Рерих Е.И. - Дневник 1924.01.31

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 23:30, 24 января 2019; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 31.01.1924 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рерихи =…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 4

Дата: 31.01.1924
Место:
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мориа (+),
Урусвати (+),
Лихтман З.Г. (+),
Лихтман М.М. (+),
Лихтман Э. (+),
Шафран С.М. (+),
Камень (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
31 января 1924

Чудо с сосудом духа имеет научное основание. В момент ухода духа эманация нервов особенно сильна и может быть собрана в закрытый сосуд. Силою бескорыстною воли может быть произведена вспышка сонной эманации, и взрыв этого вещества равняется сильному газу. Символ духа, ибо в этот момент дух привлечён близко. Дух держится близко, пока эманация нервов не испарится. Но надо время для испарения эманации нервов.

Радуюсь видеть, как вы понимаете детали Моих Указов. Готовлю событие, предусматривая все подробности. Так же поступите и вы – легче встретиться.

Нельзя многое сужденное пускать по ветру, но догадливо можно не изменить тропу. И когда смотрите так же внимательно, как сегодня, не ошибётесь. Важно напряжённое внимание. Бодрствующий дух идёт впереди понимания. Луч Мой готов зарницу мысли зажечь. Так и пройдём между всеми опасностями, и неудача обернётся в удачу.[1]

Ур[усвати], учи Лих[тман] дожить до праздника, лучше напрячь силы на Ам[ерику]. Поверх М[ории] дел нет ни обид, ни нетерпеливости. Не надо трогать иезуитов.

Некоторые вещи нельзя пускать по воздуху (на мой вопрос, где хранился К[амень] перед его приходом к нам).


Сноски