Теософия о символизме птиц
Опубликовано в журнале "Современная теософская мысль", 2017-1 (3)
Мифы о Птицах, обладающих таинственной силой, были распространены во многих мифологиях, культурах и религиях древних народов. Эти мифы и легенды бережно охранялись и передавались из поколения в поколение. Многие из них дошли и до наших дней, многие забыты, многие искажены до неузнаваемости.
«Изучение скрытого смысла каждой религиозной и светской легенды, каждого народа, великого или малого и, особенно в преданиях Востока, заняло большую часть жизни автора "Тайной Доктрины". Она разделяет убеждение, что ни один мифологический рассказ, ни одно традиционное событие в народных сказаниях, никогда, ни в одну эпоху, не были вымыслом, но что каждый из таких рассказов имеет действительно историческую подоснову…».
Изучая труды Е. П. Блаватской, трудно не заметить, как блестяще она совмещает мифологический и эзотерический символизм Птиц, сохранившийся с седой древности.
Она повествует нам о Птицах: Калаханса – Лебеде, Гаруде, Павлине, Фениксе, Петухе (как нидана Чадаятана), Птице Каршипте, Пеликане, Ибисе, Вороне. Думаю, уважаемый читатель, Вам будет интересно, как и мне, прикоснуться к символизму этих Птиц и понять его эзотерическое значение.
«Почитание Птиц у многих народов было так велико, что Зороастр в своих наставлениях запретил убийство их, как тягчайшее преступление. В наш век – пишет Елена Петровна – мы смеёмся над всякого рода прорицаниями. Но почему же столько поколений верило в прорицание Птиц и даже в овомантию (гадание на куриных яйцах), которая была преподана Орфеем, учившим, что при некоторых условиях можно разглядеть в желтке и белке яйца то, что рождённая из него птица испытала бы вокруг себя на протяжении своей краткой жизни. Это оккультное искусство, которое 3000 лет назад требовало величайшего Знания и самых сокровенных и сложнейших математических вычислений, пало теперь до последней степени унижения и вырождения».
«Птицы, развившиеся с течением эволюции из пресмыкающихся, в cвоей "борьбе за существование" и "переживание наиболее приспособленного" и т. д, обратились предпочтительно против тех, от кого они произошли, что бы пожрать их, побуждаемые, может быть, естественным Законом для предоставления места другим и более совершенным видам...».
Птица, как мы знаем, рождается из яйца.
«Яйцо, как священная эмблема встречается в Космогонии каждого народа на Земле и почиталась, как по причине своей формы, так и в силу заключённой в нём тайны.
Начиная с самых ранних умственных представлений человека, оно (Яйцо) было известно, как наиболее удачно изображающее Начало и Тайну Бытия. Постепенное развитие невидимого зародыша внутри замкнутой скорлупы; внутренний процесс без какого либо заметного вмешательства силы, который (процесс) из скрытого Ничто производит активное Нечто, не нуждаясь ни в чём, кроме тепла,- и постепенное развитие этого зародыша в конкретное живое существо, которое разбивало свою оболочку, являясь для наших внешних чувств, как самозарождающееся и само себя сотворившее существо – всё это с самого начала должно было казаться постоянным чудом.
Сокровенное Учение объясняет причину этого почитания в символизме доисторических рас.
В начале "Первопричина" не имела названия. Позднее она запечатлелась в воображении мыслителей, как вечно – невидимая, таинственная Птица, роняющая Яйцо в Хаос и это Яйцо становится Вселенной. Отсюда Брама называется Калаханса, "Лебедем во Времени (Пространстве)".
Став Лебедем Вечности, Брама при начале каждой Манвантары, кладёт Золотое Яйцо, изображающее Круг, что само по себе является символом Вселенной и её сферических тел…».
В Древней Индии Лебедь символизировал Вдох и Выдох, Дыхание и Дух. Лебедь – вахана (носитель) богини Сарасвати и Брахмы. Лебедь также символизирует счастливую смерть, поэтому у буддистов Лебедь рассматривают ещё и как символ зимы.
Там же, в Древней Индии, описывается «пара Лебедей, которые есть Хам и Са, живущие в Сознании Великого и питающиеся лишь мёдом цветущего Лотоса Знания»; символ Брамы.
В греко–римской традиции Зевс (Юпитер) в образе Лебедя предстал перед Ледой. От этого союза с ним Леда (Лебедь, Лада) родила яйцо, из которого появилась Елена. Этот миф представляет собой вариант космогонического мифа о происхождении мира из Мирового Яйца.
Лебедь так же символизирует любвеобилие, связан с Зевсом, Афродитой, Аполлоном, Орфеем; с ним связана сила пророчества. Знаменитая «Лебединая песня» – обозначение последнего значительного творения выдающихся людей. Это понятие восходит к Эсхилу (525-456 г. до н. эры), который упоминает пророческий дар птицы, знающей, что он скоро умрёт, и издающей удивительные звуки.
Елена Петровна пишет:
«Лебеди часто встречаются в связи с Аполлоном, ибо они были эмблемами Воды и Огня, а так же Солнечного Света до разделения Элементов…».
В Китае Лебедь – солнечная птица, ассоциируется с кипарисом и сосной, а так же символ долголетия.
В славянской мифологии Лебедь – «Святая» птица, символ возрождения, чистоты, целомудрия, гордого одиночества, благородства, мудрости, пророческих способностей, поэзии, совершенства, милосердия. Там она считается «Царь-птица».
Белая Лебедь – обладательница «живой воды», молодильных яблок и напитка бессмертия – в легендах и сказаниях. В христианстве – символ Девы Марии. Семь Лебедей, которые согласно верованию, спускаются с Неба на Озеро Мансароваса, в народном воображении являются Семью Риши Большой Медведицы, принимающими этот образ для посещения тех мест, где были написаны Веды.
«Теософский словарь»:
«Калаханса или Хамса (санскр). Мистическое имя, данное Брахме (или Парабрахману); означает "Лебедь во и вне Времени". Брама (мужской) зовётся Ханса Ваханой, колесницей "Лебедя"».
«Тайная Доктрина» утверждает:
«…Это был Хаотический или до – генетический период: двойной Лебедь и Тёмный Лебедь, становящийся белым, после создания Света. Символ, избранный для величественного идеала Вселенского Начала, может, пожалуй, показаться мало отвечающим своему сокровенному естеству. Лебедь, без сомнения, покажется неподобающим для представления величия Духа. Тем не менее, он должен иметь какой – то глубокий оккультный смысл, раз он фигурирует не только в каждой Космогонии и Мировой религии, но был так же избран средневековыми христианами, как носитель Святого Духа.
