Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
69 383
правки
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 гл.Введение: различия между версиями
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 гл.Введение (посмотреть исходный код)
Версия от 13:38, 1 ноября 2020
, 1 ноября 2020Вебинар 2020.11.01
м (Вебинар 2020.10.25) |
м (Вебинар 2020.11.01) |
||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
|250px}} | |250px}} | ||
С появлением в Англии теософской литературы стало обычным называть это учение «эзотерическим буддизмом». И став привычкою, – подтвердило старую пословицу, основанную на ежедневном опыте: «заблуждение катится по наклонной плоскости, тогда как истина должна с трудом {{ТД-исправление|текст=взбираться по пути|ред1=прокладывать свой путь|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | С появлением в Англии теософской литературы стало обычным называть это учение «эзотерическим буддизмом». И став привычкою, – подтвердило старую пословицу, основанную на ежедневном опыте: «заблуждение катится по наклонной плоскости, тогда как истина должна с трудом {{ТД-исправление|текст=взбираться по пути|ред1=прокладывать свой путь|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}} в гору». | ||
Старые трюизмы часто наиболее мудрые. Человеческий ум едва ли может оставаться совершенно свободным от предубеждений, и решающие, установившиеся мнения часто создаются прежде, чем было сделано основательное исследование предмета во всех его аспектах. Сказанное относится к господствующему заблуждению, которое, с одной стороны, ограничивает теософию буддизмом; а с другой, смешивает положения религиозной философии, проповеданной Гаутамою Буддою, с учениями, {{ТД-исправление|текст=представлены в общих чертах|ред1=широко набросанными|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Старые трюизмы часто наиболее мудрые. Человеческий ум едва ли может оставаться совершенно свободным от предубеждений, и решающие, установившиеся мнения часто создаются прежде, чем было сделано основательное исследование предмета во всех его аспектах. Сказанное относится к господствующему заблуждению, которое, с одной стороны, ограничивает теософию буддизмом; а с другой, смешивает положения религиозной философии, проповеданной Гаутамою Буддою, с учениями, {{ТД-исправление|текст=представлены в общих чертах|ред1=широко набросанными|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}} в «Эзотерическом буддизме» г-на Синнетта. Трудно представить себе нечто более ошибочное, нежели это. Это дало возможность нашим врагам обрести сильное оружие против теософии, ибо, как один известный учёный {{ТД-исправление|текст=специалист по языку пали|ред1=-|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}} очень остро выразился, – в упомянутом томе не было «ни эзотеризма, ни буддизма». Эзотерические истины, представленные в труде г-на Синнетта, перестали быть эзотерическими с момента их опубликования; также книга не содержит религии Будды, но просто лишь несколько положений до сих пор сокровенного учения, которые в настоящих томах объясняются и добавляются многими другими. Но даже последние, хотя и выдают многие основные тезисы ТАЙНОГО УЧЕНИЯ Востока, всё же, лишь слегка приподымают край плотного покрова. Ибо никто, ни даже величайший из живущих адептов, не мог (если бы даже он этого хотел) выдать без разбора на посмеяние неверующего мира то, что так бережно скрывалось от него на протяжении долгих эонов и веков. | ||
«Эзотерический буддизм» явился прекрасным трудом с очень неудачным заглавием, хотя заглавие это означало то же, что и оглавление настоящего труда – «ТАЙНАЯ ДОКТРИНА». Оно оказалось неудачным, потому что люди имеют привычку всегда судить вещи скорее по внешности, нежели по их значению и потому, что ошибка эта настолько сделалась общей, что даже члены Теософского общества стали жертвами того же ошибочного представления. Однако, с самого начала брамины и многие другие протестовали против подобного {{ТД-исправление|текст=заглавия|ред1=оглавления|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | «Эзотерический буддизм» явился прекрасным трудом с очень неудачным заглавием, хотя заглавие это означало то же, что и оглавление настоящего труда – «ТАЙНАЯ ДОКТРИНА». Оно оказалось неудачным, потому что люди имеют привычку всегда судить вещи скорее по внешности, нежели по их значению и потому, что ошибка эта настолько сделалась общей, что даже члены Теософского общества стали жертвами того же ошибочного представления. Однако, с самого начала брамины и многие другие протестовали против подобного {{ТД-исправление|текст=заглавия|ред1=оглавления|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}}. {{ТД-исправление|текст=В своё оправдание|ред1=И, справедливости ради|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}}, я должна добавить, что «Эзотерический буддизм» был представлен мне в законченном виде и я была в полном неведении, каким образом автор намеревался писать слово «будхизм». | ||
Ответственность за эту ошибку падает на тех, кто первые привлекли общественное внимание на эти темы и не позаботились указать разницу между «буддизмом», религиозной системой нравственности, проповеданной Владыкою Гаутамою и названной по его титулу ''Будда'' (Buddha, {{ТД-исправление|текст=просветлённый|ред1=озарённый|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Ответственность за эту ошибку падает на тех, кто первые привлекли общественное внимание на эти темы и не позаботились указать разницу между «буддизмом», религиозной системой нравственности, проповеданной Владыкою Гаутамою и названной по его титулу ''Будда'' (Buddha, {{ТД-исправление|текст=просветлённый|ред1=озарённый|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}}) и «будхизмом» от ''будха'' {{Стиль С-Язык иностранный|budha}} – мудрость или знание {{Стиль С-Язык иностранный|(vidyā)}} способность познавания, от санскритского корня ''будх'' {{Стиль С-Язык иностранный|budh}} – знать. Мы сами, теософы Индии, являемся истинными виновниками, хотя {{ТД-исправление|текст=в то время|ред1=после|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}} мы и употребляли все усилия, чтобы исправить ошибку.<ref>Cм. «Теософ», июнь 1883.</ref> Избежать это печальное недоразумение было легко: нужно было с обоюдного согласия лишь изменить правописание слова и писать «будхизм» вместо «буддизм». Но и этот термин неправилен, ибо на английском языке следовало бы писать и произносить «буддаизм», а последователей его называть «буддаистами». | ||
Объяснение это совершенно необходимо при начале такого труда, как настоящий. Религия мудрости есть наследие народов всего мира, несмотря на сделанное в «Эзотерическом буддизме»<ref>Предисловие к первому изданию.</ref>, утверждение, что «два года тому назад (в 1883 г.) не только я, ''но и ни один из живущих европейцев'', не знали даже азбуки науки, впервые здесь изложенной в научной форме»... и т. д. Это заблуждение должно быть вкралось по оплошности. Писательница настоящего знала всё, что «обнародовано» в «Эзотерическом буддизме» и гораздо больше, многие годы раньше, чем это стало её долгом (в 1880 г.) передать малую часть тайного учения двум европейцам, одним из которых был автор «Эзотерического буддизма»; и конечно, пишущая эти строки имеет неоспоримое, хотя для неё самой довольно двусмысленное, преимущество быть европейского происхождения и образования. Кроме того, значительная часть философии, изложенной Синнеттом, была преподана в Америке даже до опубликования «Разоблачённой Изиды», двум европейцам и моему коллеге, полковнику Г. С. Олкотту. Из трёх Учителей, которых имел Г. С. Олкотт, первый был венгерский посвящённый, второй египтянин, третий индус. По особому разрешению полковник Олкотт различными способами передал некоторые учения. Если же двое других не сделали того же, то просто потому, что им это не было разрешено, ибо их время для общественной работы ещё не пришло. Но для других оно наступило и доказательством тому являются интересные труды г-на Синнетта. Кроме того, нужно иметь в виду самое главное, что ни одна теософская книга не приобретает ни малейшей добавочной ценности предъявлением авторитета. | Объяснение это совершенно необходимо при начале такого труда, как настоящий. Религия мудрости есть наследие народов всего мира, несмотря на сделанное в «Эзотерическом буддизме»<ref>Предисловие к первому изданию.</ref>, утверждение, что «два года тому назад (в 1883 г.) не только я, ''но и ни один из живущих европейцев'', не знали даже азбуки науки, впервые здесь изложенной в научной форме»... и т. д. Это заблуждение должно быть вкралось по оплошности. Писательница настоящего знала всё, что «обнародовано» в «Эзотерическом буддизме» и гораздо больше, многие годы раньше, чем это стало её долгом (в 1880 г.) передать малую часть тайного учения двум европейцам, одним из которых был автор «Эзотерического буддизма»; и конечно, пишущая эти строки имеет неоспоримое, хотя для неё самой довольно двусмысленное, преимущество быть европейского происхождения и образования. Кроме того, значительная часть философии, изложенной Синнеттом, была преподана в Америке даже до опубликования «Разоблачённой Изиды», двум европейцам и моему коллеге, полковнику Г. С. Олкотту. Из трёх Учителей, которых имел Г. С. Олкотт, первый был венгерский посвящённый, второй египтянин, третий индус. По особому разрешению полковник Олкотт различными способами передал некоторые учения. Если же двое других не сделали того же, то просто потому, что им это не было разрешено, ибо их время для общественной работы ещё не пришло. Но для других оно наступило и доказательством тому являются интересные труды г-на Синнетта. Кроме того, нужно иметь в виду самое главное, что ни одна теософская книга не приобретает ни малейшей добавочной ценности предъявлением авторитета. | ||
Ади или Адхи Будха, Единая или Первичная и Высочайшая мудрость есть термин, употребляемый Арьясангой в его сокровенных писаниях, теперь же всеми мистиками северного буддизма. Это санскритский термин и наименование, данное самыми ранними арийцами Непознаваемому Божеству. Слово «Брахма» не встречается ни в Ведах, ни в других ранних трудах, он означает Абсолютную Мудрость, и Адибхута переведено Фитцэдуардом Холлом, как «Извечная, Несотворенная Причина всего». Эоны несказуемого протяжения должны были пройти, прежде чем эпитет Будда стал настолько, так сказать, очеловечен, что этот термин мог быть допущен к применению к смертным, и наконец, быть данным тому, несравненные добродетели и знание которого стяжали ему титул «Будда Непоколебимой Мудрости». «Бодха» означает врождённое обладание божественным разумом или пониманием; ''будда'' – овладение этим личными усилиями и заслугами, тогда как ''будхи'' есть способность познавания, {{Дополнение|канал|в ред. 1888 года: способность познавания канала|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Ади или Адхи Будха, Единая или Первичная и Высочайшая мудрость есть термин, употребляемый Арьясангой в его сокровенных писаниях, теперь же всеми мистиками северного буддизма. Это санскритский термин и наименование, данное самыми ранними арийцами Непознаваемому Божеству. Слово «Брахма» не встречается ни в Ведах, ни в других ранних трудах, он означает Абсолютную Мудрость, и Адибхута переведено Фитцэдуардом Холлом, как «Извечная, Несотворенная Причина всего». Эоны несказуемого протяжения должны были пройти, прежде чем эпитет Будда стал настолько, так сказать, очеловечен, что этот термин мог быть допущен к применению к смертным, и наконец, быть данным тому, несравненные добродетели и знание которого стяжали ему титул «Будда Непоколебимой Мудрости». «Бодха» означает врождённое обладание божественным разумом или пониманием; ''будда'' – овладение этим личными усилиями и заслугами, тогда как ''будхи'' есть способность познавания, {{Дополнение|канал|в ред. 1888 года: способность познавания канала|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}}, через который божественное знание достигает эго, распознавание добра и зла, также божественная совесть и духовная душа, являющаяся проводником для атмы. «Когда буддхи поглощает наш эготизм (уничтожает его) со всеми его викарами, Авалокитешвара становится {{ТД-исправление|текст=проявленным для нас|ред1=уявленным нам|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 17:03, 4 октября 2020 (EEST)}}, и нирвана или мукти достигнута». Мукти то же, что и нирвана, освобождение от тенёт майи или иллюзии. ''Бодхи'' есть также наименование особого состояния транса, называемого самадхи, во время которого субъект достигает высшую степень духовного знания. | ||
