Субба Роу Т. - Двенадцать знаков зодиака (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями

Субба Роу Т. - Двенадцать знаков зодиака (пер. В.В.Базюкина) (посмотреть исходный код)

Версия от 19:02, 8 июня 2023

10 байт добавлено , 8 июня 2023

нет описания правки

Владимир Базюкин

trusted

2802

правки

@@ Строка 94: / Строка 94: @@
 VI. ''Канья''. – Этот знак обозначает непорочную девственницу и символизирует собою ''шакти'', или ''махамайю''. Рассматриваемый знак является шестым ''раши'' (делением) по счёту и указывает на существование шести первосил в природе. В санскритской философии существуют несколько наборов наименований для обозначения этих сил, и, по одной из терминологических систем, эти силы имеют следующие названия:<ref>''Пара-шакти.'' – Буквально: великая или верховная сила или энергия. Она обозначает и включает в себя ''силы света и теплоты''.
-''Джняна-шакти.'' – Буквально: сила ума или сила подлинной мудрости, знания. Она имеет два аспекта:
+''Джняна-шакти.'' – Буквально: сила ума или сила подлинной мудрости, знания. Она имеет два аспекта:<br>
+I. ''Под влиянием или в условиях материальности'' она может проявляться, в том числе, как: ''(а)&nbsp;''способность ума интерпретировать наши ощущения; ''(б)&nbsp;''способность ума воспроизводить идеи прошлого (память) и прогнозировать будущее; ''(в)&nbsp;''его способность, проявляющаяся в том, что́ современные психологи называют “законами ассоциации”: она-то и позволяет уму формировать ''устойчивые'' связи между различными группами ощущений и возможностями ощущений и, таким образом, выводить представление или идею о внешнем предмете; ''(г)&nbsp;''его способность связывать между собой различные идеи с помощью таинственных звеньев памяти и выводить, таким образом, представление о собственном “я”, то есть о собственной индивидуальности.<br>
-I. ''Под влиянием или в условиях материальности'' она может проявляться, в том числе, как: ''(а)&nbsp;''способность ума интерпретировать наши ощущения; ''(б)&nbsp;''способность ума воспроизводить идеи прошлого (память) и прогнозировать будущее; ''(в)&nbsp;''его способность, проявляющаяся в том, что́ современные психологи называют “законами ассоциации”: она-то и позволяет уму формировать ''устойчивые'' связи между различными группами ощущений и возможностями ощущений и, таким образом, выводить представление или идею о внешнем предмете; ''(г)&nbsp;''его способность связывать между собой различные идеи с помощью таинственных звеньев памяти и выводить, таким образом, представление о собственном “я”, то есть о собственной индивидуальности.
 II. Когда же джняна-шакти оказывается свободной ''от пут материи'', то'' некоторые'' её проявления включают в себя: ''(а)&nbsp;''ясновидение, ''(б)&nbsp;''психометрию.