Рерих Е.И. - Дневник 1933.03.29

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 15:07, 15 июня 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 29.03.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 41   •   том ЗУЖЭ № 12

Дата: 29.03.1933
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Шамбала (+),
Урусвати (+),
Ашрам Рерихов (+),
Империл (+),
28 (число) (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
29 марта 1933, среда

Извращение человеческого понимания доходит до того, что оно называет человека, заражённого империлом раздражения или злобы, огненным.
Даже к злобе иногда прилагают определительное воспламенения.
Но если Агни есть элемент связующий, всепроникающий, то он, именно, будет началом равновесия.
К этой стихии прибегает дух человеческий при восхождении; даже механическое восхождение нуждается в огненном начале.
Следует растолковать, что воспаление империла никак не отвечает очищенному Агни.
Сами люди стремятся в сознании вкоренить понимание унизительное о многих великих явлениях.
Право, будет хорошим упражнением иногда провести день без умаления.[1]

Теперь др[угое].

Мысль о слиянии с Иерархией тоже является прекрасным очищением.
Когда все гады выползут из нор, останется лишь стремление кверху.
Пусть тогда соберём все средства равновесия.
Не будем думать, что тяжко от дня вчерашнего, но заглянем в завтра, которое не наполнено умалением.[2]

Теперь др[угое].

Тревога неминуема, когда смущение умов вызывает трепет низших слоёв.
Не будем обращать внимания на такие проявления.
Мы не мёртвые, чтобы не чувствовать современное смятение.
Наоборот, мы должны почерпать особую силу, прикрепляясь к Иерархии.
Если мы возомним, что есть иной путь, то отдалимся на растерзание стихий.[3]

Сядем.

Для вас.

Наш Ашрам, пусть будет истинным монастырём труда среди смятения человечества.
Никто не может здесь грустить, ибо здесь противовес многому тёмному.
Построение Северной Шамбалы имеет тяготение к здешнему Ашраму, .
Так упрочиваем мирное созидание.
Пусть ничто не делается насильно.
Так не нужно заставлять себя, но организм может сам знать, что он уже изжил.
Много причин к тягости сейчас.
Мы тоже напряжены и наполнены устремлением кверху.
Так призовём всё доброе устремление и будем тверды.
Понимаю и знаю, и Рука Моя с вами.

Помолчим.

Вот вчера был плохой день, а сегодня Мы шлём вам ободрение – так нанизываются сроки.

Урусвати права, надеясь, что к июлю уже часть жатвы будет закончена.

Спешу.


Сноски