{{ТД-исправление|текст=Лишены мудрости|ред1=Безумны|анг1=|анг3=|инфо=так в следующем предложении|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | {{ТД-исправление|текст=Лишены мудрости|ред1=Безумны|анг1=|анг3=|инфо=так в следующем предложении|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} те, кто в своей слепой и в несвоевременной в нашу эпоху ненависти к буддизму и по реакции к будизму, отрицают его эзотерические учения, являющиеся также и учениями браминов, только потому, что наименование это ассоциируется ими с принципами, которые они, будучи монотеистами, рассматривают, как зловредные учения. ''Лишены мудрости'', в данном случае, является правильным термином. Ибо в нашу эпоху грубого и анти-логичного материализма, одна лишь эзотерическая философия способна противостоять повторным нападкам на всё то, что человек считает самым дорогим и сокровенным в своей внутренней духовной жизни. Истинный философ, изучающий эзотерическую мудрость, совершенно освобождается от личностей, догматических верований и особых религий. Кроме того, эзотерическая философия примиряет все религии и, снимая с каждой её {{ТД-исправление|текст=внешнее одеяние|ред1=внешнюю оболочку|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}, человеческую, указывает на тождественность корня каждой с основою всякой другой великой религии. Она доказывает необходимость Божественного Абсолютного Начала в природе. {{ТД-исправление|текст=Она отрицает Божество не более чем Солнце|ред1=Она также не отрицает Божество, как и Солнце|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}. Эзотерическая философия никогда не отвергала «Бога в природе», так же, как и Божество, как абсолютную и абстрактную ''Сущность''. Она только отказывается признать богов, так называемых монотеистических религий, созданных человеком по образу и подобию своему, святотатственных и печальных карикатур Вечно-Непознаваемого. Кроме того, свидетельства, которые мы предполагаем явить читателю, {{ТД-исправление|текст=охватывают|ред1=обнимают|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 11:19, 4 июля 2019 (EEST)}} эзотерические учения всего мира с самого начала происхождения человечества, и оккультизм буддизма занимает в них лишь своё законное место, но не более. | ||
Истинно, сокровенные части ''Дан'' или ''Джанна (Дхьяна)''<ref>«''Дан''», по современной китайской (и тибетской) фонетике ''Чань'' является общим термином для эзотерических школ и их литературы. В старых книгах слово ''Джанна'' означает – «преображающий себя путём медитации и знания», второе ''внутреннее'' рождение. Отсюда ''Дзан'', фонетически ''Диан''; Книга Дзиан. См. «Китайский буддизм» Эдкинса, стр. 129, примечание. | Истинно, сокровенные части ''Дан'' или ''Джанна (Дхьяна)''<ref>«''Дан''», по современной китайской (и тибетской) фонетике ''Чань'' является общим термином для эзотерических школ и их литературы. В старых книгах слово ''Джанна'' означает – «преображающий себя путём медитации и знания», второе ''внутреннее'' рождение. Отсюда ''Дзан'', фонетически ''Диан''; Книга Дзиан. См. «Китайский буддизм» Эдкинса, стр. 129, примечание. | ||
''Примечание Е. И. Рерих: Чань'' по-китайски, но не по-тибетски. </ref>, метафизики Гаутамы – сколь высокими не казались бы они не знакомому с учениями древней Религии Мудрости – являются лишь малою долею целого. Индусский реформатор ограничил свои {{ТД-исправление|текст=учения для широкой публики|ред1=общие учения|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | ''Примечание Е. И. Рерих: Чань'' по-китайски, но не по-тибетски. </ref>, метафизики Гаутамы – сколь высокими не казались бы они не знакомому с учениями древней Религии Мудрости – являются лишь малою долею целого. Индусский реформатор ограничил свои {{ТД-исправление|текст=учения для широкой публики|ред1=общие учения|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} чисто моральным и физиологическим аспектом религии-мудрости, этикою и человеком. Вещи, «невидимые и {{ТД-исправление|текст=бесплотные|ред1=невещественные|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}», тайны Бытия за пределами нашей земной сферы, Великий Учитель оставил совершенно не затронутыми в своих обращениях к массам, сохраняя Сокровенные Истины для избранного круга своих архатов. Последние получали посвящение в знаменитой пещере Саптапарна (Саттапанни Махавансы), вблизи Горы Байбхар (Вебхара в палийских рукописях). Эта пещера находилась в Раджагрихе, в древней столице Магадхи, и была та самая пещера Чета, упоминаемая китайским {{ТД-исправление|текст=|ред1=паломником|анг1=-|анг3=|инфо=Фа-сянь - известный китайский путешественник, а не поломник|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} Фа-сянем, как это правильно предполагается некоторыми археологами<ref>Г-н Беглор, главный инженер в Бодхгае и выдающийся археолог, был, кажется, первым, открывшим это.</ref>. | ||
Время и человеческое воображение быстро исказили чистоту и философию этого учения, после того как оно было перенесено из тайного и священного круга архатов в течение их прозелитической деятельности на менее подготовленную почву, нежели Индия, для метафизических представлений, как Китай, Япония, Сиам и Бирма. Как {{ТД-исправление|текст=поступили|ред1=было поступлено|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Время и человеческое воображение быстро исказили чистоту и философию этого учения, после того как оно было перенесено из тайного и священного круга архатов в течение их прозелитической деятельности на менее подготовленную почву, нежели Индия, для метафизических представлений, как Китай, Япония, Сиам и Бирма. Как {{ТД-исправление|текст=поступили|ред1=было поступлено|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} с первичною чистотою этих великих откровений, можно видеть, изучая, так называемые, «эзотерические» буддийские школы древности в их современном одеянии, не только в Китае и других буддийских странах вообще, но даже во многих школах Тибета, оставленных на попечение непосвящённых лам и монгольских новаторов. | ||
Потому читатель должен иметь в виду очень важное различие, существующее между ''ортодоксальным'' буддизмом, т. е. {{ТД-исправление|текст=общедоступным|ред1=общим|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Потому читатель должен иметь в виду очень важное различие, существующее между ''ортодоксальным'' буддизмом, т. е. {{ТД-исправление|текст=общедоступным|ред1=общим|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} учением Гаутамы Будды и его эзотерическим будхизмом. Тем не менее, его тайное учение ни чем не отличалось от учения посвящённых браминов его дней. Будда был уроженцем Земли арийцев, индусом по рождению и кшатрием кастою, и учеником «дважды-рождённых» (посвящённых браминов) или двиджа. Учение его потому не могло разниться от их учений, что вся буддийская реформа состояла лишь в выдаче части того, что сохранилось в тайне от всех, за исключением {{ТД-исправление|текст=«магического»|ред1=заколдованного|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} круга отшельников и посвящённых Храма. Не будучи в состоянии, в силу своего обета, передать всё, что было сообщено ему, Будда, хотя и учил философии, построенной на основе истинного эзотерического знания, тем не менее, дал миру лишь её внешний материальный {{ТД-исправление|текст=тело|ред1=облик|анг1=body|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} и сохранил душу её для своих избранных. Многие {{Дополнение|китайские учёные|Вариант: учёные, изучающие китайскую культуру,|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} среди востоковедов слыхали о «Доктрине-Души». Но никто не понял её истинного смысла и значения. | ||
Доктрина эта охранялась (может быть, слишком сокровенно) в святилищах. Тайна, окутывавшая её главную догму и устремление (нирвану) так искушала и возбуждала любопытство учёных, изучавших её, что, будучи не в состоянии разрешить это логически и удовлетворительно, развязав её Гордиев узел, они разрубили его, объявив, что нирвана означает ''абсолютное уничтожение''. | Доктрина эта охранялась (может быть, слишком сокровенно) в святилищах. Тайна, окутывавшая её главную догму и устремление (нирвану) так искушала и возбуждала любопытство учёных, изучавших её, что, будучи не в состоянии разрешить это логически и удовлетворительно, развязав её Гордиев узел, они разрубили его, объявив, что нирвана означает ''абсолютное уничтожение''. | ||
К концу первой четверти этого столетия появился особый вид литературы, которая с каждым годом становится более определённой в своей тенденции. Будучи основанной, ''так сказать'', на научных исследованиях санскритологов и востоковедов вообще, эта литература считалась научной. Индусская, египетская и другие древние религии, мифы и эмблемы, выдавали лишь то, что символисты желали видеть в них и, таким образом, вместо ''внутреннего'' смысла, часто давалась лишь грубая ''внешняя'' форма. Замечательнейшие труды по своим изобретательным выводам и теориям {{Стиль С-Язык иностранный|circulus vitiosus<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|circulus vitiosus}} (лат.) – порочный круг.}}</ref>}}'' – предубеждённые заключения обычно занимали'' место посылок в силлогизмах многих учёных санскрита и пали – быстро появились и последовательно наводнили библиотеки противоречивыми диссертациями, больше о фаллическом и половом почитании, нежели об истинном символизме{{ТД-исправление|текст=, причём каждый противоречит другому|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | К концу первой четверти этого столетия появился особый вид литературы, которая с каждым годом становится более определённой в своей тенденции. Будучи основанной, ''так сказать'', на научных исследованиях санскритологов и востоковедов вообще, эта литература считалась научной. Индусская, египетская и другие древние религии, мифы и эмблемы, выдавали лишь то, что символисты желали видеть в них и, таким образом, вместо ''внутреннего'' смысла, часто давалась лишь грубая ''внешняя'' форма. Замечательнейшие труды по своим изобретательным выводам и теориям {{Стиль С-Язык иностранный|circulus vitiosus<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|circulus vitiosus}} (лат.) – порочный круг.}}</ref>}}'' – предубеждённые заключения обычно занимали'' место посылок в силлогизмах многих учёных санскрита и пали – быстро появились и последовательно наводнили библиотеки противоречивыми диссертациями, больше о фаллическом и половом почитании, нежели об истинном символизме{{ТД-исправление|текст=, причём каждый противоречит другому|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}. | ||
