Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
Дата: | 29.08.1924 |
---|---|
Место: | Дарджилинг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мориа (+), Акбар (+), Великий Венецианец (+), Чарнойя (+), Блаватская Е.П. (+), Урусвати (+), Люмоу (+), Удрая (+), Нурухан (+), Хилле (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Ур[усвати] опять права, спрашивая о значении воплощения Ч[арнойи]. Конечно, не прямое земледелие имело смысл, не только назначение дойти в теле, но и дать ауре устояться среди природы. Наслоения внешних стрел в ауре Акбара были разнообразны, и, как настойка цветов, должна аура отстояться и, конечно, среди земных условий.
Можно найти аналогию с Бл[аватской]. Указанное перерождение было произведено экстренными мерами, но не дало желательных следствий. Предполагалось изменить состав крови, чтобы дать возможность закончить задачу. По двум причинам эффект воздействия оказался кратковременным. Первое – сверхъестественное воздействие усиливает судороги больных членов. Вторая – употребление наркотиков совершенно пагубно. В этом случае курение иногда вреднее спирта. Конечно, когда организм воспринял никотин, довольно трудно бороться среди битвы. Можно всё понять, но в результате труд остаётся повреждённым. На моё замечание, что Бл[аватская] на высказываемое удивление окруж[ающих] по поводу её курения отвечала, что М[ахатма] М[ориа] понимает и знает.
Потому, целитель, скажи болеющим: употребление вина наполовину уменьшает вашу удачу, принятие наркотиков унесёт три четверти жизнеспособности. Конечно, Моя аптека не годится для наркотиков. Прежде восприятия лекарств нужно три года провести среди праны.[1]
Воздействие на Бл[аватскую] состояло в координации белых шариков с эманацией центра чаши. Это дало лёгкость восприятия намерений людей, так как это помогало отвечать по существу, не затрачивая лишнюю мозговую энергию. Но в результате центр чаши поглотил много белых шариков, и организм должен был их усиленно вырабатывать, отнимая силы от нездоровых членов, которые были ослаблены никотином и морфием. И потому очень предупредите будущих пациентов.
Не удивитесь, что нужно каждый день сидеть с Л[юмоу], видите, как очистилась его аура.
– Можно спросить, кого называли «The Great Venetian» [англ.: Великий Венецианец]? – Скажу подробно, но боюсь осложнить беседу по времени. Если хочешь, можно ответить сегодня, отложив другие.
Удивляюсь тупости здешней. Укажу, где назревает необходимость Моего удара. Хорошо идут события, среди международного гвалта работаем спокойно, как бы за стеною. Пусть пляшут, не замечая, что остались без подошв.
Посидите.
Укажите ручательство Моё о лечении Л[юмоу].
У Нур[ухана] можно рисунок сабли лучше найти. Чую изящную рукоятку. Удумайте, как можно убрать её бирюзой, также хороша костяная при жёлтом темляке. Да, лучше аура стала, постепенно являются точки фиолетового, и обе ауры получают заградительную сеть сходную. Дух напитывает М[ории] посылки. Укажу возможность работы с Хил[ле], как думает Ур[усвати].
Сноски