Рерих Е.И. - Дневник 1931.11.30

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 14:30, 17 мая 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 30.11.1931 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 30.11.1931
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Германова М.Н. (+),
Ядвига (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
30 ноября 1931, понедельник

Остерегайтесь от бессмысленного осуждения; оно не только содержит свойство разложения, но и отдаёт слабого осудителя во власть осуждаемого.
Сердце слабое, но жестокое может вызвать противодействие ауры осуждённого.
При этом обычно судитель не силён сам, иначе он не нашёл бы времени для осуждения. Несправедливость осуждения, как и всякая ложь, ослабляет и без того ничтожное сознание судьи самовольного.
Потому вред для него получается чрезвычайный, тогда как неправедно судимый лишь выигрывает, усилив магнит свой привлечением новых аур.
Могут спросить: «К чему этические рассуждения в книге ‘‘Сердце’’»?
Но прежде всего нужно напомнить о гигиене сердца.

Посидим.

На гигиену сердца нужно смотреть как на необходимую деятельность.
Нужно отбросить все рассуждения об отвлечённой этике.
Хорошо то, что здорово во всех измерениях.
Мы настаиваем, что каждый вступивший на путь Учения будет, прежде всего, здоров духом.
Можно ли во зле следовать к Свету?
Истинно, Свет обнаружит каждую крупицу зла![1]

Помолчим.

Смотрите на часы общения как на молитву, как на отбрасывание всего злого и разрушительного.
Мысль не противоречит добру, значит, Врата Блага открыты, это самая нужная гигиена сердца.[2]

Довольно.

Вл[адыка], к чему сказано: «Несчастье, несчастье»? – Много пропадает готовой пряжи везде, но никогда не применялись такие меры, как сейчас.

Упоминание о Ядвиге? – К Германовой, поясню завтра.

Вл[адыка], как лучше приступить к сублимации мускуса? – Поясню подробно.

Довольно.


Сноски