Может быть, это и является истинной причиной, почему, после долгого, глубочайшего молчания и тайны тысячелетий, ныне выдаются намёки на некоторые основные истины из Сокровенного Учения Архаических Времён. Говорю намеренно «''некоторые'' истины», ибо то, что должно остаться несказанным, не может быть вмещено в сотню подобных томов, также оно не может быть доверено нынешнему поколению саддукеев. Но даже то малое, что даётся сейчас, лучше, нежели полное молчание об этих жизненных истинах. Мир настоящих дней, в его яром устремлении к неизвестному (которое физики слишком поспешно готовы смешать с Непознаваемым всякий раз, как проблема выходит за пределы их понимания) быстро продвигается на противоположном плане {{ТД-исправление|текст=от плана|ред1=к плану|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Может быть, это и является истинной причиной, почему, после долгого, глубочайшего молчания и тайны тысячелетий, ныне выдаются намёки на некоторые основные истины из Сокровенного Учения Архаических Времён. Говорю намеренно «''некоторые'' истины», ибо то, что должно остаться несказанным, не может быть вмещено в сотню подобных томов, также оно не может быть доверено нынешнему поколению саддукеев. Но даже то малое, что даётся сейчас, лучше, нежели полное молчание об этих жизненных истинах. Мир настоящих дней, в его яром устремлении к неизвестному (которое физики слишком поспешно готовы смешать с Непознаваемым всякий раз, как проблема выходит за пределы их понимания) быстро продвигается на противоположном плане {{ТД-исправление|текст=от плана|ред1=к плану|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} духовности. Сейчас перед нами обширное поле, настоящая долина разногласия и нескончаемой борьбы; целый Некрополь, где лежат погребёнными высочайшие и самые священные устремления нашей {{ТД-исправление|текст=Духовной Души|ред1=Духо-Души|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}. С каждым новым поколением Душа эта становится более парализованной и атрофированной. «Милые светские язычники и законченные развратники» {{ТД-исправление|текст=общества|ред1=-|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}, о которых говорит ''Грили'', мало заботятся о возрождении ''умерших'' наук прошлого; но существует прекрасное меньшинство серьёзных {{ТД-исправление|текст=исследователей|ред1=учеников|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}, имеющих право узнать некоторые истины, которые могут быть даны им теперь. И ''сейчас'' это гораздо нужнее, нежели десять лет тому назад, когда появилась «Разоблачённая Изида» или даже когда были опубликованы позднейшие попытки объяснить тайны эзотерической науки. | ||
Одним из величайших и, может быть, самым серьёзным возражением против достоверности этого труда и доверия к нему, послужат предварительные станцы. Как могут быть проверены утверждения, заключённые в них? Правда, что большая часть санскритских, китайских и монгольских трудов, {{ТД-исправление|текст=откуда приведены цитаты|ред1=упомянутых|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Одним из величайших и, может быть, самым серьёзным возражением против достоверности этого труда и доверия к нему, послужат предварительные станцы. Как могут быть проверены утверждения, заключённые в них? Правда, что большая часть санскритских, китайских и монгольских трудов, {{ТД-исправление|текст=откуда приведены цитаты|ред1=упомянутых|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} в настоящих томах, известна некоторым востоковедам, тем не менее, главный труд, откуда взяты станцы, не имеется в европейских библиотеках. КНИГА ДЗИАН (или ДЗАН) совершенно не известна нашим филологам или, во всяком случае, они никогда не слышали о ней под данным наименованием. Это, конечно, большой ущерб для них, кто следуют в своих изысканиях предписанным методам официальной науки, но для {{ТД-исправление|текст=изучающих оккультизм|ред1=учеников оккультизма|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} и для всех истинных оккультистов это не имеет большого значения. {{ТД-исправление|текст=Основная часть даваемых|ред1=Главная основа данного|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} учений находится в сотнях и тысячах санскритских рукописей, из которых некоторые уже переведены и, как обычно, искажены толкованием, другие же, всё ещё, ожидают свой черёд. Потому каждый {{ТД-исправление|текст=учёный|ред1=ученик|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} имеет возможность убедиться в сделанных здесь утверждениях так же, как и проверить большинство приведённых выдержек. Лишь несколько новых фактов, новых лишь для непосвящённого востоковеда, и мест, взятых из Комментариев, будет трудно проследить до их источника. Кроме того, некоторые учения ещё до сих пор преподаются устно, но, тем не менее, намёки на них встречаются в каждом случае почти во всех бесчисленных томах храмовой литературы браминов, Китая и Тибета. | ||
Во всяком случае, что бы ни было уготовано в будущем автору этого труда недоброжелательной критикой, один факт вполне достоверен. Члены нескольких эзотерических школ – местонахождение которых за Гималаями и разветвления которых могут быть найдены в Китае, Японии, Индии и Тибете и даже в Сирии, не считая южной Америки – претендуют на обладание всех сокровенных и философских трудов в рукописях и печати, одним словом, всех трудов, которые когда-либо были написаны на языках и в начертаниях с самого начала возникновения искусства письма, от иероглифов до алфавита Кадма и дэванагари. | Во всяком случае, что бы ни было уготовано в будущем автору этого труда недоброжелательной критикой, один факт вполне достоверен. Члены нескольких эзотерических школ – местонахождение которых за Гималаями и разветвления которых могут быть найдены в Китае, Японии, Индии и Тибете и даже в Сирии, не считая южной Америки – претендуют на обладание всех сокровенных и философских трудов в рукописях и печати, одним словом, всех трудов, которые когда-либо были написаны на языках и в начертаниях с самого начала возникновения искусства письма, от иероглифов до алфавита Кадма и дэванагари. | ||
{{ТД-исправление|текст=Во все времена|ред1=Постоянно|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | {{ТД-исправление|текст=Во все времена|ред1=Постоянно|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} утверждалось, что с самого времени уничтожения<ref>См. «Разоблачённую Изиду», т. II, стр. 27.</ref> библиотеки Александрии, каждый труд, который мог своим содержанием привести непосвящённого к конечному открытию и пониманию некоторых тайн Сокровенной Науки, был усердно отыскиваем объединёнными усилиями членов этого Братства. Кроме того, теми, кто знают, добавляется, что все подобные труды, раз они были найдены, уничтожались за исключением трёх копий каждого, которые были сохранены и сокрыты в безопасности. В Индии последние из этих драгоценных рукописей были добыты и сокрыты во время царствования императора Акбара. | ||
Профессор Макс Мюллер указывает, что никакие подкупы и угрозы Акбара не могли извлечь оригинальный текст Вед от браминов, и, тем не менее, похваляется, что европейские востоковеды обладают им!<ref>«Введение в науку религии», стр. 23.</ref> Весьма сомнительно, чтобы Европа имела ''полный текст'', и будущее может иметь про запас весьма неприятные сюрпризы для востоковедов. | Профессор Макс Мюллер указывает, что никакие подкупы и угрозы Акбара не могли извлечь оригинальный текст Вед от браминов, и, тем не менее, похваляется, что европейские востоковеды обладают им!<ref>«Введение в науку религии», стр. 23.</ref> Весьма сомнительно, чтобы Европа имела ''полный текст'', и будущее может иметь про запас весьма неприятные сюрпризы для востоковедов. | ||
| Строка 54: | Строка 54: | ||
Кроме того, утверждается, что каждая священная книга, подобного содержания, текст которой был недостаточно сокрыт в символах, или же имевшая какое-либо непосредственное отношение к древним мистериям, была сначала переписана тайным письмом, могущим противостоять искусству лучших и наискуснейших палеографов, и затем уничтожена до последней копии. Во время царствования Акбара несколько фанатичных придворных, недовольных греховной пытливостью императора к религиям нечестивых, сами помогали браминам скрывать их рукописи. Таков был Бадаюни, питавший ''нескрываемый ужас'' перед манией Акбара к идолопоклонческим религиям. Этот Бадаюни в своём «Извлечение из историй» пишет: | Кроме того, утверждается, что каждая священная книга, подобного содержания, текст которой был недостаточно сокрыт в символах, или же имевшая какое-либо непосредственное отношение к древним мистериям, была сначала переписана тайным письмом, могущим противостоять искусству лучших и наискуснейших палеографов, и затем уничтожена до последней копии. Во время царствования Акбара несколько фанатичных придворных, недовольных греховной пытливостью императора к религиям нечестивых, сами помогали браминам скрывать их рукописи. Таков был Бадаюни, питавший ''нескрываемый ужас'' перед манией Акбара к идолопоклонческим религиям. Этот Бадаюни в своём «Извлечение из историй» пишет: | ||
{{Стиль А-Цитата|«Так как они (шраманы и брамины) превосходят других учёных людей в своих трактатах о морали и физических, и религиозных науках и достигают высокой степени в своём знании будущего, в духовной мощи и человеческом совершенстве, то они привели доказательства, основанные на разуме и свидетельстве... и запечатлели свои учение так твёрдо... что ни один человек... не смог бы теперь вызвать сомнения {{ТД-исправление|текст=у Его Величества|ред1=в Его Величестве|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | {{Стиль А-Цитата|«Так как они (шраманы и брамины) превосходят других учёных людей в своих трактатах о морали и физических, и религиозных науках и достигают высокой степени в своём знании будущего, в духовной мощи и человеческом совершенстве, то они привели доказательства, основанные на разуме и свидетельстве... и запечатлели свои учение так твёрдо... что ни один человек... не смог бы теперь вызвать сомнения {{ТД-исправление|текст=у Его Величества|ред1=в Его Величестве|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}, если бы даже горы рассыпались в песок, или же разверзлись небеса..... Его Величество наслаждается познаниями этих {{ТД-исправление|текст=сект неверных|ред1=нечестивых сект|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}, которые не поддаются исчислению, так многочисленны они; и их книгам «Откровений» нет конца»<ref>Абу-ль-Фадль Аллами, «Конституция Акбара», переведённая д-ром Блохманном, приводится Максом Мюллером в процитированном труде.</ref>.}} | ||