Себ – египетский Бог Времени, имеет Гуся на голове; Юпитер принимает образ Лебедя, так же, как и Брама; и в основании всего этого лежит Тайна из Тайн – Мировое Яйцо.
Двойственный элемент Воздуха и Воды присущ Ибису, Лебедю, Гусю и Пеликану, крокодилу и лягушке, Лотосу и водяной лилии…».
«Почему же был избран такой странный символ? Он очень изобразителен, истинное мистическое значение его – есть представление Всемирной Утробы, изображаемой Предвечными Водами Бездны или раскрытия для принятия и затем для последовательного исхождения Единого Луча (Логоса), содержащего в себе семь других Лучей или Творящих Сил (Логосы или Строители)».
«В Санскритских Комментариях – Абстрактное Божество, Неуявленное – не имеет имени и называется «ТО» (ТАТ по–санскритски). В Эзотерической Философии – как «Непознаваемая Тьма», «Вихрь» – ОНО (Божество) также именуется «ОНО от Калаханса», «Калахам–са» и даже «Кали–Хамса» (чёрный лебедь). Буквы «м» и «н» переходят одна в другую и обе звучат, как носовые французские.
Хамса или Ханса – эквивалент «А-хам-са» – три слова, означающие – «Я есмь Он»; разделённое же другим способом, оно будет прочтено «Со-хам» – «Он есть Я». В этом одном слове заключена Мировая Тайна – доктрина тождественности естества человека с Божественным Естеством.
Символ Хамса – важный символ, изображающий Божественную Мудрость, Мудрость во Тьме, за пределами человеческой досягаемости. Для всех эзотерических целей Хамса – есть легендарная Птица, которая, когда ей дали (в аллегории) в пищу молоко, смешанное с водою – разъединила их, выпив молоко и оставив воду, выказав тем присущую ей Мудрость – молоко есть символ Духа, вода – материи.
Есть также горная цепь в Гималаях, описанная в старых книгах, как расположенная к северу от Вершины Меру, называемая Хамса.
«Лебедь или Гусь» (Хамса) есть символ мужского или временного Божества, Брамы, эманации изначального Луча, который служит проводником или Ваханом для Божественного Луча и который иначе не мог бы проявиться во Вселенной, будучи, иносказательно, сам по себе эманацией Тьмы – во всяком случае для нашего человеческого разумения. Следовательно, именно Брама есть Калахамса, а Луч – Хамса – вахана…».
«Гнездо Вечной Птицы, трепет крыльев которой порождает Жизнь – есть Пространство – гласят Комментарии, подразумевая Хамса, Птицу Мудрости».
«Священное слово Древнего Востока, имеющее несколько значений – А У М, где А – есть правое крыло Птицы Калаханса; У – её левое крыло; М – её хвост, а Аrdhamatra – называют её головой. Так говорится в Риг- Веде…».
Изучая «Калачакру – календарь Шамбалы», автором которой является Баканов В. А., мы находим:
«за пределами Колеса Времени символ «Калахамса» – Птицу Вечности и Времени. Она представлена двумя образами. Один из символов Круга – Солнце, белый диск, на котором изображён чёрный лебедь – непроявленная Сила Времени. После завершения определённого цикла, эта Птица становится белой на чёрном фоне непроявленного мира. Чёрный лебедь олицетворяет Солнце, его зарождение, а белый лебедь – символ Луны».
«Теософский словарь»:
«Каршипта (мазд.) – Святая птица Небес в Священных Писаниях маздеистов, о которой Ахура Мазда говорит Заратуштре, что «она излагает "Авесту" на языке птиц.
Эта птица есть символ "Души", Ангела и Дэвы в каждой древней религии. Поэтому, нетрудно понять, что эта "Святая Птица" означает Божественное Эго человека или "Душу", что и Каранда.
Каранда (санскр.) – "Сладкоголосая птица", что и Калавингка. Калавингка (санскр.) – "Сладкоголосая птица бессмертия"; эта птица аллегорическая и несуществующая. Голос её слышен на определённой стадии Дхиани в практике йоги.
В эзотерическом значении эта сладкоголосая птица есть наше Высшее Эго…».
В «Тайной Доктрине» Елена Петровна приводит следующий диалог между Ахура Маздой и Заратустрою:
«О, Творец, материального мира, Ты, Пресвятый! Кто есть тот, кто принёс Закон Мазды в Вара, сделанный Иимою?».
Ахура Мазда отвечал:
«То была птица Каршипта, о Пресвятый Заратустра!».
Примечание поясняет:
«Птица Каршипта пребывает в небесах; если бы она жила на земле, она была бы царём среди птиц. Она принесла Закон в Вара Иимы и возглавила Авесту на языке птиц…». «Каршипта есть человеческая разумная Душа и божественность её была символизирована в древней религии магов в виде птицы; тогда как у греков она изображалась бабочкой. Как только Каршипта вступила в Вара или Человека, он тот час же уразумел Закон Мазда или Божественную Мудрость…».
«Теософский словарь»:
«Культ Ибиса. Ибис, по-египетски Хаб, был посвящён Тоту в Гермополе. Он назывался вестником Озириса, ибо является символом Мудрости, Проницательности и Чистоты, так как чувствует отвращение к воде, если та, даже в малейшей степени, загрязнена. Велика была его полезность в уничтожении яиц крокодилов и змей.
Основаниями для воздаяния ему, как символу, божественных почестей были: а) его чёрные крылья, связывающие его с первоначальной Тьмой – Хаосом; б) их треугольная форма –треугольник есть первая геометрическая фигура и символ триипостасной тайны. Вплоть до наших дней Ибис является священной птицей у некоторых коптских племён, живущих по берегам Нила».
В «Тайной Доктрине» мы находим следующие строки:
«Символизм Лунных и Солнечных Божеств настолько тесно переплетается и так запутан, что почти невозможно отделить друг от друга такие глифы, как Яйцо, Лотос и "Священные Животные". Например, Ибис очень почитался в Египте. Он был посвящён не только Изиде, которая часто изображается с головой этой Птицы, но так же Меркурию и Тоту.
В Египте имелось два вида Ибисов: один – совершенно чёрный, другой – чёрный с белым. Чёрному приписывалась борьба и истребление крылатых змей. Чёрно–белый был посвящён Луне, потому что она бела и блестяща с внешней стороны, а с другой, которую никогда не обращает к Земле, она темна и черна.
Кроме того, Ибис убивает и местных змей, и производит страшное опустошение среди яиц крокодила, спасая таким образом Египет от этих отвратительных ящерных животных, переполняющих Нил.
