Перейти к содержанию

Один: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «{{Понятие БТС |понятие=Один |личность=Нет |происхождение=сканд |описание=Бог сражений, дре…»)
 
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
|личность=Нет
|личность=Нет
|происхождение=сканд
|происхождение=сканд
|описание=Бог сражений, древнегерманский Саваоф; то же, что Водан. В Эдде он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и Гермес, или Меркурий (Будха), и поэтому современное востоковедение (сэр У. Джоунс) спутало его с Буддой. В пантеоне скандинавов он — «отец богов» и божественная мудрость, и как таковой он, конечно же, Гермес, или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев — Аск (ясень) и Эмбля (чёрная ива) — Один или Водан наделил его жизнью и душой, Хёнир — разумом, а Лодур — формой и цветом{{бтс-источник|ТС}}.
|описание=Бог сражений, древнегерманский ''Саваоф''; то же, что ''Водан''. В ''Эдде'' он великий герой и один из создателей человека. В древнем Риме он считался тем же, что и Гермес, или Меркурий (Будха), и поэтому современное востоковедение (сэр У. Джоунс) спутало его с Буддой. В пантеоне скандинавов он — «отец богов» и божественная мудрость, и как таковой он, конечно же, Гермес, или творящая мудрость. При сотворении первого человека из деревьев — Аск (ясень) и Эмбля (чёрная ива) — Один или Водан наделил его жизнью и душой, Хёнир — разумом, а Лодур — формой и цветом{{бтс-источник|ТС}}.
}}
}}