Труд этот «хранился в тайне и не был напечатан до царствования Джехангира». Кроме того, во всех обширных и богатых монастырях имеются подземные храмы и пещерные библиотеки, высеченные в скале, если ''гонпа'' {{Стиль С-Язык иностранный|Gonpa}} (монастырь) или ''лхаканг'' {{Стиль С-Язык иностранный|Lhakang}} построены на горе. За пределами западного Цайдама, в одиноких проходах Кунь-луня, имеются несколько подобных {{ТД-исправление|текст=тайников|ред1=скрытых хранилищ|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Труд этот «хранился в тайне и не был напечатан до царствования Джехангира». Кроме того, во всех обширных и богатых монастырях имеются подземные храмы и пещерные библиотеки, высеченные в скале, если ''гонпа'' {{Стиль С-Язык иностранный|Gonpa}} (монастырь) или ''лхаканг'' {{Стиль С-Язык иностранный|Lhakang}} построены на горе. За пределами западного Цайдама, в одиноких проходах Кунь-луня, имеются несколько подобных {{ТД-исправление|текст=тайников|ред1=скрытых хранилищ|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}}. Вдоль хребта Алтын-таг, где ещё не вступала нога европейца, существует некий посёлок, затерянный в глубоком горном проходе: небольшая скученность домов, скорее деревушка, нежели монастырь, с бедным храмом и старым ламою, отшельником, живущим поблизости для охраны его. {{Вопрос|Путники богомольцы|поломники|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} говорят, что подземные галереи и помещения под ними содержат коллекцию книг, число которых, по данным отчётам, слишком велико, чтобы поместиться даже в Британском Музее. | ||
Согласно тому же преданию, ныне безлюдные области в безводной {{ТД-исправление|текст=таримской земле|ред1=стране Тарима|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Согласно тому же преданию, ныне безлюдные области в безводной {{ТД-исправление|текст=таримской земле|ред1=стране Тарима|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} (настоящая {{Вопрос|пустыня|глухомань|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 16:34, 11 октября 2020 (EEST)}} в сердце Туркестана) в давние времена были покрыты цветущими и богатыми городами. В настоящее время несколько зеленеющих оазисов оживляют её страшное одиночество. Один из таких оазисов покрывает могилу обширного города, погребённого под песчаной почвой пустыни, и никому не принадлежит, но часто посещается монголами и буддистами. Предание также говорит об обширнейших подземных помещениях, о широких проходах, наполненных табличками и цилиндрами. Может быть, это праздные толки, но может оказаться и действительным фактом. | ||
Всё это, более нежели вероятно, вызовет усмешку сомнения. Но прежде, чем читатель отвергнет достоверность {{ТД-исправление|текст=сообщений|ред1=слухов|анг1=reports|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Всё это, более нежели вероятно, вызовет усмешку сомнения. Но прежде, чем читатель отвергнет достоверность {{ТД-исправление|текст=сообщений|ред1=слухов|анг1=reports|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}}, пусть он остановится и поразмыслит над следующими, хорошо известными, фактами. Совместные изыскания востоковедов и в последние годы, особенно работы исследователей по сравнительной филологии и {{Дополнение|науке религий|сравнительном религиоведении|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}}, дали им возможность подтвердить, что бесчисленное количество рукописей и даже печатных трудов, ''известных, как существовавших, более не находимы''. Они исчезли, не оставив ни малейшего следа. Если бы эти труды не имели значения, они могли бы {{ТД-исправление|текст=с естественным течением|ред1=по условиям|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} времени погибнуть, и названия их были бы вычеркнуты из человеческой памяти. Но это не так, ибо, как теперь доказано, большинство этих трудов содержали истинные ключи к сочинениям, ещё {{ТД-исправление|текст=сохранившимся|ред1=распространённым|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}}, но сейчас совершенно'' непонятным'' для большинства их читателей ''без этих добавочных томов комментариев и объяснений.'' | ||
Таковы, например, труды Лао-цзы, предшественника Конфуция. Говорят, что он написал девятьсот тридцать книг об этике и религиях и семьдесят по магии, в общем – ''тысячу''. Тем не менее, его большой труд «Дао-дэ-цзин»,'' сердце'' его учения, и священное писание {{ТД-исправление|текст=даосов|ред1=«Дао-сы»|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Таковы, например, труды Лао-цзы, предшественника Конфуция. Говорят, что он написал девятьсот тридцать книг об этике и религиях и семьдесят по магии, в общем – ''тысячу''. Тем не менее, его большой труд «Дао-дэ-цзин»,'' сердце'' его учения, и священное писание {{ТД-исправление|текст=даосов|ред1=«Дао-сы»|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} имеют, как указывает Станислав Жюльен, только «около 5 000 слов»<ref>«Дао дэ цзин», стр. XXVII.</ref>, едва двенадцать страниц. Тем не менее, проф. Макс Мюллер находит, что текст не понятен без комментариев, так что г-н Жюльен должен был пользоваться справками в более чем {{ТД-исправление|текст=с шестьюдесятью комментаторами|ред1=шестидесяти комментариях|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} для своего перевода, и самый древний из них доходил до 163 года до Р. Хр., но ''не ранее'', как мы видим. На протяжении четырёх с половиною веков, предшествовавших этому «раннему» из комментариев, достаточно было времени, чтобы сокрыть истинное учение Лао-цзы от всех, за исключением его посвящённых священнослужителей. Японцы, среди которых, сейчас, можно найти самых учёных священников и последователей Лао-цзы, просто смеются над ошибками и гипотезами европейских {{ТД-исправление|текст=китаистов|ред1=и китайских учёных|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}}. И предание утверждает, что комментарии, доступные нашим западным синологам, не являются подлинными ''оккультными ''летописями, но лишь намеренными замаскированиями, и что подлинные комментарии так же, как и {{ТД-исправление|текст=почти|ред1=-|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} все тексты, давно ''исчезли'' с глаз профанов. | ||
О трудах Конфуция мы читаем следующее: | О трудах Конфуция мы читаем следующее: | ||
| Строка 74: | Строка 74: | ||
Но они почти лишены всякой ценности, даже как ключа к характеристике того, что исчезло, ибо они прошли через руки епископа Цесареи – этого самоутверждённого цензора и издателя священных анналов чуждых ему религий – и они без сомнения, поныне, несут печать его высоко-правдивой, заслуживающей доверия руки. Ибо какова история этого трактата об однажды великой религии Вавилона? | Но они почти лишены всякой ценности, даже как ключа к характеристике того, что исчезло, ибо они прошли через руки епископа Цесареи – этого самоутверждённого цензора и издателя священных анналов чуждых ему религий – и они без сомнения, поныне, несут печать его высоко-правдивой, заслуживающей доверия руки. Ибо какова история этого трактата об однажды великой религии Вавилона? | ||
Он был написан по гречески для Александра Великого Берозом, священнослужителем Храма Бэла на основании астрономических и хронологических летописей, сохраняемых служителями этого храма – летописей, покрывавших период в 200 000 лет – ныне он утерян. В первом веке до Р. Хр. Александр Полигистор сделал серию выдержек из этого трактата, ''которые тоже утеряны''. Евсевий (270-340 после Р. Хр.) пользовался этими выдержками при написании своего «Хроникона». {{ТД-исправление|текст=Схожие места|ред1=Сходство пунктов|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Он был написан по гречески для Александра Великого Берозом, священнослужителем Храма Бэла на основании астрономических и хронологических летописей, сохраняемых служителями этого храма – летописей, покрывавших период в 200 000 лет – ныне он утерян. В первом веке до Р. Хр. Александр Полигистор сделал серию выдержек из этого трактата, ''которые тоже утеряны''. Евсевий (270-340 после Р. Хр.) пользовался этими выдержками при написании своего «Хроникона». {{ТД-исправление|текст=Схожие места|ред1=Сходство пунктов|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} (почти тождественность) в европейских и халдейских Писаниях<ref>Найденных и доказанных теперь, благодаря открытиям, сделанным {{ТД-исправление|текст=Джорджем Смитом|ред1=Георг. Смитом|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~~~}}, (См. в его «Халдейской трактовке Бытия»), и которые, благодаря армянскому подделывателю, держали в заблуждении все «цивилизованные нации» на протяжении 1500 лет и заставили принять еврейские заимствования за ''непосредственное'' Божественное Откровение.</ref>, явилось большою опасностью для Евсевия в его ''роли'' защитника и поборника новой религии, воспринявшей еврейские писания и вместе с ними нелепую хронологию. | ||
Теперь почти удостоверено, что Евсевий до такой степени не пощадил египетские синхронические таблицы Манефона, что Бунзен<ref>«Место Египта в истории», I, стр. 200.</ref> обвиняет его в самом недобросовестном искажении истории, а Сократ, историк пятого столетия, и Синселлий, вице-патриарх Константинополя в начале восьмого, обличают его, как самого дерзкого и отчаянного подделывателя. Правдоподобно ли тогда, чтобы он обращался с большею осторожностью с халдейскими летописями, уже тогда угрожавшими новой, так поспешно воспринятой, религии? | Теперь почти удостоверено, что Евсевий до такой степени не пощадил египетские синхронические таблицы Манефона, что Бунзен<ref>«Место Египта в истории», I, стр. 200.</ref> обвиняет его в самом недобросовестном искажении истории, а Сократ, историк пятого столетия, и Синселлий, вице-патриарх Константинополя в начале восьмого, обличают его, как самого дерзкого и отчаянного подделывателя. Правдоподобно ли тогда, чтобы он обращался с большею осторожностью с халдейскими летописями, уже тогда угрожавшими новой, так поспешно воспринятой, религии? | ||
Таким образом, за исключением этих, больше чем сомнительных, фрагментов, вся халдейская сокровенная литература исчезла из глаз невежд так же бесследно, как и {{ТД-исправление|текст=потерянная|ред1=погибшая|анг1=lost|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Таким образом, за исключением этих, больше чем сомнительных, фрагментов, вся халдейская сокровенная литература исчезла из глаз невежд так же бесследно, как и {{ТД-исправление|текст=потерянная|ред1=погибшая|анг1=lost|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} Атлантида. Несколько фактов, содержавшихся в истории Бероза, приведены в дальнейшем и могут ярко осветить происхождение падших ангелов, олицетворённых в образах Бэла и Дракона{{ТД-исправление|текст=.|ред1=.|анг1=|анг3=|инфо=добавить сноску|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} | ||
Обращаясь теперь к древнейшему образцу арийской литературы, к Риг-Веде, изучающий, если только он точно проследит данные, сообщённые самими востоковедами, найдёт, что хотя Риг-Веда содержит лишь около 10 580 стихов или 1 028 гимнов, тем не менее, несмотря на «Брахманы» и массу пояснений и комментариев, она не понята правильно и посейчас. Почему же это так? Очевидно потому, что «"Брахманы", схоластические и древнейшие трактаты на изначальные гимны», ''сами требуют ключа'', которым востоковедам не удалось обеспечить себя. | Обращаясь теперь к древнейшему образцу арийской литературы, к Риг-Веде, изучающий, если только он точно проследит данные, сообщённые самими востоковедами, найдёт, что хотя Риг-Веда содержит лишь около 10 580 стихов или 1 028 гимнов, тем не менее, несмотря на «Брахманы» и массу пояснений и комментариев, она не понята правильно и посейчас. Почему же это так? Очевидно потому, что «"Брахманы", схоластические и древнейшие трактаты на изначальные гимны», ''сами требуют ключа'', которым востоковедам не удалось обеспечить себя. | ||