Утверждается, что Ибис совершает это при лунном свете и, таким образом, ему помогает Изида, небесным символом которой была Луна.
Но более точная эзотерическая истина, лежащая в основании этих народов, заключается в том, что Гермес охранял египтян в образе этой Птицы и учил их оккультным искусствам и наукам.
Это просто означает, что Ибис обладал и обладает "магическими" свойствами, как и многие другие птицы в особенности Альбатрос и мифический белый Лебедь.
Если бы это было иначе, то почему бы все древние народы, которые были не глупее нас, смотрели с таким суеверным ужасом на убийство некоторых птиц. В Египте, тот кто убивал Ибиса или Золотого Ястреба, символ Солнца и Озириса, рисковал жизнью и с трудом мог избежать смерти…».
Древнеегипетский Бог Мудрости и Знаний, покровитель образования и письма ТОТ, чаще всего изображался в образе человека с головой Ибиса.
Птице Ибису присущ двойственный элемент Воздуха и Воды.
«Истинное мистическое значение – есть представление Всемирной Утробы, изображаемой Предвечными Водами Бездны, или раскрытия для принятия и затем для последовательного исхождения Единого Луча (Логоса), содержащего в себе семь других Лучей или творящих Сил (Логосы или Строители).
Отсюда избрание розенкрейцерами своим символом водяной птицы – Пеликана с семью птенцами».
«Великую тайну Оккультного Зарождения Космоса символизирует Крест в Круге. Розенкрейцеры называют его «Союз Розы и Креста» или «Крест Розы». Это можно видеть на одном из их наиболее значительных и известных символов, который ещё никогда не был понят, даже современными мистиками.
Именно символ Пеликана, разрывающего свою грудь, чтобы накормить своих семерых птенцов, символизирует истинное верование Братьев Розенкрейцеров, являющееся прямым отпрыском Восточного Сокровенного Учения».
«Дело не в том, каков будет род птицы – Лебедь, Гусь или Пеликан, ибо эта водяная Птица, подобно Духу, носящаяся или движущаяся над водами и затем выявляющаяся из этих вод, чтобы дать рождение другим существам. Истинное значение символа восемнадцатой степени розенкрейцеров означает именно это, хотя позднее оно было опоэтизировано в материнское чувство Пеликана, разрывающего грудь, чтобы накормить своею кровью своих семерых птенцов».
«Двойственный элемент Воздуха и Воды присущ Ибису, Лебедю, Гусю и Пеликану».
Диалог. Вопрос Елене Петровне Блаватской:
«Два летящих ворона связаны с воронами Мефистофеля или же с древнескандинавской мифологией, или с более возвышенной системой символики, о которой идёт речь в «Тайной Доктрине»? Связан ли каким – либо образом мистический смысл слова «ворон», занимающего столь важное место в легендах о Ное и Илии с митраической мифологией?».
Ответ:
«Лишь в результате деградации Божественного до уровня чёрной магии, вороны стали считаться в Средние века спутниками ведьм и чертей. Птицы олицетворяли, как в арийской, так и в семитской символике Ангелов, Божественных посланников, а во внутреннем человеке – его духовную и человеческую души, или Буддхи и Манас. Именно они летят следом за насекомым, которое подгоняет животные страсти, чтобы вернуться в человека, как только он победит и убьёт свою животную природу, олицетворяемую Быком.
Однако, эти предполагаемые вороны, скорее всего – не вороны, а ястребы. Ястреб был Божественной Птицей, посвящённой Солнцу (Митре) практически во всех мифологиях; в то время, как ворон был символом долголетия, мудрости, которую приносит опыт, а так же осмысленная и твёрдая воля человека.
Отсюда и аллегория Ворона, которого выпустил Ной и который уже не вернулся в ковчег; и Воронов Илии, кормивших его утром и вечером; иными словами – это Разум (Манас) помогал Илии выжить и снабжал его всем необходимым. Ибо если воспринимать библейский текст в буквальном смысле, во имя чего многочисленные почитатели Библии неустанно сражаются с нами, то чем можно объяснить тот факт, что именно ворон – и в физиологическом и библейском понимании – нечистая птица – был Избран Господом Богом для того, чтобы кормить Фесвитянина, а не голубь или ещё какое – нибудь чистое и святое пернатое существо?»
Птица Феникс имеет солнечную символику и, будучи огненной птицей, означает в мифологии Божественность царской власти. У него: голова – петуха, спина – ласточки, крылья – ветер, хвост символизирует деревья и цветы, его ноги – земля. Он – пятицветен.
Феникс – это Семиург в персидских сказаниях, Онех – у евреев, Керкес – у турок, Сингх – у индусов и Сфинкс у египтян. Есть такое предположение, что сказочный персонаж Жар–птицы имеет своими прототипами птицу Феникс и птицу Гаруда.
«Теософский словарь»:
«Бену (Егип). Слово, относящееся к двум символам, которые оба переводятся, как «Феникс». Один был Шен–шен (цапля), а другой – птица трудно описуемого вида, называемого Рех (красная); обе они были посвящены Озирису. Именно последняя (Рех) была обычным Фениксом великих Мистерий, типичным символом самосотворения и возрождения через смерть – прообразом Солнечного Озириса и Божественного Эго в человеке.
Кроме того, и Цапля (Шин–шин) и Рех (Феникс) были символами циклов: первая (Цапля) – солнечного года в 365 дней; вторая (Рех) – символом тропического года или периода, охватывающего почти 26 000 лет. В обоих случаях эти циклы были видами возвращения Света из Тьмы, годового и великого циклического возвращения солнечного Бога к месту своего рождения, или его Воскресение.
Рех–Бену описан Макробием, как живущий 660 лет и затем умирающий; в то время, как другие удлиняли его жизнь до 1460 лет.
Плиний Натуралист изображает Реха, как большую Птицу с золотыми и пурпурными крыльями, и длинным, синим хвостом.
Как известно каждому читателю – пишет Елена Петровна в словаре – Феникс, чувствуя приближение своего конца – согласно традиции – строит для себя на вершине жертвенного алтаря погребальный костёр и, затем всходит на него, чтобы предать там себя самосожжению. Затем в пепле появляется червь, который растёт и быстро развивается в нового Феникса, возродившегося из пепла своего предшественника».
А в «Тайной Доктрине» читаем:
«Хотя Феникс обычно связан с Солнечным Циклом в 600 лет – западный цикл греков и других народов – он есть символ собирательный для нескольких видов циклов, причём нули могут быть изъяты или добавлены, смотря по циклу, который имеется в виду».
