Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.9 шл.33-35: различия между версиями

  | станца = 9

  | отдел =

| глава =  

  | редакция = еир2

{{Стиль А-Заголовок|Станца IX, шлоки 33, 34, 35}}

{{Стиль А-ТД. Содержание станцы|33. Создатели раскаиваются. 34. Они искупают своё небрежение. 35. Человек становится одарённым разумом. 36. Четвёртая Раса развивает совершенную речь. 37. Каждая андрогина разъединилась и стала двуполой.}}

{{Стиль А-ТД. Текст станцы|33.&nbsp;Увидя это<ref>Грех, совершённый с животными.</ref>, Лха<ref>Духи, «Сыны мудрости».</ref>, которые не создавали людей<ref>Те, которые отказались «создавать».</ref>, пролили слёзы, говоря:

34.&nbsp;«Аманаса<ref>Лишённые Разума.</ref> осквернили наши будущие обиталища. Это Карма. Утвердим обиталища наши в других. Лучше наставим их, чтобы не случилось худшего». Они исполнили это…

35.&nbsp;Тогда все люди были одарены Манасом<ref>Разум.</ref>. Они увидели грех, совершённый разума-лишёнными.}}

{{Стиль А-Текст без отступа|В ином месте мы находим:}}

{{Стиль А-Текст без отступа|И ещё в другом месте упоминаются:}}

Возможно, что последователи Геккеля узнают в этих представителях не «первобытного человека» {{Стиль С-Язык иностранный|(homo primigenius)}}, но некоторых из низших племён, подобных некоторым племенам австралийских дикарей. Тем не менее, даже эти дикари не являются потомками антропоидных обезьян, но произошли от человеческих отцов и получеловеческих матерей или, чтобы точнее сказать, от человеческих чудовищ – тех неудач, которые упоминаются в первом Комментарии. Настоящие антропоиды, узконосые обезьяны {{Стиль С-Язык иностранный|(catarrhini)}} и широконосые обезьяны {{Стиль С-Язык иностранный|(platyrrhini)}} Геккеля, появились гораздо позднее, в последние времена Атлантиды. Орангутанг, горилла, шимпанзе и {{ТД-исправление|текст=бабуин|ред1=киноцефалы|анг1=|анг3=|инфо=Возможно шестокрыл. Бабуин (лат.)лат. Papio cynocephalus. Кинокефал - мифическое существо, имеющее человеческое тело и голову собаки.|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 07:38, 22 февраля 2019 (EET)}} являются позднейшими и чисто физическими эволюциями от низших антропоидных млекопитающих. Они имеют в себе искру чисто человеческого естества; с другой стороны, человек не имеет ни одной капли крови антропоида<ref>Вопреки современной материалистической эволюции, которая рассуждает следующим образом: «Первоначальная человеческая форма, от которой, как мы полагаем, произошли все человеческие роды, погибла давно. [Мы отрицаем это: она лишь уменьшилась в размерах и изменила ткани]. Но многие факты приводят к заключению, что она была покрыта волосами и была длинноголовой. [Африканские расы даже ''до сих пор'' в значительной степени долихоцефалы*, но палеолитный неандертальский череп, наидревнейший из всех известных нам, имеет большие размеры и нисколько не ближе к объёму черепа гориллы, нежели любой череп, принадлежащий ныне живущему человеку]. Назовём пока что этот гипотетичный вид «первобытным человеком» {{Стиль С-Язык иностранный|(homo primigenius)}}… этот первый вид, или человек-обезьяна, предок всех остальных, ''вероятно'', появился в ''тропических областях'' Старого Света от ''антропоидных обезьян''». Если спросить доказательства этому, то эволюционист, нисколько не смущаясь, ответит:  

Спрашивается – каким образом произошло разделение полов? Должны ли мы поверить еврейскому сказанию о ребре Адама, послужившем созданию Евы? Даже такое верование более логично и разумно, нежели происхождение человека от четверорукого, принятое без всякого ограничения; ибо первое скрывает эзотерическую Истину под фантастичностью изложения, тогда как последнее скрывает лишь факт наличности желания заставить человечество принять материалистический вымысел. Ребро есть кость и когда мы читаем в Книге Бытия, что Ева была создана из ребра, это лишь означает, что Раса «с костями» произошла из прежней Расы и Рас, которые были «без костей». Это есть эзотерическое {{ТД-исправление|текст=утверждение|ред1=Догма|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 07:38, 22 февраля 2019 (EET)}}, распространённое широко и далеко. Оно почти универсально в своих разнообразных формах. Предания таитян утверждают, что человек был создан из Арэа, «красной земли». Таароа, Творящая Мощь, главный бог, «погрузил человека в сон на долгие годы, на несколько жизней». Это означает расовые периоды и является намёком на его умственный сон, как это было показано в другом месте. В течение этого времени божество вытащило {{Стиль С-Язык иностранный|иви}} (кость) из человека и она стала женщиной<ref>Уильям Эллис, «Полинезийские исследования», том II, стр.&nbsp;38. По-видимому, миссионеры воспользовались этим именем {{Стиль С-Язык иностранный|Ivi}} и сделали из него {{Стиль С-Язык иностранный|Eve}}, но, как доказывает проф. Макс Мюллер, Ева не есть еврейское имя, но лишь европейское превращение חוה, Хава, что означает «жизнь» или «матерь всего живущего»; «тогда как слово таитян {{Стиль С-Язык иностранный|ivi}} и слово маорийцев {{Стиль С-Язык иностранный|wheva}} означает кость и ничто другое» («Введение в религию», стр.&nbsp;304).</ref>.

