Один: различия между версиями
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
|понятие=Один | |понятие=Один | ||
|личность=Нет | |личность=Нет | ||
|происхождение=сканд | |происхождение=сканд. | ||
|категории=скандинавская мифология | |||
|связанные понятия=Эдда; Саваоф; Гермес; Будда | |||
|описание=Бог сражений, древнегерманский ''Саваоф''; то же, что ''Водан''. В ''Эдде'' он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и Гермес, или Меркурий (Будха), и поэтому современное востоковедение (сэр У. Джоунс) спутало его с Буддой. В пантеоне скандинавов он — «отец богов» и божественная мудрость, и как таковой он, конечно же, Гермес, или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев — Аск (ясень) и Эмбля (чёрная ива) — Один или Водан наделил его жизнью и душой, Хёнир — разумом, а Лодур — формой и цветом{{бтс-источник|ТС}}. | |описание=Бог сражений, древнегерманский ''Саваоф''; то же, что ''Водан''. В ''Эдде'' он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и Гермес, или Меркурий (Будха), и поэтому современное востоковедение (сэр У. Джоунс) спутало его с Буддой. В пантеоне скандинавов он — «отец богов» и божественная мудрость, и как таковой он, конечно же, Гермес, или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев — Аск (ясень) и Эмбля (чёрная ива) — Один или Водан наделил его жизнью и душой, Хёнир — разумом, а Лодур — формой и цветом{{бтс-источник|ТС}}. | ||
}} | }} |