Далее Елена Петровна добавляет:
«Феникс – называемый евреями Онех – символ тайного цикла и посвящения, а турками Керкес – живёт 1 000 лет, после чего он возжёгши пламя, сам себя сжигает, а затем вновь рождается из самого себя и живёт ещё 1 000 лет, до семижды семь, когда наступает День Суда; «Семижды Семь» или сорок девять – очень прозрачная аллегория и намёк на сорок девять Ману, семь Кругов и семижды семь человеческих Циклов в каждом Круге, в каждой Сфере или Глобусе.
Керкес (Феникс турков) и Оних (Феникс евреев) представляют собой Цикл Расы, а Мистическое Древо Абабель, «Отец – Древо» в Коране, пускает новые ветви и листву при каждом воскресении Керкеса или Феникса. «День Суда» означает малую Пралайю».
«Смерть и воскрешение Феникса означают последовательные разрушения и восстановление Мира, которые совершались посредством огненного потока».
«Теософский словарь»:
«Мулук–Таус (арабск). Это есть Божество, которому в форме Павлина поклоняются иезиды, секта в Персии, ласково названные христианской теологией «поклонниками дьявола». Владыка «Павлин» не является ни Сатаной, ни дьяволом, ибо это просто символ стоокой Мудрости; птицы Сарасвати, богини Мудрости; Картикеи, Кумары; Девственницы Мистерий Юноны и всех Богов и Богинь, связанных с Сокровенным Учением».
«Картикея появляется сидящим на Павлине, птице Мудрости и Окультного Знания, и индусском Фениксе, связь которого с 600 годами Нароса хорошо известна грекам – звезда о шести Лучах (двойной треугольник). Хвост Павлина изображает звёздные небеса, а 12 знаков зодиака скрыты на его теле…».
«Царь Соломон посылал свой флот в Таршиш – западное побережье Индии – который возвращался раз в три года, привозя золото, серебро, слоновую кость, обезьян и павлинов. Павлину на еврейском языке присвоено название «тукки», т.к. у евреев, разумеется, не было раньше названия для этой красивой птицы, пока её не привезли первый раз в Иудею по велению Соломона; и не остаётся сомнения, что «Туки» есть просто – дравидское слово «токи» – название Павлина».
«Теософский словарь»:
«Гаруда (санскр) – гигантская птица в «Рамаяне», Конь Вишну; эзотерически – символ большого Цикла».
Там же:
«Вишну во время Пралай имеет вахана – проводника – Ананту – «Бесконечное (Пространство), символизированное змием Шеша, а во время Манвантар – Вишну имеет проводника – вахана – Гаруду – гигантского полуорла, получеловека, символ большого Цикла».
Там же:
«Джатью (санскр) – сын Гаруды. В «Рамаяне» он назван «царём крылатого племени». Был убит Раванной, царём великанов Ланки. Джатью называют так же «царём глифов».
Поскольку мы узнали о сыне Гаруды, значит у него была жена.
«Согласно «Тайной Доктрине», Великая Птица Гаруда – полуптица, получеловек, правитель всех пернатых созданий – имел жену Сурабхи, «Корову Изобилия». Вместе они представляются, как правящие всеми коровами и буйволами и, в определённом смысле, прочими дающими молоко созданиями».
«Итак, «Тайная Доктрина» доставляет нам ключ, который открывает на неоспоримых основаниях сравнительной аналогии, что Гаруда – аллегорическое чудовище, получеловек и полуптица – Вахана или Носитель, на котором Вишну явлен едущим, в виде Кала или «Времени» – есть первоисточник всех подобных аллегорий. Он есть индусский Феникс, эмблема циклов и периодического времени, «Человек – Лев» (Синха), изображение которого так часто встречается на так называемых геммах гностиков.
Гаруда является эмблемой Великого цикла, Маха Кальпы, совечного с Вишну, конечно, так же и эмблемою Солнца и Солнечного Цикла. Это видно из деталей аллегории. При своём рождении Гаруда, вследствии своего «ослепляющего великолепия», был принят за Агни, Бога Огня, и потому был назван Гаганишвара – «Владыка Небес». Его изображение в виде Озириса на (гностических) геммах Абраксас, а так же в виде многочисленных голов аллегорических чудовищ, с головой и клювом орла или ястреба – солнечных птиц – отмечает солнечное цикловое значение Гаруды. Сын его – Джатью – есть Цикл в 60 000 лет…».
По мнению Е. П. Блаватской, Гаруда символизировал большой космический Цикл, использовался и как образ мага. Выступал сказателем легенд Вишну.
Петух – древнейшая эмблема вестника рассвета, пробуждения бдительности, призыва к возрождению и к бою.
Петуха водружали на башни, чтобы он смотрел на все стороны и предупреждал о беде.
Из-за своего огненно-красного гребешка и переливающихся всеми цветами перьев, Петух во многих культурах является символом Огня и Солнца, а «красный Петух» – означает пожар.
Как Птица рассвета, Петух является Солнечным символом, а так же знаком бодрствования и активности.
В средние века образ Петуха приобрёл особую важность для христиан, которые почти всегда располагали его на флюгеле, либо на шпиле высокой башни или ратуши, как аллегорию бдения и воскресения.
В основе мифологического образа Петуха во многих традициях – это его связь с Солнцем. Как Солнце, Петух «отсчитывает» время. Вспомним из литературы: «первые петухи», «третьи петухи», и «до петухов».
У восточных славян при заселении в дом, Петух играл роль «двойника» хозяина. Если двойник благополучно ночевал, то можно было вселяться. Петух, как древний символ, символизировал стихию Огня и был оберегом от «нечистой силы».
Петух является любимым положительным героем в русских народных сказках, которые переведены на многие языки разных стран мира и очень любимы детьми.
Петух – десятый знак китайского астрологического Круга животных (Круг ими рассматривается с Мыши). Там он несъедобен. В отличие от славянской мифологии, в Китае красный Петух защищает от огня, а белый прогоняет демонов.
Петух считается не только храбрым, но и добросердечным, т.к. он созывает куриц к корму, к зёрнам и является надёжным «будильником». Петух с цыплятами символизирует «отцовскую заботу о своих детях».
«Теософский словарь»:
«Петух – весьма оккультная Птица, высоко ценимая в древнем гадании и символизме. Согласно «Зогару», Петух поёт три раза перед смертью человека; и в России и во всех славянских странах всегда, когда человек был болен в доме, где имеется Петух, его пение принимается за знак неизбежной смерти, если только птица не пела в полночь или сразу за ней, что считается естественным.
