Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
61 343
правки
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 25: | Строка 25: | ||
{{Стиль А-Текст без отступа|Брахма постоянно «движим желанием создавать». Это также объясняет скрытый каббалистический смысл изречения: «Дыхание становится камнем; камень растением; растение животным; животное человеком; человек духом и дух богом». Разумом рождённые сыны, риши, строители и т. д., все были людьми (разных форм и обликов) в других мирах и в предыдущих манвантарах.}} | {{Стиль А-Текст без отступа|Брахма постоянно «движим желанием создавать». Это также объясняет скрытый каббалистический смысл изречения: «Дыхание становится камнем; камень растением; растение животным; животное человеком; человек духом и дух богом». Разумом рождённые сыны, риши, строители и т. д., все были людьми (разных форм и обликов) в других мирах и в предыдущих манвантарах.}} | ||
Эта тема, настолько мистична, что трудно объяснить её во всех её деталях и соотношениях; ибо вся тайна эволюционного творчества заключена в этом. Одна или две фразы в шлоке ярко вызывают в памяти подобные же фразы в каббале и в речениях царя псалмопевца<ref>{{Дополнение ТД|Псалтырь 4:4.| | Эта тема, настолько мистична, что трудно объяснить её во всех её деталях и соотношениях; ибо вся тайна эволюционного творчества заключена в этом. Одна или две фразы в шлоке ярко вызывают в памяти подобные же фразы в каббале и в речениях царя псалмопевца<ref>{{Дополнение ТД|Псалтырь 4:4.|1_107_псалтырь|тип=вопрос|пояснение=Скорее всего ссылка неверная, нужно уточнить правильную}}</ref>. Как в одном случае, так и в другом при упоминании о Боге, он явлен, как делающий вихрь своим вестником и «пламенеющий огонь» своим священнослужителем. Но в эзотерической доктрине этим утверждением пользуются изобразительно. {{Дополнение ТД|«Огненный вихрь»|1_107_вихрь|пояснение=В одном значении это туманность, в другом – фохат}} есть раскалённая космическая пыль, лишь магнетически следующая, подобно железным опилкам, притягиваемым магнитом, за направляющей мыслью «сил созидающих». Однако, эта космическая пыль есть нечто большее, ибо каждый атом вселенной имеет в себе потенциальность самосознания и, подобно монадам Лейбница, является вселенной в себе самом и ''для'' себя. ''Это атом и вместе с тем ангел.''{{Дополнение ТД||1_107_атом}} | ||
В связи с этим следует заметить, что одно из светил современной эволюционистической школы, А.Р. Уоллес, обсуждая несостоятельность «естественного подбора», как единственного фактора в развитии физического человека, уже тем самым допускает обсуждаемый здесь вопрос. Он утверждает, что эволюция человека была направлена и продвинута высшими разумами, чьё посредничество является необходимым фактором в схеме природы. Но раз воздействие этих разумов допущено в одном месте, то дальнейшее развитие его будет лишь логическим выводом. Невозможно провести резкую и твёрдую границу. | В связи с этим следует заметить, что одно из светил современной эволюционистической школы, А.Р. Уоллес, обсуждая несостоятельность «естественного подбора», как единственного фактора в развитии физического человека, уже тем самым допускает обсуждаемый здесь вопрос. Он утверждает, что эволюция человека была направлена и продвинута высшими разумами, чьё посредничество является необходимым фактором в схеме природы. Но раз воздействие этих разумов допущено в одном месте, то дальнейшее развитие его будет лишь логическим выводом. Невозможно провести резкую и твёрдую границу. | ||
Строка 33: | Строка 33: | ||
== См. также == | == См. также == | ||
* [[ | * Протоколы "Ложи Блаватской", встречи [[Протоколы Ложи Блаватской, 1889.03.21|21.03.1889]] и [[Протоколы Ложи Блаватской, 1889.03.28| 28.03.1889]], где обсуждается эта шлока | ||