Данные о записи
тетрадь № 37 • том ЗУЖЭ № 11
Дата: | 26.01.1931 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Хувер (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
При посадке на корабль у путника украли кошель с золотом; все возмутились, но пострадавший улыбнулся и твердил: «Кто знает?!»
Сделалась буря и корабль погиб.
Лишь один наш путник был выброшен на берег.
Когда островитяне считали его спасение чудом, он опять улыбнулся, сказав: «Просто я заплатил дороже других за проезд».
Не знаем, когда восходят зёрна хорошие и долго ли зреет жатва ядовитых мыслей.
Нужно им тоже время, чтоб созреть.
Потому бойтесь ядовитых мыслей, ни одна из них не пропадёт без следа.
Но где та страна, где тот час, когда назреет колос яда?
Пусть он будет даже мал, но колюч, и не будет куска хлеба, который не раздирал бы горло.[1]
Т[еперь] п[осидим].
Можно ли не иметь жатвы посева своего?
Пусть зерно будет доброе, иначе яд родит лишь яд.
Можно избежать многое, но хранилище мысли самое прочное.
Мысль, как высшая энергия, нерастворима и может быть отлагаема.
Явление опыта над растениями может показать силу мысли.
Также может учёный брать с полки нужную книгу, если мысль напряжена.[2]
Помолчим.
– К чему относ[илось] слышанное – «Величайшая ошибка»? – События государственных значений.
– В Ам[ерике]? – Да. Нужно принять серьёзные меры.
– Слышала вой. – Ужас следящих – перед Хувером.
Сноски