Блаватская Е.П. - Буддизм до Будды

перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок

Не будете ли Вы любезны рассказать, что привело к изгнанию буддизма из Индии и вызвало преследование Адептов, заставившее их перенестись за горы^[1]?

Произошли ли эти два события одновременно?

Вы говорите, буддизм существовал в Индии еще до Гаутамы Будды. В наших книгах я встречал слова и намеки, очевидно подтверждающие факт, который Вы отстаиваете, если мы не примем безоговорочно хронологию, выдвигаемую европейскими востоковедами^[2].

Но если буддизм существовал в Индии до Гаутамы и, по всей вероятности, допускался, если не практиковался, Риши старых времен, что же сделало его недопустимым для народа страны после прихода Гаутамы и, как Вы говорите, Шанкарачарьи^[3]?

Я не знаю книг, где мог бы найти нужную мне информацию. Преследование Адептов — это такая вещь, о которой раньше ни одно человеческое существо не могло и помыслить, и еще меньше писалось об этом; разумеется, под таким человеческим существом я подразумевал того, кто не входит в «круг Адептов», ибо принадлежащие к этому кругу могут много знать об этом, не сообщая нам, посторонним. Это, я думаю, и объясняет отсутствие (насколько я знаю) каких-либо книг по этому вопросу»^[4].

Посторонний

Саткхира, Бенгалия

22 сентября 1883 года

Сноски

↑ Разглашение Владыкой Буддой тайн, до тех пор известных только посвященным браминам, низшим кастам и всему миру. — Прим. Е.П.Б.
↑ Разумеется, ни один индус — и в последнюю очередь посвященный или даже чела — никогда не примет их произвольную и странную хронологию. — Прим. Е.П.Б.
↑ Простая истина, у которой никогда не будет надежды одержать победу в конфликте с теологией: эгоистические небылицы священников, заинтересованных в сохранении предрассудков и неведения в массах. Шанкарачарья был более осторожен, нежели Гаутама Будда, но проповедовал, по сути, те же истины, что и все остальные Риши и Махатмы. — Прим. Е.П.Б.
↑ Совершенно верно. Но тот, кто присоединится к «кругу Адептов» и не отступится ни перед какой жертвой, узнает все это и достаточно легко установит истину относительно Азии. В средние века, и едва ли не 100 лет назад, преследование и даже сожжение Адептов в Европе является историческим фактом. — Прим. Е.П.Б.

Издания

«The Theosophist», Vol. V, № 3(51), December 1883, p. 95. (первая публикация)
Блаватская Е.П. - Гималайские Братья, M., Сфера, 1998.

[1] Разглашение Владыкой Буддой тайн, до тех пор известных только посвященным браминам, низшим кастам и всему миру. — Прим. Е.П.Б.

[2] Разумеется, ни один индус — и в последнюю очередь посвященный или даже чела — никогда не примет их произвольную и странную хронологию. — Прим. Е.П.Б.

[3] Простая истина, у которой никогда не будет надежды одержать победу в конфликте с теологией: эгоистические небылицы священников, заинтересованных в сохранении предрассудков и неведения в массах. Шанкарачарья был более осторожен, нежели Гаутама Будда, но проповедовал, по сути, те же истины, что и все остальные Риши и Махатмы. — Прим. Е.П.Б.

[4] Совершенно верно. Но тот, кто присоединится к «кругу Адептов» и не отступится ни перед какой жертвой, узнает все это и достаточно легко установит истину относительно Азии. В средние века, и едва ли не 100 лет назад, преследование и даже сожжение Адептов в Европе является историческим фактом. — Прим. Е.П.Б.

[1]

[2]

[3]

[4]