Рерих Е.И. - Дневник 1929.05.09

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 23:31, 25 января 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 09.05.1929 | период = | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Уч…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 09.05.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Лихтман Э. (+),
Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Матерь Мира (+),
Урусвати (+),
Люмоу (+),
Ояна (+),
Яруя (+),
Брэгдон К. (+),
Рамбова Н. (+),
Рандаль (+),
Lawnsbury (+),
Терос (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
9 мая 1929

Спрашивают, как быть с каждодневной рутиною? Очень боятся её, считают гибелью творчества, думают об унижении достоинства. Но Скажем – признайте в каждодневной работе пранаяму, возвышающую сознание. Прана нисходит из высших сфер. Но каждая работа рождает энергию, которая в сущности своей подобна пространственной энергии. Так, знающий существо энергий может тачать сапоги, или бить ритм барабана, или собирать плоды; во всём будет рождена высшая энергия, ибо она рождается из ритма Космоса. Только низкое сознание боится ритма труда и тем создаёт темницу свою. Трудно понимает человечество, что царь и сапожник вполне соизмеримы.[1]

Теперь др[угое].

Множество слов произнесено об Учении жизни, но мало из них приложено к действию. Мало цены в тех, кто повторяет Учение, не применяя его. Не будем говорить о непонимающих, но прикоснувшиеся ответственны за мысли и действия.[2]

Теперь Ур[усвати] и О[яна].

Вмещение Наших Заветов должно выражаться в неотлагаемости действий. Ученик не должен себя успокаивать злым исходом и добрым намерением. На весах являются как тяжкие гири легкомыслие, небрежение, умаление приказа.

Сам трижды ученик заглянет в зеркало и скажет: «Не вижу ошибок в действиях».– «Не устремляй взор твой в долину, но обратись к высотам Матери Мира и так беспредельно измеряй действия твои».[3]

Теперь Л[юмоу] и Яр[уя].

Нужда заставляет усердных врагов помыслить об измене.

Довольно.

Мой милый Махатма Люмоу может накопить истинные сокровища. Полагаюсь на утончённое сознание, рост энергии Тероса так прекрасен!

Можно дать Рамб[овой] сер[ебряную] монету, другую – Брэгдону, и третью – Урусв[ати]. Можно медные – Lawnsb[ury] и Рандаль.

Довольно.


Сноски