Так как Петух был посвящён Эскулапу, а последнего звали Сотером (Спасителем), воскрешающим к жизни мёртвых, то восклицание Сократа – «Мы должны Эскулапу Петуха» – перед самой смертью этого Мудреца, является весьма выразительным.
Так как в символизме Петух всегда был связан с Солнцем (или с солнечными Богами), Смертью и Воскресением, то он нашёл себе соответственное место в четырёх Евангелиях в предсказании о Петре, трижды отрекающимся от своего Учителя прежде, чем пропоёт Петух. Петух является самой магнетической и чувствительной из всех птиц – отсюда и его греческое название Электрон».
Там же:
«Чадаятана (Санскр.). Буквально, шесть жилищ или врат в человеке для восприятия ощущений; так на физическом плане это: глаза, нос, уши, язык, тело (осязание) и ум, как продукт физического мозга; и на ментальном плане (эзотерически): духовные – зрение, обоняние, слух, вкус, осязание и восприятие, все вместе синтезированные буддхи – атмическим элементом. Чадаятана является одной из 12 нидан, образующих цепь непрерывного возникновения причины и следствия».
Там же:
«Нидана (санскр.). 12 причин существования, или цепь причинности, «сцепление причины и следствия во всём ряду существования через 12 звеньев». Восьмая нидана – Чадаятана – органы чувств».
Необходимо отметить, что Е. П. Блаватская начинает рассматривать ниданы в «Теософском словаре» с Джати или Рождения (Тигр в Калачакре) и даёт этой нидане № 1; поэтому нидана Чадаятана находится под №8 (или №7 в Калачакре – Петух).
В Ламриме мы читаем:
«Шесть органов чувств – в случае рождения из чрева смесь спермы и маточной крови мер-мер-по (то есть физическое) и психическое развиваются, и, наконец, формируются глаза и другие из четырёх органов чувств; «тело» и «ум» имеются со стадии мер-мер-по».
В «Конкретных основах уровней» говорится, что в случае рождения чудесным образом органы чувств возникают сразу же, как только происходит перерождение; стадии развития отсутствуют; а при рождении из яйца и рождения из тепла и влаги единственное отличие (от первого случая) – отсутствие чрева.
Итак, в стадии «психо-физического» (Собака-Калачакра) создаётся основа организма, а в стадии «шести органов чувств» (Петух-Калачакра) образуются отдельные особенности тела, создаётся готовность к восприятию.
В Сфере бесформности пять физических органов чувств отсутствуют. (Существует только шестое чувство – ум (манас) – сноска».
Необходимо отметить, что в «Ламриме» формирование двенадцатичленного звена происходит с ниданы Неведение (Авидья – отсутствие истинного восприятия, или невежество – «Теос. слов»; Бык – Калачакра) – поэтому нидана «Шесть органов чувств» будет 5-ая по счёту.
«Ламрим» группирует ниданы на 4 звена. Каждая нидана попадает в одно из четырёх звеньев. К первому звену относятся ввергающие ниданы; к второму – ввергаемые; к третьему осуществляющие; к четвёртому звену – осуществляемые. Мы находим, что нидана «Шесть органов чувств» – (Петух – Калачакра) относится к ввергаемому звену» («Ламрим». Т. 2. – Стр. 81).
«Кроме того, двенадцать звеньев подразделяются на три категории: клёши, карма и страдание. Нидана или звено «Шесть органов чувств» (или Петух – Калачакра) относится к категории – страдание».
Клёши – Змея, Лошадь, Бык (Калачакра); Карма – Дракон и Мышь; Страдание – Тигр, Заяц, Коза, Обезьяна, Петух, Собака, Кабан.
«Нагарджуна писал: «Из трёх (клёши) появляются два (карма), из двух – семь (страдание), из семи – опять три (клёши). Так и вращается Сансара».
Хочу выразить очень важную мысль о том, что в каждом из нас присутствуют все 12 Нидан. Необходимо это осознать… В этом очень помогает разобраться «Калачакра – календарь Шамбалы». Если осознана принадлежность двенадцатичленной формулы к каждому человеку, тогда легче будет понять глубину и суть Нидан.
«Двенадцатичленной формулой выражаются: Истина – источник страданий и Истина страдания. Но ею не выражаются Истина Пути и Истина прекращения страдания. Истина – источник страдания – пять звеньев – неведение, движущие силы, сознание, жажда, привязанность (Бык, Мышь, Кабан, Лошадь, Змея – Калачакра). Истина – страданий – остальные семь» (Тигр, Заяц, Дракон, Коза, Обезьяна, Петух, Собака – Калачакра). Нидана «шесть органов чувств» относится к Истине страданий».
«Основная клёша (мучители) для Петуха – несправедливость, побеждается справедливостью».
Елена Петровна в «Разоблачённой Изиде» (том 1, стр. 451) даёт такое определение двенадцати Богов: «…Петух – Смерть или Дыхание разрушения – Шива». (разрушает, чтобы возродить на более высоком Плане)
Обратимся к общему Закону системы Калачакры.
«Петух – символ организованного Дома Вселенной, Великолепие. Коза (любовь) – состояние – рождает Красоту – Сущность (Обезьяну), а Сияние Красоты превращается в Великолепие Петуха».
В системе[2] мы встречаем следующие принципы Петуха:
- Сектор «Тельца» – Чёрный Петух под №7;
- Сектор «Рака» – Синий Петух под №19;
- Сектор «Весов» – Красный Петух под №31;
- Сектор «Стрельца» – Жёлтый Петух под №43;
- Сектор «Водолея» – Белый Петух под №55.
Все принципы Петухов в системе расположены под нечётными номерами и представлены женскими принципами в паре с Обезьянами (первый в паре – мужской – мужская энергия – излучение Силы; второй в паре – женский –преобразование формы).
Рождённые в год Петуха – это новая жизнь. По кресту Петух с Мышью, Зайцем и Лошадью. По треугольнику Петух с Быком и Змеёй. Противоположность у Петуха – Заяц. В алгоритме «первый работает на шестого» на Петуха работает Дракон, сам Петух работает на Тигра. Врата Духа (21 год) у Петуха – Лошадь. Сам Петух – врата Духа у Мыши.
Солнечный месяц октября – всегда принцип Петуха. В 2016 году октябрь был месяцем Красного Петуха, в 2017 году октябрь будет Жёлтый Петух, через год октябрь будет Белый Петух и т. д.
