Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 20.04.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Лихтман Э. (+), Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Матерь Мира (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Ояна (+), Яруя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Замечали, что астральные существа могли принимать любые формы и творить различные облики. Это достаточно удостоверено снимками. Какая же энергия помогает им в творчестве? Конечно, это психическая энергия, если она образована в воплощённом состоянии. Изучая психическую энергию, можно нащупывать[1] многие её качества. Не столько страшные привидения, сколько реакция нашего организма важна в наблюдениях.
Древние говорили, что[2] Гора Матери от земли до Небес, тем указывая на единство сущего. Неужели в век культуры люди могут согласиться на уничтожении своём или на извращённых условностях религий[3]? Когда наряду с механикой так властно заявляет о себе психомеханика, может ли существовать тупое отрицание? Люди встречаются во имя лучших задач. Где же эти задачи? Невозможно [не] твердить, что внешние условия жизни есть отражение сознания. Казалось бы, эти слова уже выжжены на лбу, но нельзя не оговориться, что многие потрясения нужны человечеству.[4]
Теперь др[угое].
Колеблется ум, но ликует сознание. Это не есть противоречие, но поверхность и сущность. Куда же обернуться? Даже ребёнок скажет: к сущности. Даже ребёнок стремится снять [c плода] колючую кору, чтобы освежиться соком. Ничто не может препятствовать нам обновиться сознанием.[5]
Теперь вопросы.
– Кимуша? – Тора.
– Чайхонга? – Находчивость.
– Тяжело было прятать кн[иги] Учения? – Одобряю.
Теперь Ур[усвати] и О[яна].
Урусвати петь будет гимны Матери Мира.
На песни звезды Алагабада начнём явление трёх Начал.
Явление пути пустыни.
Явление знаков Нашего Блага.
Явление вашего зова.
Явление Покрова Учения.
Явление Истины труда.
Явление красоты Знания.
Явление творчества Ф[уямы].
Явление утверждения Страны Сада Моего.
Явление творчества и созидания Звезды Нашей Урусвати.
Воспоём лучшие Лучи А[ла]габада.
Матери Мира касайтесь покрывала.
Знайте явление лучей этой звезды.
– Которую звезду назыв[ают] Алагабад? – Сириус!
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «нащупать».
- ↑ В УЖЭ слово «что» отсутствует.
- ↑ В рукописях Архив ЕИР-АК и Архив ЕИР: EIR-016, стр.28 (177Мб): «на уничтожение своём или на извращении условностей религий» В УЖЭ: «на уничтожении своём или на условностях извращений религий».
- ↑ Агни Йога, 604.
- ↑ Агни Йога, 605.