Рерих Е.И. - Дневник 1931.12.22

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 20:24, 17 мая 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.12.1931 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 22.12.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Люмоу (+),
Кельц В. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 декабря 1931, среда

Корень представления – глубокая основа Бытия.
Без представления не может быть устремления познания и творения.
Как может дух творить, если он не убеждён представлением?
Как может говорить о Высшем Начале, если в Бытии не будет заложено представление?
По этому мерилу различается ценность духа.
Явление это без представления окажется танцем скелета, но, как видите, сейчас нужен бальзам для гниющих частей человечества.[1]

Посидим.

Дурно иметь в жилых помещениях части животных-людоедов и прочие предметы некромантии.
Кто уразумел значение магнетизма в человеческом организме, тот понимает, как живучи флюиды организма и как неестественно смешение флюидов человека с животными в разных формах; потому всякое людоедство есть праздник сил тёмных.
Кроме того, тела низших слоёв Тонкого Мира особенно льнут к некромантии.[2]

Теперь др[угое].

Если спросят, что случилось с Кельцом? – скажите: пожран людоедом.

Теперь др[угое].

Бальзам Люмоу не только полезен как физическое средство, он хорош как противодействие от сил тёмных.
Конечно, можно ввести малую дозу деодара и Балу, так он может [быть] особенно полезен от начального рака.
Но следует помнить, что все средства зависят от духовного состояния, ибо оно вызывает сотрудничество психической энергии.
Явление бальзама будет первым средством аптеки Люмоу.

Спешу.

Для очень постепенного применения, но даже аромат будет ей полезен.

Спешу.


Сноски