Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
61 756
правок
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
Строка 41: | Строка 41: | ||
{{Вертикальный отступ|}} | {{Вертикальный отступ|}} | ||
{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|b) }}«Семя выявляется и вновь | {{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|b) }}«Семя выявляется и вновь выявляется беспрестанно». Здесь «семя» означает «мировой зародыш», рассматриваемый наукою, как материальные частицы в сильно разряженном состоянии, но в оккультной физике, как «духовные частицы», т. е., как сверхчувственная материя, существующая в состоянии первичной | ||
{{Стр|201|Нет тени – нет света}} | {{Стр|201|Нет тени – нет света}} | ||
Строка 51: | Строка 51: | ||
В «начале» то, что в мистической фразеологии называется «космическим желанием», эволюционирует в абсолютный свет. Но свет без тени был бы абсолютным светом; другими словами, абсолютной тьмою, как это пытается доказать физическая наука. Эта «тень» появляется под видом первоначальной материи или аллегорически – если вы хотите – в образе духа творящего огня или теплоты. Если, отбросив поэтическую форму и аллегорию, наука предпочтёт увидеть в этом первоначальную «огненную туманность», она будет лишь приветствована. Так или иначе, будет ли это фохат или знаменитая сила науки, безымянная и такая же трудная для определения, как и сам наш фохат, это нечто «заставило вселенную двигаться во вращательном движении», как это сказал Платон, или как выражает это оккультное учение: | В «начале» то, что в мистической фразеологии называется «космическим желанием», эволюционирует в абсолютный свет. Но свет без тени был бы абсолютным светом; другими словами, абсолютной тьмою, как это пытается доказать физическая наука. Эта «тень» появляется под видом первоначальной материи или аллегорически – если вы хотите – в образе духа творящего огня или теплоты. Если, отбросив поэтическую форму и аллегорию, наука предпочтёт увидеть в этом первоначальную «огненную туманность», она будет лишь приветствована. Так или иначе, будет ли это фохат или знаменитая сила науки, безымянная и такая же трудная для определения, как и сам наш фохат, это нечто «заставило вселенную двигаться во вращательном движении», как это сказал Платон, или как выражает это оккультное учение: | ||
{{Стиль А-Цитата|«Центральное Солнце побуждает фохат собирать первичную пыль в формы шаров, чтобы заставить их двигаться по сходящимся линиям и, наконец приблизиться к друг другу и воссоединиться... Будучи разбросанными в | {{Стиль А-Цитата|«Центральное Солнце побуждает фохат собирать первичную пыль в формы шаров, чтобы заставить их двигаться по сходящимся линиям и, наконец приблизиться к друг другу и воссоединиться... Будучи разбросанными в пространстве без порядка и системы, зародыши миров подвергаются частому столкновению до их конечного соединения, после которого они становятся Скитальцами (кометами). Тогда начинаются битвы и борьба. Старшие (тела) притягивают младших, тогда как другие отталкивают их. Многие погибают, поглощённые своими сильнейшими товарищами. Те, которые ускользают, становятся мирами»<ref>Книга Дзиан.</ref>.}} | ||
Если эти строки будут со вниманием проанализированы и продуманы, изложенное будет признано таким же научным, как и то, что наука может сказать даже в наше самое последнее время. | Если эти строки будут со вниманием проанализированы и продуманы, изложенное будет признано таким же научным, как и то, что наука может сказать даже в наше самое последнее время. | ||
Строка 57: | Строка 57: | ||
{{Стр|202|}} | {{Стр|202|}} | ||
Нас уверяют, что существуют несколько современных трудов фантастического описания подобной борьбы за жизнь в звёздном пространстве, особенно на немецком языке. Мы рады услышать это, ибо наше учение есть учение оккультное, теряющееся во тьме архаических веков. Мы вполне обсудили это в «Разоблачённой Изиде»<ref>См. Указатель под словами: «эволюция», «Дарвин», «Капила», «борьба за существование» и т. д.</ref>, и идея эволюции, аналогичной, если и не тождественной эволюции Дарвина, идея борьбы за существование и первенство и «переживание сильнейшего» среди множеств вверху, как и среди множеств внизу, проходит красною нитью через оба тома нашего раннего труда, написанного в 1876 году. Но идея эта не наша, она принадлежит глубокой древности. Даже писатели пуран остроумно переплели аллегорию с космическими фактами и человеческими событиями. И изучающий символику может различить их астро-космические намёки, даже если он не способен ухватить полный смысл. «Великие Войны в Небе» в пуранах; «войны титанов» у Гасиода и других классических писателей; также «борьба» между | Нас уверяют, что существуют несколько современных трудов фантастического описания подобной борьбы за жизнь в звёздном пространстве, особенно на немецком языке. Мы рады услышать это, ибо наше учение есть учение оккультное, теряющееся во тьме архаических веков. Мы вполне обсудили это в «Разоблачённой Изиде»<ref>См. Указатель под словами: «эволюция», «Дарвин», «Капила», «борьба за существование» и т. д.</ref>, и идея эволюции, аналогичной, если и не тождественной эволюции Дарвина, идея борьбы за существование и первенство и «переживание сильнейшего» среди множеств вверху, как и среди множеств внизу, проходит красною нитью через оба тома нашего раннего труда, написанного в 1876 году. Но идея эта не наша, она принадлежит глубокой древности. Даже писатели пуран остроумно переплели аллегорию с космическими фактами и человеческими событиями. И изучающий символику может различить их астро-космические намёки, даже если он не способен ухватить полный смысл. «Великие Войны в Небе» в пуранах; «войны титанов» у Гасиода и других классических писателей; также «борьба» между Осирисом и Тифоном в египетских мифах; и даже битвы в скандинавских легендах, все они относятся к той же теме. Северная мифология упоминает об этом, как о битве Пламён, сыновей Муспел, сражавшихся на поле Вигред. Все они относятся к Небесам и Земле и имеют двоякий и часто даже троякий смысл, и эзотерическое применение к тому, что вверху, так и к тому, что внизу. В частности они относятся к астрономическим, теогоническим и человеческим битвам; к приспособлению небесных тел и первенству среди наций и племён. «Борьба за существование» и «переживание сильнейшего» верховно царствовали с момента проявления космоса в бытиё и, конечно, эти факты не могли ускользнуть из под наблюдательного глаза древних мудрецов. Отсюда непрестанные битвы Индры, бога небесной тверди с асурами – разжалованными из высших космических богов в космических демонов – и с Вритра или Ахи; битвы между звёздами и созвездиями, между лунами и планетами – позднее воплощёнными в царей и смертных. Отсюда же Война в Небе Михаила и его воинства против Дракона (Юпитера и Люцифера-Венеры), когда треть звёзд восставшего воинства была низвергнута в пространство и «не нашлось уже для них места на небе». Как мы уже давно писали: | ||
{{Стиль А-Цитата|«Это есть основной и краеугольный камень тайных циклов. Оно доказывает, что брамины и танаимы... рассуждали о творении и развитии мира совершенно по дарвиновскому методу, опередив его и школу, что касается до естественного подбора, постепенного развития }} | {{Стиль А-Цитата|«Это есть основной и краеугольный камень тайных циклов. Оно доказывает, что брамины и танаимы... рассуждали о творении и развитии мира совершенно по дарвиновскому методу, опередив его и школу, что касается до естественного подбора, постепенного развития }} |