Ч. Петух – Вода-Петух – чёрный цвет – Шабда – различение, звук. Первоэлемент – вода, звук. Пространственный атом – Икосаэдр. Подплан – Акаша; седьмой период Творения, символ Птицы Гаруды, которая помогает человеку (Чёрная Обезьяна) познавать Мир и обучает его Словом Бога.
Ч. Петух входит в Тропу Духа Калачакры и в сектор «Тельца», где управителем является Венера. Сектор «Тельца» – эпоха Египта, цивилизацию которого символизирует Человек Бык. Это Небесная Земля, Творческая Мощь Космоса, Великий АУМ; Это и есть тот Звук из Пространства, который и есть Начало Творения этого Мира. Сектором управляет Жёлтая Змея – Божественный Разум, символ Астрального Света, а так же Циклов больших и малых (дня и ночи, Манвантар и Пралай).
Сектор относится к Первой Иерархии Божественных Существ, которые достигли «Освобождения» до конца «Великого Века» и входит в направление пространства Марса – Духа, которое имеет следующие характеристики: Основание, Божественное Достоинство, Духовное Начало, раскаяние в дурном – Дисциплина, «опровержение утверждения о нереальности»; сектор «Тельца» – это Второй План – План Божественного Ума. Сектор «Тельца» относится к
«Духоразумению – самое тонкое восприятие. Сила духоразумения ни с чем несравнима. Эта Сила – Великий Источник – есть самый тонкий и высший утвердитель».
В системе Калачакры, в алгоритме «первый работает на шестого» (что означает – работать без принуждения), Ч. Петух работает на Жёлтого Тигра (это второй из Четырёх Сильных», а на Ч. Петуха работает Жёлтый Дракон – первый из Четырёх «Сильных».
Ч. Петух входит в восьмидневку «Сына» и не имеет напарника в данной спирали. Он имеет Архангела (25 лет до рождения) – Жёлтую Обезьяну и сам является Архангелом для Жёлтой Собаки – четвёртый принцип из Четырёх Сильных». Врата Духа у Ч. Петуха (21год) – Синяя Лошадь –Справедливость Мысли. А сам Ч. Петух является вратами Духа у Чёрной Мыши. Есть час Ч. Петуха – это вечер с 18 до 19 ч, есть также минуты и секунды.
В Ч. Петухе, в 1813 году родился автор книги «Мириады Миров» Конгтрул. В 1933 году ушёл из жизни 13 Далай-Лама и в этом же, 1933 году, издана 1 часть «Мира Огненного» из «Агни Йоги».
В Ч. Петухе, в 193 году новой эры, была организована Александрийская неоплатоническая Школа и в 1993 году, в год Ч. Петуха, была организована и проведена первая Русская Эзотерическая Школа Теософии им Е. П. Блаватской в г. Кемерово, руководителем которой стал В. А. Баканов.
В этом же году, 1993, уходит из жизни Святосл. Никол. Рерих в возрасте 88 лет в Индии. Принцип Ч. Петуха – это Санатсуджата Елены Петровны Блаватской (манасический аспект, формирующийся за 18 лет до рождения).
Синий цвет – Вайю – газообразное вещество. Спарша – прикосновение. План первоэлемента – воздух (звук, осязание), Пространственный атом – Октаэдр.
С. Петух в системе Калачакры входит в Тропу Духа и в сектор «Рака», который относится к Первой Иерархии Божественных Существ. Сектор «Рака» – это четвёртый План – План Прообразов. Возглавляет сектор Чёрный Заяц – Мистическое Знание, символ Ковчега Знаний, Утроба Мира, которая готовит формы. Символизирует этот сектор Человек – Змей – Скорпион. Послепотопная цивилизация.
Сектор Рака относится к направлению пространства Юпитера, которое имеет следующие характеристики: Божественное Достоинство, Условие (Наставник), ликование добродетельному (терпение), «ошибка утверждения о несуществовании». Неспешность выдачи Учения. Управитель сектора – Луна. Врата Духа (21год) у С. Петуха – Красная Лошадь – Справедливость Духа.
С. Петух является Архангелом у Белой Собаки и сам имеет Архангела Белую Обезьяну. В алгоритме «первый на шестого» на С. Петуха работает Белый Дракон – Завершённая Мудрость, а сам он работает на Белого Тигра – Завершение Рождения.
С. Петух – это третий из Четырёх «Сильных», он не имеет напарника в данной спирали, тем самым выделяясь даже среди «Сильных». Напарником у С. Петуха можно считать направление пространства Юпитер. Энергия у С. Петуха в данной спирали и энергия у пространства Юпитер – голубая.
С. Петух в секторе «Рака», а «Рак» – проявление Первого Непроявленного Логоса – Четвёртый План, План Прообразов, источником Логоса является Первый План – План Абсолютности. С. Петух – «облик» Парабрамана, это и Великолепие Мысли, выраженной в Слове, Речи Авалокитешвары, это и последовательная трансформация Вселенной.
Сектор «Рака» относится к
«Чувствознанию. Оно слагается из накоплений в прошлых жизнях и храниться в «чаше». Это не просто Знание, но Чувствознание. Всё распознавание идёт этим Путём, не через мозг, но через сердце».
С. Петух – это и Птица Гаруда, т.к. она представлена и в образе Чёрного, и Синего, и во всех остальных стихиях- принципах Петуха. Это и «Око Шивы». Вечером так же существует час С. Петуха с 17 до 18 ч. Также есть минуты и секунды С. Петуха.
В год С. Петуха, в 1885 году, Елена Петровна Блаватская начала работу над «Тайной Доктриной». В этом же году она навсегда покидает Индию и переезжает в Неаполь. В этом же году в Русском Вестнике выходит её работа «Три месяца на голубых горах Мадраса».
В С. Петухе, в 1945 году, ВВС США сбросили атомные бомбы на самые христианские города Японии – на Херасиму и Нагасаки.
Красный цвет – Тейас – горящая материя. Рупа – форма, тепло, свет. План первоэлемента – огонь, свет (звук, осязание, зрение). Пространственный атом – Тетрактис.
Кр. Петух – открывает сектор «Весов» в системе Калачакры и находится в самой её низшей точке, в Водах Жизни. «Весы» – раскрытие Лайя Центров, Коллективное Сознание. Сектором управляет вторая Иерархия Духовных Существ. Управляет сектором Синяя Мышь – Накопление Мыслей. Кр. Петух входит в Тропу Сознания системы.
Направление пространства, в которое входит сектор «Весы» – Венера, оно имеет следующие характеристики: Божественный Огонь, Метод (устные наставления), «призыв совершить поворот Колеса Учения (усилие)», «ошибка обоюдного цепляния».
