Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 12.06.1932 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Один Риши посылал нуждающимся и больным кусочки полотна, или пальмовые листья, или берёзовую кору.
Получившие насмехались и говорили – «Не глупо ли тратить силы на посылки пустых отрывков?»
Они допускали лишь слова.
Но умудрённые прикладывали посылки к больному месту или к сердцу и получали облегчение.
Они поняли, что Риши полагал руку свою и напитывал ткань своей психической энергией.
Также известны нерукотворные изображения или отпечатки рук, которые выступали или при тепле, или при свете.
Конечно, любой врач поверит грубейшему пластырю или мази, но магнетизму предметов он всё же не позволит иметь значения.
Может быть, ещё можно примирить врача, указав на жировые отложения; но, впрочем, в высшем собака окажется понятливее.
Так неимоверно трудно проникает в мозг человеческий всё, что подымает его достоинство.[1]
Теперь др[угое].
Мы не любим давать узкие конкретные советы.
Прежде всего, потому, что люди не принимают их к исполнению.
Люди не любят Основы Учений.
Они всегда предпочитают факирство или гадалок.
Но даже эти излюбленные приёмы не принимаются в исполнение.
Конечно, совет выслушают, но не потрудятся разобраться в нём и извратят его до вредности.[2]
Сядем.
Не только глупцы [отрицают всё, ими невидимое], но учёные в поисках фактов разрушают по пути множества полезных вещей.
Предвзятость мысли как тяжкий груз действует, умерщвляя уже сужденное.
Также совет может быть применён на мгновение и отложен, когда зерно лишь сложилось.
Теперь др[угое].
Кто же представит себе сложность текущих токов?
Урусвати знает, как готовится великое будущее, но не может оно быть примитивно, и нужно привыкать к нарастанию, которое видно Нам, но не всем.
Удаётся пробить тьму, и надо помнить, что лучший закрепитель будет торжественность.[3]
Спешу.
Сноски