Однако, что бы ни означала эта аллегория, но даже её экзотерический смысл нуждается в ''божественном'' Строителе человека – «Прародителе». Верим ли мы тогда в подобных «сверхъестественных» Существ? Мы говорим: Нет. Оккультизм никогда не верил ни во что одушевлённое или неодушевлённое вне природы. Также мы не космолатры<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|Космолатры}} – поклоняющиеся космосу, как разумно организованному пространству.}}</ref> или же политеисты только потому, что мы верим в «Небесного Человека» и «Божественных Людей», ибо, чтобы поддержать нас в этом, мы имеем накопленные вековые свидетельства, с их непреложным доказательством каждого существенного вопроса; именно, мудрость древних и ''всемирные'' предания. Однако, мы отвергаем такие неосновательные и беспочвенные предания, которые переросли меры точной аллегории и символизма, хотя они и были приняты в экзотерических верованиях. Но лишь добровольный слепец может отвергать то, что сохраняется во ''всеобщем'' предании. Потому мы верим в расы Существ, отличные от нашей, принадлежавшие к отдалённейшим геологическим периодам; в расы {{Вопрос|эфирообразные, следовавшие за ''бесплотными''|бесплотные, следовавшие за бестелесными?|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 07:38, 22 февраля 2019 (EET)}} (Арупа) людьми, эти расы имели форму, но не из плотной субстанции, и были гигантами, предшествовавшими нам, пигмеям; мы верим в Династии Божественных Существ, тех Царей и Наставников Третьей Расы в искусствах и науках, по сравнению с которыми наша малая, современная наука стоит ниже, нежели элементарная арифметика по отношению к геометрии.

Но «сверхъестественность» Ренана принадлежит к догме и её мёртвой букве. Она не имеет ничего общего ни с её духом, ни с фактами в природе. Если богословие требует, чтобы мы верили, что лишь четыре или пять тысяч лет тому назад люди жили 900 лет и больше, что часть человечества, состоявшая исключительно из врагов народа израильского, состояла из гигантов и чудовищ, то мы отказываемся верить, что нечто подобное существовало лишь пять ''тысяч'' лет назад. Ибо природа никогда не следует прыжками, и логика и здравый смысл, так же как и геология, антропология и этнология, справедливо восстали против подобных утверждений. Но если это самое богословие, отбросив свою фантастическую хронологию, заявило бы, что люди жили 969 лет – век Мафусаила – пять ''миллионов'' лет тому назад, то мы ничего не сказали бы против такого утверждения. Ибо в те дни физическое строение людей, в сравнении с настоящим человеческим телом, было, как тело мегалозавра по отношению к обыкновенной ящерице.

Де Катрефаж и другие натуралисты, старающиеся доказать [[моногенезис]] посредством того факта, что каждая человеческая раса способна сочетаться с любой другой, упустили из своих соображений ''исключения'', которые, в данном случае, не подтверждают правила. Человеческое совокупление могло быть общим правилом со времени полового разделения, но это не мешало установлению другого закона, например, закона бесплодия между двумя человеческими расами, так же как между двумя представителями животных различного семейства, в тех редких случаях, когда европеец снизойдёт и пожелает иметь подругою женщину дикого племени и изберёт её среди таких смешанных племён<ref>Единственными пережитками подобных полу-животных существ, известных этнологии, были тасманцы, ''часть'' австралийцев и горное племя в Китае, мужчины и женщины которых совершенно покрыты волосами. Они были последними потомками по ''прямой'' линии позднейших лемурийцев, полуживотных лемурийцев, о которых уже говорилось. Существует, однако, значительное количество представителей смешанных народов лемуро-атлантов, порождённых различными скрещиваниями с подобными получеловеческими сущностями – так, например, дикари с острова Борнео, {{ТД-исправление|текст=ведды|ред1=ведха|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~~~}} с Цейлона, помещённые проф. Флоуэром среди арийцев (!), большинство из оставшихся туземцев Австралии, бушмены, негритосы, жители Андаманских островов и т.&nbsp;д.