Что же говорят учёные о буддийской литературе? Обладают ли они ею в её {{ТД-исправление|текст=полноте|ред1=полности|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Что же говорят учёные о буддийской литературе? Обладают ли они ею в её {{ТД-исправление|текст=полноте|ред1=полности|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}}? Конечно нет. Несмотря на 325 томов «Канджура» и «Танджура» северных буддистов, при чём, каждый том, как говорят, «весит от четырёх до пяти фунтов», в действительности ничего неизвестно об {{ТД-исправление|текст=|ред1=истинном |анг1=|анг3=|инфо=этого слова нет в 1-м издании|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}}ламаизме. Однако, в «Саддхармаланкара»<ref>Спэнс Харди «Легенды и теории буддистов», стр. 66.</ref> говорится, что сокровенный канон содержит 29 368 000 букв, или, исключив трактаты и комментарии, в пять или шесть раз превышает количеством материал, содержащийся в Библии, которая, как утверждает проф. Макс Мюллер, имеет лишь 3 567 180 букв. Следовательно, несмотря на эти 325 томов (в действительности их 333, «Канджур» вмещает 108, а «Танджур» 225 томов), «переводчики вместо того, чтобы снабдить нас правильными изложениями, переплели их со своими комментариями с целью оправдания догм своих различных школ<ref>Эмиль Шлагинтвейт «Буддизм в Тибете», стр. 77.</ref>. Больше того, «по преданию, сохранённому буддийскими школами Севера и Юга, Сокровенный Буддийский Канон заключал первоначально 80 000 или 84 000 трактатов, но большинство было утеряно, так что осталось лишь 6 000», – так говорит профессор своим слушателям. Утеряны, как обычно, для европейцев. Но кто может быть вполне уверен, что они так же утеряны и для буддистов и браминов? | ||
Принимая в соображение почитание буддистами каждой строки, написанной о Будде и Благом Законе, потеря около 76 000 трактатов должна казаться чудом. В ''противном случае'' каждый, ознакомленный с естественным ходом событий, подписал бы утверждение, что 5 000 или 6 000 из этих 76 000 трактатов ''могли быть уничтожены'' во время преследования буддистов в Индии и переселения из неё. Но, так как точно удостоверено, что буддийские архаты начали свои религиозные исходы, с целью распространения новой веры за пределы Кашмира и Гималаев, ещё за 300 лет до нашей эры<ref>Христиан Лассен («Индийская наука о древнем мире», II, 1072) указывает на буддийский монастырь, сооружённый в горной цепи Кайласа в 137 г. до Р. Хр., а генерал Куннингам упоминает ещё один более древний, чем этот.</ref>, и достигли Китая в 61-ом году после Р. Хр.<ref>Смотри: Иосиф Эдкинс, «Китайский буддизм», стр. 87.</ref>, когда Кашьяпа, по приглашению императора Мин-ди, отправился туда, – для ознакомления «Сына Неба» с догмами буддизма, то странно слышать утверждения востоковедов о подобной потери, точно, действительно, это было возможно! Они ни на минуту не допускают возможности, что тексты могут быть утерянными только для Запада и для них самих, или что азиатские народы могут иметь беспримерное дерзновение сохранять свои самые сокровенные летописи вне достижимости для чужестранцев, отказываясь, таким образом, выдать их на осквернение и злоупотребление даже «столь много превосходящим их» расам. | Принимая в соображение почитание буддистами каждой строки, написанной о Будде и Благом Законе, потеря около 76 000 трактатов должна казаться чудом. В ''противном случае'' каждый, ознакомленный с естественным ходом событий, подписал бы утверждение, что 5 000 или 6 000 из этих 76 000 трактатов ''могли быть уничтожены'' во время преследования буддистов в Индии и переселения из неё. Но, так как точно удостоверено, что буддийские архаты начали свои религиозные исходы, с целью распространения новой веры за пределы Кашмира и Гималаев, ещё за 300 лет до нашей эры<ref>Христиан Лассен («Индийская наука о древнем мире», II, 1072) указывает на буддийский монастырь, сооружённый в горной цепи Кайласа в 137 г. до Р. Хр., а генерал Куннингам упоминает ещё один более древний, чем этот.</ref>, и достигли Китая в 61-ом году после Р. Хр.<ref>Смотри: Иосиф Эдкинс, «Китайский буддизм», стр. 87.</ref>, когда Кашьяпа, по приглашению императора Мин-ди, отправился туда, – для ознакомления «Сына Неба» с догмами буддизма, то странно слышать утверждения востоковедов о подобной потери, точно, действительно, это было возможно! Они ни на минуту не допускают возможности, что тексты могут быть утерянными только для Запада и для них самих, или что азиатские народы могут иметь беспримерное дерзновение сохранять свои самые сокровенные летописи вне достижимости для чужестранцев, отказываясь, таким образом, выдать их на осквернение и злоупотребление даже «столь много превосходящим их» расам. | ||
Судя по выраженным сожалениям и многочисленным признаниям почти каждым востоковедом<ref>Смотри: Макс Мюллер, «Лекции».</ref>, общество может быть достаточно убеждено, что {{Стиль С-Язык иностранный|(a)}} изучающие древние религии, действительно, имеют мало данных, из которых можно было бы вывести те окончательные заключения, какие обычно делаются ими о старых верованиях и {{Стиль С-Язык иностранный|(b)}}, что такой недостаток данных, ни в коем случае, не препятствует их {{ТД-исправление|текст=не терпящим возражения|ред1=авторитетным|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | Судя по выраженным сожалениям и многочисленным признаниям почти каждым востоковедом<ref>Смотри: Макс Мюллер, «Лекции».</ref>, общество может быть достаточно убеждено, что {{Стиль С-Язык иностранный|(a)}} изучающие древние религии, действительно, имеют мало данных, из которых можно было бы вывести те окончательные заключения, какие обычно делаются ими о старых верованиях и {{Стиль С-Язык иностранный|(b)}}, что такой недостаток данных, ни в коем случае, не препятствует их {{ТД-исправление|текст=не терпящим возражения|ред1=авторитетным|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} утверждениям. Можно было бы предположить, что, благодаря многочисленным свидетельствам, относящимся к египетской теогонии и мистериям, сохранившимся {{ТД-исправление|текст=у|ред1=среди|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} классиков и нескольких древних писателей, по крайней мере, ритуалы и догмы Египта времён фараонов, должны были бы быть хорошо поняты; во всяком случае, лучше, нежели слишком {{ТД-исправление|текст=глубокомысленной|ред1=отвлечённые|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} философии и пантеизм Индии, о религии и языке которой Европа едва ли имела представление до начала настоящего столетия. Вдоль Нила, по лицу всей страны, стоят до сего часа, ежегодно и ежедневно откапываемые, всегда новые, реликвии, красноречиво повествующие свою историю. Тем не менее, это не так. Учёный, оксфордский филолог, сам признаётся в этой истине, говоря: | ||
{{Стиль А-Цитата|«Мы видим всё ещё стоящие пирамиды, развалины храмов и лабиринты с их стенами, испещрёнными иероглифическими надписями и странными изображениями богов и богинь. На свитках папирусов, которые не боятся разрушения временем, мы даже имеем фрагменты того, что может быть названо священными книгами египтян. Тем не менее, хотя и много было расшифровано в древних записях таинственной расы, но главный источник религии Египта и подлинное значение её обрядного богослужения далеко ещё не открыты нам»<ref>Макс Мюллер, «Лекции», стр. 118.</ref>.}} | {{Стиль А-Цитата|«Мы видим всё ещё стоящие пирамиды, развалины храмов и лабиринты с их стенами, испещрёнными иероглифическими надписями и странными изображениями богов и богинь. На свитках папирусов, которые не боятся разрушения временем, мы даже имеем фрагменты того, что может быть названо священными книгами египтян. Тем не менее, хотя и много было расшифровано в древних записях таинственной расы, но главный источник религии Египта и подлинное значение её обрядного богослужения далеко ещё не открыты нам»<ref>Макс Мюллер, «Лекции», стр. 118.</ref>.}} | ||
| Строка 97: | Строка 97: | ||
Тем не менее, найдя, «что существует естественная связь между языком и религией», и «что существовала ''общая'' арийская религия до разделения арийской расы»; ''общая'' семитическая религия до разделения семитской расы и ''общая'' туранская религия до разделения китайцев и других племён, принадлежавших к туранскому виду; но, на самом деле, найдя только «три древних центра религий» и «три центра языка»; и хотя будучи настолько же неосведомлённым относительно этих первобытных религий и языков, как и об их происхождении – профессор не колеблется объявить, что «достоверное, ''историческое основание'' для научного исследования главнейших религий мира найдено!» | Тем не менее, найдя, «что существует естественная связь между языком и религией», и «что существовала ''общая'' арийская религия до разделения арийской расы»; ''общая'' семитическая религия до разделения семитской расы и ''общая'' туранская религия до разделения китайцев и других племён, принадлежавших к туранскому виду; но, на самом деле, найдя только «три древних центра религий» и «три центра языка»; и хотя будучи настолько же неосведомлённым относительно этих первобытных религий и языков, как и об их происхождении – профессор не колеблется объявить, что «достоверное, ''историческое основание'' для научного исследования главнейших религий мира найдено!» | ||
«Научное {{ТД-исправление|текст=толкование|ред1=исследование|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] | «Научное {{ТД-исправление|текст=толкование|ред1=исследование|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}}» предмета не является ручательством его «исторического основания», и с подобными скудными данными в руках ни один филолог, даже среди самых выдающихся, не может быть оправдан, выдавая свои заключения за ''исторические'' факты. Несомненно, знаменитый востоковед доказал исчерпывающе и к полному удовлетворению общества, что, по фонетическим законам Гримма, Один и Будда являются двумя различными личностями, совершенно отличными один от другого, и доказал это ''научно''. Когда же он пользуется случаем сказать при этом, что Один «был почитаем, как высочайшее Божество, в период, много-предшествовавший веку Вед и Гомера»<ref>Макс Мюллер, «Лекции», стр. 318.</ref>, то он не имеет для этого ни малейшего «исторического основания», но {{ТД-исправление|текст=подчиняет ''историю'' и ''факт''|ред1=творит ''историю'' и ''факт'', подслужебные|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}} его собственным заключениям, которые могут быть чрезвычайно «научными» в глазах учёных востоковедов, но, тем не менее, весьма далёкими от истины. Эти спорные взгляды среди различных и выдающихся филологов и востоковедов, от Мартина Гауга до самого профессора Макса Мюллера, относительно хронологии, как в примере Вед, являются очевидным доказательством, что утверждение не имеет никакого «исторического основания» и, как часто бывает, «внутреннее {{ТД-исправление|текст=свидетельство|ред1=убеждение|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 15:39, 25 октября 2020 (EET)}}» является лишь следованием за блуждающим огоньком, вместо спасительного маяка. Так же и наука современной, сравнительной мифологии не имеет лучшего возражения для опровержения мнений учёных писателей, настаивавших в последнем столетии на существовании «фрагментов Первоначального Откровения, данного предкам всей расы человечества... сохранявшихся в храмах Греции и Италии». Ибо, именно, это то, о чём все восточные посвящённые и пандиты, время от времени, оповещали мир. И в то время, как одно известное духовное лицо из сингалезцев уверяло пишущую эти строки в достоверности факта, что самые важные трактаты, принадлежащие буддийскому Сокровенному Канону, были ''скрыты в странах и местах, недоступных европейским учёным, недавно умерший Свами'' Дайананда Сарасвати, величайший санскритолог наших дней в Индии, подтвердил некоторым членам Теософского общества тот же факт по отношению к древним браминским трудам. И когда ему было сказано, что проф. Макс Мюллер заявил аудитории своих ''лекций'', что теория о том, что «''существовало первоначальное и сверхъестественное откровение'', данное предкам человеческой расы, находит сейчас мало приверженцев», – то святой и учёный человек лишь рассмеялся. Его ответ был весьма показателен: | ||