Кр. Петух символизирует шестую Силу Шакти –
«Мантрикашакти – буквально Сила или Мощь букв, речи или музыки. Все древние Мантра Шастра содержат эту Силу или Мощь во всех её проявлениях при воздействии на материю. Воздействие музыки есть одно из её самых обычных проявлений. Мощь чудотворного, неизречённого имени является венцом этой Шакти».
В направлении пространства Венера, Кр. Петух является второй точкой треугольника Духа – Чёрная Змея, Кр. Петух и Белый Бык. В системе же Круга Калачакры, Кр. Петух входит в треугольник, вершиной вниз (Красная Змея, Кр. Петух и Красный Бык ), который является частью Тетраграмматона «Отца». Кр. Петух должен рассказать о Знании Духа – о Теософии, т.к. он находится напротив Красного Зайца, который является Вершиной треугольника Духа (Красный Заяц, Красная Коза, Красный Кабан) и первым принципом Калачакры – это первый период Творения.
Кр. Петух в данной спирали имеет красную энергию. Он один Красный с красной энергией в синем секторе, в других синих секторах такой комбинации нет. Есть Красная Мышь с красной энергией, но она в жёлтом секторе и тоже, такой комбинации больше нет в жёлтых секторах.
Кр. Петух не имеет напарника, как и все Красные принципы, представленные в системе в данной спирали. Он работает на Чёрного Тигра – Начало Рождения, а на него работает Чёрный Дракон – Изначальная Мудрость.
Архангелом для Кр. Петуха является Чёрная Обезьяна, а сам Кр. Петух является Архангелом для Чёрной Собаки.
С Кр. Петуха начинается третья четверть лунного месяца и длится семь дней до Чёрного Зайца. Врата Духа для Кр. Петуха (21год) – Жёлтая Лошадь – Божеств. Справедливость. Сам Кр. Петух является Вратами Духа для Красной Мыши.
Кр. Петух с Красной Обезьяной находятся в паре и это самая низшая часть Калачакры, где мы встречаем осеннее солнцестояние. Оба эти принципа заканчивают проявление Оранжевого Луча и несут в своей потенциальности противоположное Свету – Сияние!»
В год Кр. Петуха, в 1357году, родился Дже Цонкапа – основатель Школы Гелугпа в буддизме (жёлтошапочников)».
В Кр. Петухе, в 1837 году, если верить историкам, ушёл из жизни А. С. Пушкин в Санкт-Петербурге.
Уж очень мифологический образ Кр. Петуха совпадает с образами Жар–птицы, Гарудой и Фениксом. Изучая легенды, сказания и мифологию этих Птиц, я поняла, что нам славянам, они даны как прообраз Вестника Мира Огненного для Возрождения, Поддержки, Тепла, Мудрости, Устремления и Преобразования. Эти образы входят в особую славяно-русскую эксклюзивную категорию ментальности.
Жёлтый – свойство «Отца» – четвёртая фаза проявления. Подплан – джала – жидкое вещество. Пространственный атом – Куб. Первоэлемент – Земля (звук, осязание, зрение, вкус). Признак Раса – вкус.
Ж. Петух – голос Мудрости, прообраз идеальной Вселенной в высшем расцвете (другие цвета – это трансформация Вселенной). Будхическое состояние Божественных Знаний, символ Солнца, завершение 6 Расы.
Ж. Петух входит в сектор «Стрельца», которым руководит Красная Собака – Интуиция Духа. «Стрелец» – девятый знак Зодиака в системе Калачакры – это третий Пространственный Огонь, управляемый Человеком, что символизирует «Рука с Огнём». Управитель Сатурн, заменяется Ураном. Сектором «Стрельца» управляет четвёртая Иерархия Духовных Существ и высшая из Иерархии лунных Богов – Питри-Агнишватты, задача которых заложить основу для проводимости духа в астральные тела Человечества.
Ж. Петух входит в Тропу Мудрости Калачакры и в направление пространства Меркурий – жёлтый, которое имеет следующие характеристики: Речь Бога, Плод (совершенное тело Будды), «молитва о том, что бы Нирвана не достигалась», «Путь достижения свободы», обретение Мудрости.
В период Ж. Петуха будет проявлено Буддхи Земли, Человечество своим одухотворённым состоянием должно создать Духовную Ауру Земли. Произойдёт это в Ж. Петухе, в Шестой Расе, в начале седьмой подрасы.
Ж. Петух имеет Напарника Жёлтую Мышь (Накопление Божественной Мудрости). Напарники – те, кто одинаково отреагирует. Для Ж. Петуха – Врата Духа (21 год) в Белой Лошади и если продолжить спираль, то совпадает и энергия. Сам Ж. Петух является Вратами Духа для Жёлтой Мыши.
На Ж. Петуха работает Синий Дракон – Мудрые Мысли. Сам Ж. Петух работает в алгоритме «первый на шестого» – на Синего Тигра – Рождение Мыслей.
У Ж. Петуха Архангел (25 лет до рожд.) – Синяя Обезьяна – Красота Мысли, а сам он является Архангелом у Синей Собаки – Интуиция Мысли. Ж. Петуха мы находим и в секторе «Козерога», где Ж. Петух его возглавляет.
В Ж. Петухе, в 1849 году, Елена Петровна выходит замуж за Блаватского Никифора Васильевича и венчается с ним.
В 1069 году уходит из жизни Тилопа – индийский Наставник и автор системы «Шесть Йог Наропы».
Белый цвет – Придхиви. Признак – Гандха – запах. План первоэлемента – Эфир Плана Вещественного (звук, осязание, зрение, вкус, обоняние – запах). Пространственный атом – Додекаэдр – подплан Придхиви – металл.
Б. Петух входит в сектор «Водолея», где заканчивает и эту пятилетку, и направление пространства Луна – фиалетовый цвет, которое имеет следующую характеристику: Дела, Слава Бога, Посвящение корней добродетельному (мудрость), «Сущность свободы Нирваны», «Деятельность, активность, лишённые концепций деяния на благо существ». Сектором управляет Синяя Обезьяна – красота мыслей.
«Водолей» входит в шестую Иерархию Духовных Существ. Это Силы, формирующие Астральный прообраз человека в индивидуальное сознание каждые 25 000 лет.
В год и неделю Красного Кабана 2006 года началась новая эпоха «Водолея» и Человечество в своей эволюции вошло в период 432 года Б. Петуха.
