Рерих Е.И. - Дневник 1927.08.05

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 00:30, 12 сентября 2019; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 05.08.1927 | период = | место = Шараголджи | учителя = Учитель М.…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 29   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 05.08.1927
Место: Шараголджи
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Шамбала (+),
Джуал Кул (+),
Жанна д’Арк (+),
Тереза (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Удрая (+),
Люмоу (+),
Рябинин К.Н. (+),
Таши-Лама IX (+),
Тольбот (+),
Чахем-Була (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
5 августа 1927. [Шараголджи]

Торжественно разрешаю оповестить всех, что Наш летательный аппарат известил Таши-Ламу о вашем приходе и о необходимости иметь для Монг[олии] особого гегена. Все видели (аппарат). Конечно, вы это знаете от Шамбалы. Соберите всех и скажите.[1]

Также пригласите к себе гегена и передайте ему кольцо для него и для Таши-Ламы. Так-же дадите пророчество и сто янчан.

Явления могут быть по пути в самых[2] будничных формах. Учитель советует всем иметь зоркое зрение и замечать всякие детали. Не нужно ждать радуги и ангелов, но пыль Шамбалы может казаться. Прикажите всем подмечать всё и сообщать вам. Делайте всё, что хочет дух ваш.

Считаю характерным явление чёрного орла. Этим пытаются сбивать впечатление.

Теперь др[угое].

Одобряю, что Ур[усвати], подобно Тер[езе], приветлива с доктором. Ж[анна] д’Арк помогает Тольботу. Также не следует помнить о XIII веке. По неведению мешал опытам. Он вносил разногласия и вносил вредные формулы, потому Я запретил произносить ему формулы, чтоб не вызывать воспоминания. Он усугублял, отыскивая книги по магии, конечно, усугублял временный вред опытов. Благодаря книгам некоторые опыты принимали нежелательное течение.

Теперь другое.

Предлагаю установить некоторые условные знаки. Вернёмся к доктору. Просто он доставил Нашему «приятелю» найденную книгу магии и тем дал развитие идеи. Та же кропотливость в нём и сейчас, но несомненное улучшение.

Теперь вернёмся к знакам. Главное, пусть сотрудники помнят вертикальную линию молчания. Крест – опасность, и ромбы – удача, остальные для вас. Конечно, вы правы, выступая не раньше двадцатого. Я веду сейчас крупное сражение, и ваше имя часто упоминается. Считаю, удастся расширение Плана, чтоб тридцать первый год кончился бы для вас на Гималаях, чтоб лишь тридцать шестой связал бы вас с А[лтаем]. Всё получается значительнее, и Союз А[зии] получает лучшее значение с Гим[алаями]. Место Зв[енигорода] вполне охранено. Вижу, что ваш голос издалека лучше проникает. К тому же Л[юмоу] растёт и приедет в Т[ибет], а после встретит на А[лтае].

Когда У[драя] подходит во время беседы, пусть войдёт.

Ур[усвати] может прекрасно думать о Л[юмоу].

Довольно.

Какой энергией двигался аппарат? – Аппарат движется смешанной А-энергией.

Мне так больно, что я не видела. – Нечего видеть, очень высоко, просто как белый камень.

Какой формы? – Шар, несколько удлинённый.

Где спускается такой аппарат? – Ночью в горах.

Кто был в этом аппарате? – Д[жуал] К[ул], одет как простой лама.


Сноски


  1. [05.08.1927]. «Сегодня над лагерем произошло странное явление. Мы с Ю.Н. [Рерихом] стояли у коновязи и говорили о Тибете и его духовных учениях. <...>
    Вдруг крик: «Орёл!» – «Где орёл? Черный орёл над лагерем!» – перекликаются голоса. Я взглянул по направлению поднятых голов и увидел не орла, а громадный желтовато-белый, сверкающий на солнце шар. «Какой же это орёл – это шар», – сказал я подходившему Н.К. Р[ериху] и бросился в палатку за биноклем. Им я опять скоро нашёл в воздухе странный предмет. Совершенно явственно, около полукилометра над нами, в высоте шёл шар. Снаружи не было видно ни веревок, ни гондолы. Н.К. Р[ерих], Ю.Н. Р[ерих], несколько монголов и я наблюдаем необычайное явление. Шар идёт по прямой линии с востока на запад и вдруг, повернув под прямым углом на юг, скрывается, всё уменьшаясь, за ближайшей горной грядой. Буряты утверждают, что сначала между шаром и землёй парил огромный чёрный орёл, но я его уже не видел». Рябинин К.Н. «Развенчанный Тибет».
    [05.08.1927]. «Во время ковки лошадей, в 10.30 ч. утра высоко в воздухе было замечено какое-то странное белое пятно, быстро подвигавшееся в направлении с северо-востока на юго-запад. В бинокль можно было рассмотреть его веретенообразную форму. Строились предположения, что это игрушечный воздушный шар, пущенный из ближайшего китайского города, но сегодня выяснилось, что это был летательный аппарат Братства, на котором один из сотрудников Братства возвращался в Тибет после посещения им Таши-Ламы, находящегося, как известно, в Мукдене. Аппарат этот движется с помощью «смешанной силы А». Портнягин К.П. «Экспедиционный дневник».
  2. В рукописи: «самым».