{{Стиль А-Цитата|«Если бы г-н Мокш Муллер (так произносил он его имя) был брамином и пошёл со мною, я провёл бы его к пещере Гупта (скрытому святилищу), вблизи Окхи Матх в Гималаях, где он скоро бы открыл, что то, что проникло через Калапани (чёрные воды океана) из Индии в Европу, было лишь ''отрывками, отвергнутых копий некоторых мест из наших священных книг''». «Первоначальное Откровение» ''имело место'', и оно существует и посейчас; также оно никогда не будет утеряно для мира и появится снова; хотя {{Стиль С-Язык иностранный|млеччхам (mlechchha)}}'', конечно, придётся подождать».''}} | {{Стиль А-Цитата|«Если бы г-н Мокш Муллер (так произносил он его имя) был брамином и пошёл со мною, я провёл бы его к пещере Гупта (скрытому святилищу), вблизи Окхи Матх в Гималаях, где он скоро бы открыл, что то, что проникло через Калапани (чёрные воды океана) из Индии в Европу, было лишь ''отрывками, отвергнутых копий некоторых мест из наших священных книг''». «Первоначальное Откровение» ''имело место'', и оно существует и посейчас; также оно никогда не будет утеряно для мира и появится снова; хотя {{Стиль С-Язык иностранный|млеччхам (mlechchha)}}'', конечно, придётся подождать».''}} | ||
| Строка 104: | Строка 104: | ||
Теснимый дальнейшими вопросами на эту тему, он не пожелал больше отвечать. Это было в Меруте в 1880 году. | Теснимый дальнейшими вопросами на эту тему, он не пожелал больше отвечать. Это было в Меруте в 1880 году. | ||
Вне всякого сомнения мистификация, разыгранная браминами в прошлом столетии в Калькутте, жертвой которой сделались полковник | Вне всякого сомнения мистификация, разыгранная браминами в прошлом столетии в Калькутте, жертвой которой сделались полковник Уилфорд и сэр Уильям Джон, была жестокой, но она была вполне заслуженной, и никто не заслуживает большего порицания в этом деле, нежели миссионеры и сам полковник Уилфорд. Первые, по свидетельству самого сэра Уильяма Джонса<ref>«Азиатские исследования», I, стр. 272.</ref>, были настолько {{ТД-исправление|текст=глупы|ред1=неосторожны|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}}, что утверждали, что «индусы почти христиане, ибо их Брахма, Вишну и Махеша ничто иное, как христианская Троица»<ref>Смотри: Макс Мюллер, «Лекции», стр. 288 и далее. Это относится к искусной подделке листов, вставленных в древние пуранические рукописи, на которых было написано на правильном и архаическом санскрите всё то, что пандиты слышали от полковника Уилфорда об Адаме и Аврааме, Ное и его трёх сынах, и т. д.</ref>. Это было хорошим уроком. И учёные востоковеды стали вдвойне осторожными, но, может быть, именно, это сделало некоторых из них слишком боязливыми, и по реакции заставило маятник прежних заключений слишком качнуться в противоположную сторону. Ибо, «это первое приношение с базара браминов» в ответ на просьбу полковника Уилфорда породило теперь среди востоковедов явную необходимость и желание объявлять каждый архаический, санскритский манускрипт настолько современным, что это даёт миссионерам полное оправдание воспользоваться таким удобным случаем. И они так и поступают в полной мере своих умственных способностей, свидетельством чему является недавняя, нелепая попытка доказать, что вся история о Кришне в Пуранах'' была заимствована браминами из Библии!'' Но факты, приведённые оксфордским профессором в его «Лекциях» по поводу знаменитых вставок, сделанных на пользу, а позднее на горе полковника Уилфорда, совершенно не препятствуют заключениям, к которым неизбежно должен прийти каждый, изучающий Сокровенное Учение. Ибо, если результаты доказывают, что ни Новый, ни даже Старый Завет ничего не заимствовали из более древних религий браминов и буддистов, то из этого ещё не следует, что евреи не заимствовали всё, что они знали, из халдейских летописей, искажённых впоследствии Евсевием. Что же касается до халдеев, то они, по всей вероятности, получили своё первоначальное знание от браминов, ибо Роулинсон указывает на несомненное ведическое влияние на раннюю мифологию Вавилона. И полковник Ванс Кеннеди давно справедливо заметил, что Вавилон, с самого своего основания, был местонахождением санскритской и браминской учёности. Но все подобные доказательства должны потерять своё значение при наличии позднейшей теории, выработанной проф. Максом Мюллером. Теория эта всем известна. {{ТД-исправление|текст=Свод|ред1=Код|анг1=|анг3=|инфо=и далее в конце предложения|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} фонетических законов стал сейчас всемирным разрешителем для каждого отождествления и установления «связи» между богами многочисленных народов. Так, хотя мать Меркурия (Будха, Тот-Гермес и пр.) была Майа, и мать Гаутамы Будды тоже Майа, как и мать Иисуса – Майа (иллюзия, ибо Мария есть {{Стиль С-Язык иностранный|Mare}}, море, символически означающее великую иллюзию), тем не менее, эти три личности не имеют связи между собою и не могут иметь её, раз Бопп установил свой свод фонетических законов». | ||
В своих усилиях собрать вместе многие клубки не написанной истории, наши востоковеды отважились на смелый шаг отрицать {{Стиль С-Язык иностранный|a priori}} всё то, что не совпадает с их особыми заключениями. Таким образом, в то время, как ежедневно делаются новые открытия великих искусств и наук, существовавших далеко назад, во тьме веков, несмотря на всё это, даже знание письма отрицается у некоторых древнейших народов и, вместо культуры, им приписывают варварство. Тем не менее, следы обширнейшей цивилизации даже в Центральной Азии, подлежат ещё нахождению. Эта цивилизация является, несомненно, ''доисторической''. А какая же цивилизация возможна без литературы в какой-либо форме, без летописей или хроник? Простой здравый смысл должен был бы подсказать разбитые звенья к истории ушедших племён. Гигантская и несокрушимая стена гор, окаймляющая плоскогорье Тибета, от верхнего течения реки Хуан-хэ вниз к холмам Каракорума, была свидетельницей цивилизации на протяжении тысячелетий и могла бы поведать человечеству странные тайны. Восточная и центральная часть этих областей – Нань-шань и Алтын-таг – в далёкие времена были покрыты городами, которые могли прекрасно | В своих усилиях собрать вместе многие клубки не написанной истории, наши востоковеды отважились на смелый шаг отрицать {{Стиль С-Язык иностранный|a priori}} всё то, что не совпадает с их особыми заключениями. Таким образом, в то время, как ежедневно делаются новые открытия великих искусств и наук, существовавших {{ТД-исправление|текст=глубоко|ред1=далеко назад,|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} во тьме веков, несмотря на всё это, даже знание письма отрицается у некоторых древнейших народов и, вместо культуры, им приписывают варварство. Тем не менее, следы обширнейшей цивилизации даже в Центральной Азии, {{ТД-исправление|текст=ещё предстоит найти|ред1=подлежат ещё нахождению|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}}. Эта цивилизация является, несомненно, ''доисторической''. А какая же цивилизация возможна без литературы в какой-либо форме, без летописей или хроник? Простой здравый смысл должен был бы подсказать разбитые звенья к истории ушедших племён. Гигантская и несокрушимая стена гор, окаймляющая плоскогорье Тибета, от верхнего течения реки Хуан-хэ вниз к холмам Каракорума, была свидетельницей цивилизации на протяжении тысячелетий и могла бы поведать человечеству странные тайны. Восточная и центральная часть этих областей – Нань-шань и Алтын-таг – в далёкие времена были покрыты городами, которые могли прекрасно соревноваться с Вавилоном. Целый геологический период пронёсся над страною с тех пор, как эти города окончили своё существование, как это свидетельствуют барханы движущихся песков, и бесплодная и ныне мёртвая почва обширнейших, центральных равнин бассейна Тарима. Лишь пограничные земли поверхностно известны путешественникам. Внутри этих песчаных плоскогорий имеется вода и свежие оазисы цветут там, куда нога европейца ещё никогда не проникала, или же вступала на ныне предательскую почву. Среди этих зеленеющих оазисов есть несколько совершенно недоступных даже для невежественного туземного путника. Ураганы могут «разверзнуть пески и смести целые равнины», но они бессильны уничтожить то, что находится вне их достижения. Построенные глубоко в недрах земли подземные хранилища в безопасности и, так как входы их скрыты, то мало опасений, что кто-либо откроет их, даже если бы несколько армий вторглись бы в песчаные пустыри, – | ||
{{Стиль А-Стих|стих=«Где ни куста, ни озера, ни дома не приметно; | |||
И где стеной зубчатой цепь горная стоит | И где стеной зубчатой цепь горная стоит | ||
Вокруг равнин, иссохших пустынь песчаных».}} | Вокруг равнин, иссохших пустынь песчаных».}} | ||
Но нет нужды посылать читателя через пустыню, когда те же доказательства древнейшей цивилизации встречаются даже в сравнительно населённых областях этой страны. Оазис Черчен, например, расположенный на 4 000 ф. выше уровня реки Черчен- | Но нет нужды посылать читателя через пустыню, когда те же доказательства древнейшей цивилизации встречаются даже в сравнительно населённых областях этой страны. Оазис Черчен, например, расположенный на 4 000 ф. [1219 м] выше уровня реки Черчен-дарья, окружён во всех направлениях развалинами архаических городов и поселений. Там около 3 000 человеческих существ являются остатками около сотни вымерших народов и рас, самые наименования которых сейчас неизвестны нашим этнологам. Антрополог был бы более, нежели затруднён классификацией, делением и подразделением их, тем более, что соответствующие потомки всех этих допотопных рас и племён, сами так же мало знают о своих предках, как если бы они свалились с луны. Когда их расспрашивают об их происхождении, они отвечают, что они не знают, откуда пришли их отцы, но слышали, что их первые или {{ТД-исправление|текст=самые ранние из этих людей|ред1=ранние предки|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} управлялись великими духами этих пустынь. Сведение это может быть отнесено за счёт невежества или суеверия, но, принимая во внимание утверждения тайного учения, ответ может быть основан на первоначальном предании. Лишь племя из Хорасана утверждает своё происхождение из местности, известной сейчас, как Афганистан, задолго до дней Александра Великого, и приводит с этою целью, как доказательство, народные предания. Русский путешественник {{ТД-исправление|текст=полковник (ныне генерал) Пржевальский|ред1=Пржевальский|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} нашёл вблизи оазиса Черчена развалины двух грандиозных городов, древнейший из которых, по местным преданиям, был уничтожен 3 000 лет тому назад героем и гигантом, другой же монголами в десятом веке нашей эры. | ||