Б. Петух –
«В начале это было чудесное Существо, называемое «Инициатором», а после него группа полубожественных, получеловеческих Существ. «Отделённые» в архаическом генезисе для определённых целей, они являются теми, в которых, как сказано, воплотились высшие Дхиани – «Муни и Риши предыдущих Манвантар», – чтобы создать питомник для будущих человеческих Адептов на этой Земле и на протяжении настоящего Цикла.
Эти «Сыны Воли и Йоги», рождённые, так сказать, непорочным путём, остались, как это пояснено, совершенно отделёнными от остального человечества. «Существо», только что упомянутое, которое должно остаться неназванным, есть Древо, от которого в последующие века ответлились все великие, исторические известные Мудрецы и Иерофанты, подобные Риши Капиле, Гермесу, Эноху, Орфею и пр.
Как объективный человек, он есть таинственная (для профана – вечно невидимая, но всегда присутствующая) Личность, о которой говорят все легенды Востока, особенно среди оккультистов и учеников сокровенной науки.
Это Существо изменяет форму, оставаясь вечно тем же. Он есть духовный Авторитет всех посвящённых Адептов во всём мире. Его называют «Не имеющим имени», который имеет столько имён, и, тем не менее, имена и сама Сущность которого неизвестна.
Он есть «Инициатор», именуемый «ВЕЛИКАЯ ЖЕРТВА». Ибо, находясь у порога Света, Он взирает на него изнутри Круга Тьмы, который Он не преступит; и до последнего Дня этого Цикла Жизни не покинет Он своего поста. Почему Одинокий Страж остаётся на избранном им самим посту? Почему сидит Он у Фонтана Предвечной Мудрости, из которого Он больше не пьёт, ибо Ему нечего узнать, чего бы он уже не знал – ни на этой Земле, ни в её Небесах? Потому, что одинокие, усталые путники, возвращаясь домой, никогда не уверены даже до последней минуты, что не потеряют свою тропу в этой беспредельной пустыне Иллюзии и Материи, называемой Земною Жизнью.
Потому, что Он жаждет показать каждому узнику, которому удалось освободиться от уз плоти и иллюзии, Путь к той области Свободы и Света, из которой Сам Он добровольный изгнанник.
Потому, что Он пожертвовал собою ради Спасения Человечества, хотя лишь немногие избранные могут воспользоваться этою ВЕЛИКОЮ ЖЕРТВОЮ.
Под непосредственным молчаливым руководством этого МАХА–ГУРУ, со времени первого пробуждения человеческого сознания, все другие, менее Божественные Учителя и Наставники Человечества, сделались руководителями раннего Человечества».
Продолжаем рассматривать принцип Б. Петуха.
«В Б. Петухе Человечество материализовалось в своём плотном состоянии на Четвёртом Круге, в 3 Расе, 2 подрасе. Он – последний на Небесах, а Небеса для Богов, Небо – для Духов, а Земля – для людей… Он, Б. Петух – Вдохновитель Дхиан Коганической группы, Бог внутри Материи, Слово завершённое и последнее.
Его место падения – между материальным Планом и Планом астральным. Мы в Его Плане или распоряжении. Он Князь Мира сего… Петух – Око Шивы, или «совокупность всего», Сил всех Петухов, начиная от Чёрного и до Белого. И это сектор Щедрости. А точка на Калачакре – Б. Петух и Чёрная Собака – называется Поклон – вход в Колесо медитации.
Б. Петух – тайный символ оккультных Знаний, Он и Птица Гаруда в образе чёрного, и синего, и красного, и жёлтого, и белого Петухов.
Б. Петух имеет напарника Белую Мышь (напарники –взаимная польза, одинаково отреагируют). Он работает в алгоритме «первый на шестого» на Красного Тигра, а на Б. Петуха работает Красный Дракон. Вратами Духа для Б. Петуха является Чёрная Лошадь – «Изначальная Справедливость». А Сам Б. Петух – Врата Духа для Белой Мыши. Реализация Петухов и Обезьян – это время с Чёрной Собаки по Белую Козу в системе Калачакры».
Б. Петух – это первый год от Рождества Христова, начало Библейской культуры; неделя венчания А. С. Пушкина с Натальей Гончаровой; в возрасте 81 года уходит из жизни А. П. Синнетт в 1921 году.
Изучив символизм Птиц, включённый Еленой Петровной в свои труды, нельзя не верить, что они несли, несут и будут нести нам Благую Весть, Весть Мира Огненного и через эту Весть – осознание, успокоение души, устремлённость. Эта Весть снимет груз проблем, облегчит страдания и напомнит, кто мы есть на самом деле – бессмертные существа, временно пребывающие на Земле. С наших глаз упадёт пелена, мы освободимся от прочих воздействий и сумеем постичь Истину.
Кажется, что всё остаётся как прежде, но мы станем легче воспринимать любые превратности Бытия, потому что душа каждого из нас расправит крылья, обретёт свободу и устремлённость. Никаких ссор и скандалов, ненависти, зависти и разъединённости. Мы все потянемся к Свету. Многие заинтересуются искусством, творчеством, наукой, этикой, одни осознают глубину своей религии и философии.
Источники:
- Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1, 2 / Перевод с англ. Е. И. Рерих. – М.:Эксмо, 2003.
- Блаватская Е. П. Разоблачённая Изида. Т .1 / Перевод с англ. К. Леонова и О. Колесниковой. – М.: Золотой Век, 1994.
- Блаватская Е. П. Теософский словарь / Перевод с англ. А. П. Хейдока. – М.: Сфера, 1994.
- Блаватская Е. П. Голос Безмолвия / Перевод с англ. Е. Ф. Писаревой. М.: Новый Акрополь, 2004.
- Блаваская Е. П. Культ Митры (Книжный Червь). Теопедия.
- Фалёва Е. В. Теогенезис. – М.: Дельфис, 2003.
- Цонкапа Чже Ламрим. Т. 2 / Перевод с тиб. А. Кугявичуса. – Спб.: Нартанг, 2000.
- Рерих Е. И. Письма.
- Рерих Е. И. Мир Огненный. – Спб.: Просвещение, 1993.
- Ело Римпоче Краткое объяснение сущности Ламрима / Ответственный за издание книги лхарамба Тензин Лама. – Р-Бокша, 2006.
- Баканов В. А. Материалы РЭШТ ( Русская Эзотерическая Школа Теософии). – Кемерово.
- Баканов В. А. Калачакра – Календарь Шамбалы. – Кемерово.
- Баканов В. А. Мифология Калачакры. – Вестник. – 2007.
- Википедия.
Сноски
- ↑ Блаватская_Е.П._-_Культ_Митры
- ↑ Калачакры В. А. Баканова. – Прим. ред.