Рерих Е.И. - Дневник 1935.11.14

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 21:58, 22 октября 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 14.11.1935 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 47   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 14.11.1935
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Иуда Искариот (+),
Предатели (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
14 ноября 1935, четверг

Учитель, Учитель, Учитель считает уявление ущемлений полезным.
Учитель считает чудесным подношением блюдо клеветы.
Явление клеветы уже есть напряжение атмосферы, а всякое напряжение уже есть продвижение.
Пусть пляшут невежды, они тем поднимают волны.

Теперь др[угое].

Можно ли иметь подложные мысли?
Когда придёт день снятия ауры, многие будут пытаться подменить обычные мысли чем-то надуманно прекрасным.
Все люди умеют проливать притворные слёзы.
Малые хитрецы будут пробовать скрыть свою сущность, но фильма окажется прозорливее.
Произойдёт знаменательный опыт.
Мысль притворная лишь ухудшит снимок, как бы забрызгает его тёмными крупинками.
Так новая хитрость не удастся.
Мысль искренняя, присущая порождает лучи ясные.
У нужных сокровенных устремлений будут чёткие цвета.
Уже скоро произойдёт движение в снятии ауры.
Но трудно согласовать полярность фотографа со снимаемым.
Много испытаний требуется.
Также нужен особый, как бы озонирующий аппарат для очищения окружающей атмосферы.[1]

Теперь др[угое].

Духовность является природным заработанным качеством, но на средних ступенях она может быть воспитываема.
Но нужно начинать такое преображение от рождения.
Нужно дать чистую атмосферу, не затемнять воображения подлыми видами, научить радоваться именно возвышенно прекрасному, удалять роскошь и всякую грязь.
Человек духовный не будет ханжой, не будет лжецом и трусом.
Он познает труд как необходимый способ совершенствования, и сердечная молитва его будет огненно прекрасна.[2]

Хуже всего понимать смирение как ничтожество.
Смирение есть достойное несение Служения.
Разве ничтожен дозор при вратах доверенных?
Не ничтожно решение совершить лучшую работу.
Не может быть ничтожным предстояние Огненному Миру.
Но истинное Служение в труде познания и совершенствования.
Такое качество принадлежит Пути Огненному.[3]

Помолчим и подумаем о пожаре Мира.

Вторая полка, книга пятая, страница 24 (в шкафу справа).
Явление «Общины» нужно, но обстоятельства требуют «Мир Огн[енный]».
Нужно показать, что Учение продолжается.
Ведь предатели не спят, готовят себе иудину карму.

Довольно.


Сноски