Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.2 отд.6: различия между версиями
Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.2 отд.6 (посмотреть исходный код)
Версия от 02:16, 24 мая 2024
, 24 майнет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 21: | Строка 21: | ||
Вторая причина, по которой именно яйцо было выбрано в качестве символа Вселенной и нашей Земли, заключается в самой его форме. Оно представляет собой круг и сферу, а то, что наша планета имеет яйцеобразную форму, по-видимому, было известно уже в те времена, когда возникла симвология, поскольку в качестве символа эта форма получила повсеместное распространение. Представление о первом проявлении космоса в форме яйца чрезвычайно широко бытовало в эпоху древности. Как показывает Брайент, этот символ встречается у греков, сирийцев, персов и египтян.<ref>См. Дж. Брайент. Новая система, или Анализ античной мифологии (Jacob Bryant, A New System, or An Analysis of Ancient Mythology, vol. III. London, 1807), p. 165.</ref> В главе LIV "Египетского ритуала"<ref>"Книги мёртвых".</ref> рассказывается о том, как бог времени и земли, Геб, откладывает яйцо,<ref>См. Livre des Morts, Pierret: "Я есмь . . . это великое яйцо, снесённое Гебом на земле" — p. 173 (liv.1, 2) (''SDR'', TUP). </ref> то есть Вселенную, — "яйцо, зачатое в час великого единого, обладающего двуначальной силой" (Sec. V., 2, 3, etc.).<ref>Там же — p. 173 (liv.3) (''SDR'', TUP). </ref> | Вторая причина, по которой именно яйцо было выбрано в качестве символа Вселенной и нашей Земли, заключается в самой его форме. Оно представляет собой круг и сферу, а то, что наша планета имеет яйцеобразную форму, по-видимому, было известно уже в те времена, когда возникла симвология, поскольку в качестве символа эта форма получила повсеместное распространение. Представление о первом проявлении космоса в форме яйца чрезвычайно широко бытовало в эпоху древности. Как показывает Брайент, этот символ встречается у греков, сирийцев, персов и египтян.<ref>См. Дж. Брайент. Новая система, или Анализ античной мифологии (Jacob Bryant, A New System, or An Analysis of Ancient Mythology, vol. III. London, 1807), p. 165.</ref> В главе LIV "Египетского ритуала"<ref>"Книги мёртвых".</ref> рассказывается о том, как бог времени и земли, Геб, откладывает яйцо,<ref>См. Livre des Morts, Pierret: "Я есмь . . . это великое яйцо, снесённое Гебом на земле" — p. 173 (liv.1, 2) (''SDR'', TUP). </ref> то есть Вселенную, — "яйцо, зачатое в час великого единого, обладающего двуначальной силой" (Sec. V., 2, 3, etc.).<ref>Там же — p. 173 (liv.3) (''SDR'', TUP). </ref> | ||
По легендам, бог Ра, как и Брахма, до своего рождения вызревает в яйце Вселенной, а умерший человек "сверкает, находясь в яйце страны тайн" (xxii., 1).<ref>Там же: "Я (Ра) ярко сияю в яйце в стране тайн" — p. 93 (xxii.1) (''SDR'', TUP). | По легендам, бог Ра, как и Брахма, до часа своего рождения вызревает в яйце Вселенной, а умерший человек "сверкает, находясь в яйце страны тайн" (xxii., 1).<ref>Там же: "Я (Ра) ярко сияю в яйце в стране тайн" — p. 93 (xxii.1) (''SDR'', TUP). | ||
См. также: Древнеегипетская Книга мёртвых. М., 2011: "Я сияю в миг могущественного силой (насилием) Сета (Сути)" (гл. "Дарование воздуха в Xapт-Нитр", с. 134).</ref> Ибо это такое "яйцо, которому дарована жизнь среди богов" (xlii., 11).<ref>См. Livre des Morts — p. 147 (xlii.13) (''SDR'', TUP). </ref> "Это яйцо Великого Гоготуна",<ref>Там же — p. 173 (liv.1) (''SDR'', TUP). | См. также: Древнеегипетская Книга мёртвых. М., 2011: "Я сияю в миг могущественного силой (насилием) Сета (Сути)" (гл. "Дарование воздуха в Xapт-Нитр", с. 134).</ref> Ибо это такое "яйцо, которому дарована жизнь среди богов" (xlii., 11).<ref>См. Livre des Morts — p. 147 (xlii.13) (''SDR'', TUP). </ref> "Это яйцо Великого Гоготуна",<ref>Там же — p. 173 (liv.1) (''SDR'', TUP). | ||
Строка 27: | Строка 27: | ||
См. также: Древнеегипетская Книга мёртвых: "Я — Яйцо, которое обретается в Великом Гоготуне" (гл. "Дарование воздуха в Xapт-Нитр", с. 133). | См. также: Древнеегипетская Книга мёртвых: "Я — Яйцо, которое обретается в Великом Гоготуне" (гл. "Дарование воздуха в Xapт-Нитр", с. 133). | ||
"Великий Гоготун, белая птица (белый гусь — ''перев''.), которая первой влетела во тьму и нарушила вечное безмолвие Науна (Хаоса — ''перев''.) своим криком" ("Глава о вдыхании воздуха с водой в Харт-Нитр", с. 137)</ref> яйцо Геба, выходящего | "Великий Гоготун, белая птица (белый гусь — ''перев''.), которая первой влетела во тьму и нарушила вечное безмолвие Науна (Хаоса — ''перев''.) своим криком" ("Глава о вдыхании воздуха с водой в Харт-Нитр", с. 137)</ref> яйцо Геба, выходящего наружу, подобно ястребу (lxiv., 1, 2, 3; lxxvii., 1).<ref>См. Livre des Morts — p. 235 (lxxvii.1) (''SDR'', TUP). | ||
См. также: Древнеегипетская Книга мёртвых: "Я поднялся . ., как золотой ястреб, который вышел из его яйца" ("Глава о преображении золотого ястреба", с. 194).</ref> | См. также: Древнеегипетская Книга мёртвых: "Я поднялся . ., как золотой ястреб, который вышел из его яйца" ("Глава о преображении золотого ястреба", с. 194).</ref> |