появляются целые группы людей, когда-то связанные между собою.
Можно также усмотреть, что при воплощении начинается общий интерес к прошлым творениям этого лица.
Можно намечать как бы спираль появления и сокрытия творчества.
Нужно наблюдать подобные пути, ибо такое внимание приближает к пониманию Тонкого Мира.
Также и групповые появления заслуживают изучения, ведь сходятся не только друзья, но и враги.
Вот замечайте друга, который сохраняет своё давнишнее расположение.
Также видите недоброжелателей, которые, хотя и не вредят вам лично, но мешают вашим близким.
Целое сложное переплетание ясно говорит о сильных связях, которые изживаются многими жизнями.[1]

Теперь др[угое].

Кто-то не поймёт, что заставляет указывать на Тонкий Мир, а потом предупредить против него. Но противоречия нет.
Высшие сферы Тонкого Мира заслуживают внимания и уважения, но низшие могут быть вредными.
Чистые сердцем не подлежат заразе одержания, но тухлые сердца могут привлекать ужасных сущностей.
Тоже нет разногласия в понимании Тонкого Мира при слове об Огненном.
Самые вершины Тонкого Мира почти соприкасаются с Миром Огненным.
Так же как некоторые подробности плотного Мира близки Тонкому.
Так поймём навсегда связь Миров как ступени Беспредельности.[2]

Замечайте, что сейчас говорят о потустороннем больше, нежели раньше.
Понимание входит глубже.
Не судите строго своеобразие многих проявлений.
Люди стыдятся, чтобы не показаться думающими помимо базара.
Но пространственные токи действуют невидимо.
Именно, происходит постоянная, устремлённая, ясная забота, о чём раньше не думали.
Наряду с безумием происходят искания трогательные.
Вы угадываете, какую страну имею в виду.
Можно ожидать чудесных всходов.[3]

Теперь др[угое].

Урусвати знает, как нарастает сознание народа.
Не будем искать рассудочных исчислений, ибо сердце идёт поверх.

Теперь др[угое].

Не утомляйтесь, ибо нужно здоровье, и не забудьте обо Мне.

Довольно.

Вл[адыка], неужели бел[окурая] предательница была связана с нами на протяжении веков? – Да.

Но, Вл[адыка], Вы говорили, что меньше других? – Да, но всё-таки довольно.

Неужели мы всегда были врагами? – Нет, но она хотела быть выше вас.

Правильно ли мы делаем, переводя землю на Г[ималайский] И[нститут]? – Да, каждая забота хороша.

Вл[адыка], мы сейчас стоим над бездной – как можем мы бороться с Пр[едателями]? – Увидите, как будет, но, главное, не убивайте себя.

Довольно.


Сноски