{{Стиль А-Цитата|«Местоположение этих двух городов ныне покрыто, благодаря движущимся пескам и ветрам пустыни, любопытными и разнородными останками: разбитыми черепками фарфора, кухонными принадлежностями и человеческими костями. Туземцы часто находят медные и золотые монеты, сплавленные слитки серебра, алмазы, бирюзу и, что самое замечательное, разбитое стекло... Гробы из какого-то не гниющего дерева или материала, внутри которых находятся прекрасно сохранившиеся бальзамированные тела... Мужские мумии все принадлежат чрезвычайно высоким и мощно сложенным людям с длинными волнистыми волосами... Найден был свод с сидящими в нём двенадцатью умершими мужчинами. Другой раз нами была открыта молодая девушка в отдельном гробу. Глаза её были закрыты золотыми дисками и челюсти крепко сжаты золотым обручем, проходящим под подбородком и поверх темени. Она была обёрнута в узкое шерстяное одеяние, грудь её была покрыта золотыми звёздами, ноги оставлены обнажёнными»<ref>Из лекции Н. М. Пржевальского.</ref>.}} | {{Стиль А-Цитата|«Местоположение этих двух городов ныне покрыто, благодаря движущимся пескам и ветрам пустыни, любопытными и разнородными останками: разбитыми черепками фарфора, кухонными принадлежностями и человеческими костями. Туземцы часто находят медные и золотые монеты, сплавленные слитки серебра, алмазы, бирюзу и, что самое замечательное, разбитое стекло... Гробы из какого-то не гниющего дерева или материала, внутри которых находятся прекрасно сохранившиеся бальзамированные тела... Мужские мумии все принадлежат чрезвычайно высоким и мощно сложенным людям с длинными волнистыми волосами... Найден был {{ТД-исправление|текст=склеп|ред1=свод|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} с сидящими в нём двенадцатью умершими мужчинами. Другой раз нами была открыта молодая девушка в отдельном гробу. Глаза её были закрыты золотыми дисками и челюсти крепко сжаты золотым обручем, проходящим под подбородком и поверх темени. Она была обёрнута в узкое шерстяное одеяние, грудь её была покрыта золотыми звёздами, ноги оставлены обнажёнными»<ref>Из лекции Н. М. Пржевальского.</ref>.}} | ||
Тут же знаменитый путешественник добавляет, что на протяжении всего пути, вдоль реки Черчен, он слышал легенды о двадцати трёх городах, засыпанных века назад движущимися песками пустыни. То же предание живёт в Лоб-норе, в оазисе Керья. Следы такой цивилизации и сохранившиеся предания дают нам право доверять и другим легендарным сказаниям, засвидетельствованным | Тут же знаменитый путешественник добавляет, что на протяжении всего пути, вдоль реки Черчен, он слышал легенды о двадцати трёх городах, засыпанных века назад движущимися песками пустыни. То же предание живёт в Лоб-норе, в оазисе Керья. Следы такой цивилизации и сохранившиеся {{ТД-исправление|текст=эти и подобные предания|ред1=предания|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} дают нам право доверять и другим легендарным сказаниям, засвидетельствованным учёнейшими и образованнейшими уроженцами Индии и Монголии, говорящими об обширнейших библиотеках, возвращённых песками вместе с различными реликвиями древнего магического знания, которые все были сокрыты в безопасности. | ||
Повторим вкратце. | Повторим вкратце. Тайное учение была общераспространённой религией древнего и доисторического мира. Доказательства его распространённости, достоверные летописи его истории, полная цепь документов, {{ТД-исправление|текст=показывающих|ред1=уявляющих|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} его характер и наличие его в каждой стране, вместе с учением всех его великих адептов, существуют по сей день в тайных святилищах, библиотеках, принадлежащих оккультному Братству. | ||
Утверждение это становится более вероятным, приняв в соображение следующие факты: предания о тысячах древнейших папирусов, спасённых, когда библиотека Александрии была уничтожена; тысячи санскритских трудов, исчезнувших в Индии во время царствования Акбара; общее придание в Китае и Японии, что подлинные древние тексты с комментариями, лишь благодаря которым они становятся понятными, и исчисляемые во много тысяч томов, давно стали недоступны рукам невежд; исчезновение обширной, священной и оккультной литературы Вавилона; потеря ключей, которые одни лишь могли разрешить тысячи загадок египетских иероглифических записей; предания Индии, что подлинные, сокровенные комментарии, лишь одни делающие Веды понятными, хотя и не доступны для глаз непосвящённых, всё же, сохраняются сокрытыми в пещерах и святилищах для посвящённых; и тождественное верование среди буддистов относительно их священных книг. | Утверждение это становится более вероятным, приняв в соображение следующие факты: предания о тысячах древнейших папирусов, спасённых, когда библиотека Александрии была уничтожена; тысячи санскритских трудов, исчезнувших в Индии во время царствования Акбара; общее придание в Китае и Японии, что подлинные древние тексты с комментариями, лишь благодаря которым они становятся понятными, и исчисляемые во много тысяч томов, давно стали недоступны рукам невежд; исчезновение обширной, священной и оккультной литературы Вавилона; потеря ключей, которые одни лишь могли разрешить тысячи загадок египетских иероглифических записей; предания Индии, что подлинные, сокровенные комментарии, лишь одни делающие Веды понятными, хотя и не доступны для глаз непосвящённых, всё же, сохраняются сокрытыми в пещерах и святилищах для посвящённых; и тождественное верование среди буддистов относительно их священных книг. | ||
| Строка 126: | Строка 124: | ||
Оккультисты утверждают, что все эти документы существуют в полной безопасности от оскверняющих рук Запада, чтобы вновь появиться в более просвещённое время, время, которое, по словам покойного Свами Дайананда Сарасвати, {{Стиль С-Язык иностранный|млечхам}} (отверженным и дикарям вне арийской цивилизации) придётся подождать. | Оккультисты утверждают, что все эти документы существуют в полной безопасности от оскверняющих рук Запада, чтобы вновь появиться в более просвещённое время, время, которое, по словам покойного Свами Дайананда Сарасвати, {{Стиль С-Язык иностранный|млечхам}} (отверженным и дикарям вне арийской цивилизации) придётся подождать. | ||
Ибо не вина посвящённых, что документы эти ныне «утеряны» для непосвящённых; подобная мера не была продиктована эгоизмом или желанием монополизировать Сокровенное Знание, дающее жизнь. Существовали такие части Тайного Знания, которые на протяжении неисчислимых веков должны были оставаться | Ибо не вина посвящённых, что документы эти ныне «утеряны» для непосвящённых; подобная мера не была продиктована эгоизмом или желанием монополизировать Сокровенное Знание, дающее жизнь. Существовали такие части Тайного Знания, которые на протяжении неисчислимых веков должны были оставаться сокрытыми от глаз невежд. Но это было потому, что передача неподготовленным массам тайн, такого громадного значения была бы равносильна вручению ребёнку зажжённой свечи в пороховом погребе. | ||
Ответ на вопрос, часто встававший в умах учеников, встречавшихся с подобными утверждениями, здесь может быть дан. | Ответ на вопрос, часто встававший в умах учеников, встречавшихся с подобными утверждениями, здесь может быть дан. | ||
Мы понимаем, говорят они, необходимость сокрытия от масс подобных тайн, как | Мы понимаем, говорят они, необходимость сокрытия от масс подобных тайн, как ''врил'', или же силы, разрушающей скалы, открытой Дж. Кили из Филадельфии, но не можем понять, какая могла бы представиться опасность в выдаче такой чисто философской доктрины, как например, эволюция планетных цепей? | ||
Опасность была бы в том, что такие | Опасность была бы в том, что такие учения, как учение о планетной цепи или семи расах, тотчас же дают ключ к семеричной природе человека, ибо каждый принцип соответствует известному плану, планете и расе, и человеческие принципы на каждом плане соответствуют семеричным оккультным силам, которые на высших планах обладают ужасающей мощью. Таким образом, {{ТД-исправление|текст=любое|ред1=-|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} семеричное деление даёт ключ к страшнейшим оккультным силам, злоупотребление которыми причинило бы неисчислимое зло человечеству. Ключ, который, может быть, и не является ключом для настоящего поколения – в особенности для Запада, будучи защищённым своей слепотою и невежественным, материалистическим неверием в оккультное – но, всё же, ключ, который оказался бы весьма действительным в ранние века христианства в руках людей, вполне убеждённых в реальности оккультизма и уже вступивших в цикл падения, сделавший их созревшими для злоупотребления оккультными силами и колдовством худшего вида. | ||
Документы были скрыты, это правда, но само знание и его действительное существование никогда не скрывалось | Документы были скрыты, это правда, но само знание и его действительное существование никогда не скрывалось иерофантами Храмов, где МИСТЕРИИ всегда являлись дисциплиною и стимулом к совершенствованию. Это очень старые сведения, и они постоянно оповещались великими адептами, начиная от Пифагора и Платона вплоть до неоплатоников. {{ТД-исправление|текст=Именно|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} новая религия назареев внесла изменение к худшему в {{ТД-исправление|текст=веками существовавший порядок|ред1=тактику веков|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}}. | ||
Кроме того, существует хорошо известный и весьма любопытный факт, подтверждённый автору одним почтенным лицом, годами состоявшим в одном из русских посольств, а именно, что в Императорских Библиотеках в Санкт-Петербурге имеются несколько документов, как доказательство, что даже в позднейшие дни, когда масонство и тайные общества мистиков процветали беспрепятственно в России, именно в конце последнего и в начале настоящего столетия, не один русский мистик проходил в Тибет через Уральские горы в поисках знания и посвящения в неизвестных святилищах Центральной Азии. И не один возвращался позднее с таким обширным запасом сведений, подобный которому он нигде в Европе не мог получить. Несколько случаев могли бы быть приведены, и хорошо известные имена названы, но подобная гласность могла бы быть неприятна оставшимся в живых родственникам упомянутых посвящённых. Пусть кто-нибудь просмотрит анналы и историю масонства в архивах столицы России, и он сам убедится в вышеизложенном факте. | Кроме того, существует хорошо известный и весьма любопытный факт, подтверждённый автору одним почтенным лицом, годами состоявшим в одном из русских посольств, а именно, что в Императорских Библиотеках в Санкт-Петербурге имеются несколько документов, как доказательство, что даже в позднейшие дни, когда масонство и тайные общества мистиков процветали беспрепятственно в России, а именно в конце последнего и в начале настоящего столетия, не один русский мистик проходил в Тибет через Уральские горы в поисках знания и посвящения в неизвестных святилищах Центральной Азии. И не один возвращался позднее с таким обширным запасом сведений, подобный которому он нигде в Европе не мог получить. Несколько случаев могли бы быть приведены, и хорошо известные имена названы, но подобная гласность могла бы быть неприятна оставшимся в живых родственникам {{ТД-исправление|текст=покойных|ред1=упомянутых|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} посвящённых. Пусть кто-нибудь просмотрит анналы и историю масонства в архивах столицы России, и он сам убедится в вышеизложенном факте. | ||