Австралийцы, обитающие у залива Св. Винсента и в окрестностях Аделаиды, все ''очень волосатые'', и коричневый пушок, покрывающий кожу маленьких мальчиков от пяти до шести лет, ''похож на мех''. Тем не менее они лишь деградированные ''люди:'' и не имеют никакого отношения к «человеку-обезьяне», несмотря на широковещательное, но неосторожное утверждение Геккеля. Только небольшая часть этих людей представляет собою остаток лемурийцев («Эзотерический буддизм», стр.&nbsp;64 и далее).</ref>. Дарвин отмечает подобный случай среди племени тасманцев, женщины которого были внезапно поражены ''массовым'' бесплодием, через некоторое время после прибытия к ним европейских колонистов. Великий натуралист пытался объяснить этот факт переменою в диете, условиями питания и т.&nbsp;д.; но, наконец, отказался найти решение этой загадки. Для оккультиста же это самоочевидно. «Скрещивание», как это называется, европейцев с женщинами Тасмании – т.&nbsp;е., с представительницами расы, прародителями которой были «лишённое души»<ref>Называя животных «лишёнными души», мы не лишаем зверя, от самого ничтожного до самого высокого вида, Души, но лишь обладания сознательно-переживающей {{Стиль С-Язык иностранный|Ego}}-Души, то есть, того принципа, который переживает человека и вновь воплощается в такого же человека. Животное имеет астральное тело, которое переживает на краткий срок физическую форму; тем не менее его (животная) Монада не воплощается в той же породе, но в более высокой и, конечно, не имеет состояния «дэвачана». Она имеет в себе ''семена'' всех человеческих принципов, но они находятся в ''латентном'' состоянии.</ref> и разума чудовище с настоящим человеком, хотя тоже не обладавшим ещё разумом, – выразилось в бесплодии; и это не только, как последствие физиологического закона, но также в силу закона кармической эволюции в вопросе о дальнейшей жизнеспособности ненормальной расы. Наука не готова ещё признать ни один из вышеприведённых пунктов – но в дальнейшем ей придётся принять их. Запомним, что эзотерическая философия заполняет пробелы, оставленные наукою и исправляет её ошибочные предпосылки.

{{Стиль А-Цитата|«Весьма любопытный факт, что не только эти сумчатые животные [млекопитающие, найденные в Оксфордшайре среди плит каменных полей], но также многие раковины, как например, тригонии и даже некоторые растения, найденные окаменелыми в Оолитных скалах, гораздо более приближаются к тем, ныне живущим в Австралии, нежели к существующим формам в любой иной части планеты. Это может быть объяснено предположением, что со времени Оолитного [Юрского] периода ''в Австралии произошло меньше изменений, нежели в других местах'' и, что по этой причине фауна и флора Австралии сохраняют нечто от этого Оолитного типа, ''тогда как он был совершенно вытеснен и заменён в остальных частях Глобуса'' [!!!]»<ref>Дж. Б. Джьюкс, «Руководство по геологии», стр.&nbsp;302.</ref>.}}

Но вернёмся ещё раз к истории Третьей Расы, «Потом-рождённой», «Рождённой из Яйца» и «Андрогинам». Почти что бесполая при своём первом появлении, она стала двуполой или андрогинной, конечно, весьма постепенно. Переход от первого преображения к последнему потребовал бесчисленные поколения, в течение которых простая клетка, исшедшая от самого раннего предка породителя (двое в одном), сначала развилась в двуполое существо; затем эта клеточка, развившись в настоящее яйцо, выявила однополое существо. Третья Раса человечества является самой таинственной из всех, до сих пор развившихся, пяти Рас. Тайна «как именно» произошло зарождение того или иного пола, не может быть полностью объяснена здесь, ибо это дело эмбриолога и специалиста; настоящий труд даёт лишь слабые начертания этого процесса. Но ясно, что отдельные единицы Третьей Расы начали разъединяться в своих оболочках или яйцах<ref>«Басни» и «мифы» о Леде и Юпитере и тому подобные легенды никогда не могли бы возникнуть в народном воображении, если бы эта аллегория не опиралась на факт в природе. Эволюция, постепенно превращая человека в млекопитающего, в данном случае сделала для него то же, что она сделала и для других животных. Но это нисколько не противоречит тому, что человек всегда стоял во главе животного мира и прочих органических {{ТД-исправление|текст=видов|ред1=пород|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~~~}} и тому, что он предшествовал миру животному.</ref> ещё до рождения, и выходили из них младенцами определённого мужского или женского пола, века после появления своих первых прародителей. И по мере смен геологических периодов, вновь нарождённые подрасы начали утрачивать свои врождённые способности. К концу четвёртой подрасы Третьей расы младенцы утратили способность ходить, как только они освобождались из своей оболочки, и к концу пятой человечество уже рождалось в тех же условиях и посредством тождественного процесса, как и наши исторические поколения. На это потребовалось, конечно, миллионы лет. Читатель уже ознакомился с приблизительными цифрами, по крайней мере, что касается до экзотерических вычислении<ref>См. отдел «Хронология браминов», стр..</ref>.