Это является подтверждением того, что много раз утверждалось раньше, к сожалению, слишком неосторожно. Вместо того, чтобы облагодетельствовать человечество, злобные обвинения в предумышленных выдумках и в преднамеренном обмане, бросаемые тем, кто утверждали правильный, хотя и малоизвестный факт, только породили тяжкую карму клеветникам. Но зло уже содеяно, и истина не может быть более отрицаема, каковы бы ни были последствия. | Это является подтверждением того, что много раз утверждалось раньше, к сожалению, слишком неосторожно. Вместо того, чтобы облагодетельствовать человечество, злобные обвинения в предумышленных выдумках и в преднамеренном обмане, бросаемые тем, кто утверждали правильный, хотя и малоизвестный факт, только породили тяжкую карму клеветникам. Но зло уже содеяно, и истина не может быть более отрицаема, каковы бы ни были последствия. | ||
Не есть ли теософия новая религия, спрашивают нас? Ни в коем случае; это не «религия», также не «нова» её философия, ибо, как уже сказано, учение это так же старо, как мыслящий человек. Положения её опубликованы сейчас впервые, но не раз уже осторожно выдавались и были даже не однажды изложены европейскими посвящёнными – особенно покойным Рагоном. | Не есть ли {{ТД-исправление|текст=это|ред1=теософия|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} новая религия, спрашивают нас? Ни в коем случае; это не «религия», также не «нова» её философия, ибо, как уже сказано, учение это так же старо, как мыслящий человек. Положения её опубликованы сейчас впервые, но не раз уже осторожно выдавались и были даже не однажды изложены европейскими посвящёнными – особенно покойным Рагоном. | ||
Не мало больших учёных, подтверждающих факт, что никогда не было религиозного основателя, будь-то ариец, семит или туранец, который изобрёл бы новую религию или открыл новую Истину. Все эти основатели были ''передатчиками'', но не самобытными учителями. Они были авторами новых форм и толкований, но истины, на которых их учения основывались, были стары, как само человечество. Таким образом, из многих истин, устно переданных человечеству в самом начале, через посвящение во время мистерий и личную передачу, и сохранённых и увековеченных в | Не мало больших учёных, подтверждающих факт, что никогда не было религиозного основателя, будь-то ариец, семит или туранец, который изобрёл бы новую религию или открыл новую Истину. Все эти основатели были ''передатчиками'', но не самобытными учителями. Они были авторами новых форм и толкований, но истины, на которых их учения основывались, были стары, как само человечество. Таким образом, из многих истин, устно переданных человечеству в самом начале, через посвящение во время мистерий и личную передачу, и сохранённых и увековеченных в святилищах храмов, они избирали одну или несколько из таких великих истин – действительностей, видимых только глазу истинного мудреца и ясновидца, и открывали их массам. Таким образом каждый народ получил, в свою очередь, несколько указанных истин, под обличием его местного или особого символизма, которые развились с течением времени в более или менее философские культы – пантеон в {{ТД-исправление|текст=мифическом одеянии|ред1=мистическом переодевании|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}}. Потому Конфуций, очень древний законодатель в исторической хронологии, хотя и очень современный мудрец в мировой истории, явлен д-ром Легге<ref>«Лун Ю» (§ I a); Шотт, «Китайская литература», стр. 7, {{ТД-исправление|текст=цитируется|ред1=упоминается|анг1=-|анг3=quoted|инфо=Добавлено в 3-м издании|участник=~~~~}} Максом Мюллером.</ref>, конечно, как ''передатчик'', но не создатель. Как он сам говорил: «Я только передаю, я не могу создавать новых вещей. Я верю в Древних и потому я люблю их»<ref>«Жизнь и Учение Конфуция», стр. 96.</ref>. | ||
Пишущая эти строки тоже любит их и потому верит в этих древних и в современных наследников их | Пишущая эти строки тоже любит их и потому верит в этих древних и в современных наследников их мудрости. И веря в тех и других, она сейчас передаёт то, что получила и чему сама научилась, всем тем, кто могут воспринять. Что же касается до тех, кто отвергнут её свидетельство (т. е. {{ТД-исправление|текст=подавляющее|ред1=-|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} большинство), она не будет питать к ним недружелюбия, ибо они будут так же правы со своей стороны отрицать, как и она утверждать, ибо они рассматривают Истину с двух совершенно различных точек {{ТД-исправление|текст=зрения|ред1=отправления|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}}. Согласно правилам научной критики востоковед должен отвергать {{Стиль С-Язык иностранный|a priori}} каждое свидетельсво, которое он не может сам вполне проверить. Как же может западный учёный принять на основании слухов то, о чём он ничего не знает? {{ТД-исправление|текст=В самом деле|ред1=Истинно|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}}, то, что дано в этих томах, выбрано из устных, так же как и из записанных учений. Первая часть эзотерических учений основана на станцах, являющихся летописью народа, неизвестного этнологии. Станцы написаны, как это утверждается, на языке, отсутствующем в номенклатуре языков и диалектов, знакомых филологии, и исходят из источника, отвергаемого наукою – а именно оккультизма. И наконец, они предлагаются через посредничество, постоянно дискредитируемое в глазах всего мира всеми, кто ненавидят неудобные истины или же имеют своего специального конька, нуждающегося в защите. Потому следует заранее ожидать и приготовиться к отрицанию этих учений. Никто, называющий себя учёным в какой-либо области точной науки, не позволит себе серьёзно рассматривать эти учения. Они будут осмеяны и отвергнуты {{Стиль С-Язык иностранный|a priori}} в этом столетии, но только в этом. Ибо в двадцатом столетии нашей эры учёные начнут признавать, что тайное учение не было вымышлено, или преувеличено, но, напротив, лишь просто набросано и, наконец, что учения эти предшествуют Ведам. Это не притязание на пророчество, но просто утверждение, основанное на знании фактов. Каждое столетие делается попытка показать миру, что оккультизм не есть бесполезное суеверие. Раз только дверь осталась приоткрытой, она будет раскрываться шире с каждым новым столетием. Время назрело для более серьёзного {{ТД-исправление|текст=знания|ред1=ознакомления|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}}, чем это до сих пор было разрешено, хотя, всё же, даже сейчас очень ограниченного. | ||
Ибо разве не были даже Веды осмеяны, отвергнуты и названы «современной подделкой» не далее, как пятьдесят лет тому назад? Разве не был | Ибо разве не были даже Веды осмеяны, отвергнуты и названы «современной подделкой» не далее, как пятьдесят лет тому назад? Разве не был санскрит объявлен одно время диалектом, производным от греческого языка, согласно Лемприеру и другим учёным? Около 1820 года, как говорит нам проф. Макс Мюллер, священные книги браминов, магов и буддистов «были не только неизвестны, но самоё существование их было под сомнением, и не было ни одного учёного, который мог бы перевести, хотя бы одну строку Вед... из Зенд Авесты или из буддийской «Трипитака», а теперь доказано, что Веды, труд величайшей древности, «сохранность которого почти граничит с чудом.» | ||
То же самое будет сказано и о | То же самое будет сказано и о тайном архаическом учении, когда будут даны неопровержимые доказательства существования его летописей. Но века пройдут, прежде чем больше будет выдано из него. Говоря о ключах к тайнам Зодиака, как {{ТД-исправление|текст=о|ред1=бы|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} почти утерянных для мира, автор около десяти лет тому назад отметила в «Разоблачённой Изиде», что: | ||
{{Стиль А-Цитата|«Указанный ключ должен быть повёрнут семь раз, прежде чем вся система будет раскрыта. Мы сделаем лишь один поворот и тем позволим глазу непосвящённого заглянуть в тайну. Счастлив тот, кто поймёт всё!»}} | {{Стиль А-Цитата|«Указанный ключ должен быть повёрнут семь раз, прежде чем вся система будет раскрыта. Мы сделаем лишь один поворот и тем позволим глазу непосвящённого заглянуть в тайну. Счастлив тот, кто поймёт всё!»}} | ||
То же может быть сказано и о всей | То же может быть сказано и о всей эзотерической системе. Лишь один поворот ключа{{ТД-исправление|текст=, и не более,|ред1=|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} был дан в «Разоблачённой Изиде». Много больше объяснено в этих томах. В те дни автор едва знала язык, на котором труд этот был написан, и обнародование многих вещей, о которых сейчас свободно говорят, было запрещено. В двадцатом столетии ученик, более осведомлённый и гораздо лучше приспособленный, может быть послан Учителями Мудрости дать конечные и неопровержимые доказательства, что существует наука, называемая Гупта Видья и, что, подобно однажды таинственным источникам Нила, источник всех религий и философий, ныне {{ТД-исправление|текст=известных|ред1=оповещаемых|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} миру, был забыт и утерян {{ТД-исправление|текст=для людей|ред1=-|анг1=|анг3=|инфо=|участник=[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 15:38, 1 ноября 2020 (EET)}} на протяжении веков, но, наконец, он найден. | ||
Введение к подобному труду должно было бы быть не простым предисловием, но скорее целым томом, который дал бы факты, а не только простые рассуждения, так как | Введение к подобному труду должно было бы быть не простым предисловием, но скорее целым томом, который дал бы факты, а не только простые рассуждения, так как «{{Стиль С-Капитель|Тайная доктрина}}» не есть трактат или же ряд туманных теорий, но заключает всё то, что может быть дано миру в настоящее столетие. | ||
Было бы более, чем бесполезно обнародовать на этих страницах даже те части эзотерических учений, которые избежали сокрытия, пока не будет установлена подлинность и достоверность или, во всяком случае, вероятность существования подобных учений. Утверждения, подобно делаемым теперь, должны быть явлены, как засвидетельствованные различными авторитетами, древними философами, классическими писателями и даже несколькими учёными Отцами Церкви; ибо некоторые из них знали эти доктрины, изучали их, видели и читали труды, написанные о них, и были даже посвящены в древние мистерии, во время которых тайные доктрины были аллегорически представлены. Автор должна будет назвать исторические и достойные доверия имена и привести слова известных авторов, древних и современных, неоспоримого достоинства, справедливого суждения и испытанной правдивости; так же назвать некоторых из известных учеников и знатоков тайных искусств и науки, по мере того, как тайны последней будут раскрываться или же скорее частично будут явлены миру в их странном архаическом одеянии. | Было бы более, чем бесполезно обнародовать на этих страницах даже те части эзотерических учений, которые избежали сокрытия, пока не будет установлена подлинность и достоверность или, во всяком случае, вероятность существования подобных учений. Утверждения, подобно делаемым теперь, должны быть явлены, как засвидетельствованные различными авторитетами, древними философами, классическими писателями и даже несколькими учёными Отцами Церкви; ибо некоторые из них знали эти доктрины, изучали их, видели и читали труды, написанные о них, и были даже посвящены в древние мистерии, во время которых тайные доктрины были аллегорически представлены. Автор должна будет назвать исторические и достойные доверия имена и привести слова известных авторов, древних и современных, неоспоримого достоинства, справедливого суждения и испытанной правдивости; так же назвать некоторых из известных учеников и знатоков тайных искусств и науки, по мере того, как тайны последней будут раскрываться или же скорее частично будут явлены миру в их странном архаическом одеянии. | ||