Джадж У.К. - Заключительное слово председателя

Я глубоко благодарен за ваш братский и сердечный приём; я знаю, что он искренен. Каждое посещение этой страны, в добавление ко всему остальному знанию, укрепляет мою уверенность.

Многие из нас, членов Теософского общества, возможно, когда-то были трусливыми. Но сейчас мы бесстрашны. Мы боялись говорить людям о наших целях и нашей работе, но она, чей прах покоится в этой урне передо мной (наш учитель Е.П.Б.), никогда ничего не боялась. Не боялся и полковник Олкотт. Её твёрдое мужество, её постоянные усилия, её глубокие знания, наконец, позволили нам оставить всякий страх, и теперь мы можем смело рассказывать о послании, которое доносила до нас в течение долгого времени наша покойная руководительница. И как хранилище с её прахом стоит на твёрдом основании и имеет четыре символа стабильности, так же и наше Общество теперь, после всех этих лет, стоит на твёрдом и незыблемом основании.

Некоторые обращают слишком большое внимание на мнение людей этого мира, имеющих репутацию учёных и эрудитов. Их мнения имеют ценность в соответствующих областях, но нельзя допускать, чтобы идеи этого мира мешали нашей работе или подавляли желание нашего сердца. Обладатели такой репутации не управляют ходом эволюции расы.

Огромная масса человечества состоит из простых людей, и именно с ними нам приходится иметь дело главным образом. Наше послание не только для учёных или людей науки. Несмотря на учёных и на науку, люди живут в суевериях. И, возможно, именно эти суеверия являются средством сохранения почти забытой истины. Действительно, если бы мы слушали только тех, кто научен по книгам, мы давно бы потеряли связь с нашей реальной жизнью.

Если мы верим в нашу миссию и в цель Общества, то нам не следует уставать рассказывать людям то, что они могут понять. Я обращаюсь и к богатым, и к бедным. Им нужна помощь теософии, потому что они очень близко подошли к болоту материализма. У них должна быть настоящая нравственность, правильная философия. Расскажите им о наших великих учениях, о карме и перевоплощении. Рассказывайте об этом с уверенностью, не нарушаемой мнениями других людей, и такая ваша уверенность породит веру у слушателя. Наука и эрудиция являются факторами нашего прогресса, но, хотя они важны, люди ещё важнее. Вы не можете научно доказать всё. Но если вы уверены, что, как и многие из нас, что мы являемся бессмертными странниками, рассказывайте людям прямо и с практической точки зрения о том, как они были здесь раньше в других телах, и будут здесь снова страдать или наслаждаться в зависимости от решения, принятого в своей другой жизни. И они поверят в это. Они скоро придут к такому убеждению, потому что эти законы являются фактами в природе, фактами в их собственном реальном опыте. Если бы я занимался только учёными, я не смог бы выполнять никакой другой работы, в то время как мои собратья, не являющиеся учёными в подавляющем большинстве, были бы лишены духовной помощи, которую я должен им оказывать.

Мы действительно работаем ради будущего, закладывая фундамент для более великого дня, чем этот. Мы все возвращаемся, чтобы продолжить эту работу, и должны сейчас воспользоваться всеми возможностями, действовать из чувства долга и, следовательно, быть справедливыми ради будущего.

Наш долг – признавать великую человеческую душу, с которой нам приходится иметь дело и ради которой мы должны работать. Её прогресс, её опыт, её внутренняя жизнь намного важнее, чем вся наша хвалёная цивилизация. Эту цивилизацию легко уничтожить, и что останется? Ваша страна могла бы замёрзнуть через несколько недель, если бы Гольфстрим отклонился от её берегов. Ваша земля изрыта шахтами, и хорошее землетрясение может вполне сотрясти всю вашу материальную славу до уровня ниже моря. Что тогда останется, кроме человеческого опыта или опыта души? Никакой катаклизм не может разрушить ваши мысли. Они будут продолжать жить. И поэтому работе, которую вы совершаете ради внутреннего человека, не грозят разрушения, даже несмотря на уничтожения всех летописей, книг и гениальных произведений на этом внешнем плане. Если вы верите в это могущественное учение о перевоплощении, не бойтесь рассказывать о нём.

Но, как теософы, не ограничивайте себя интеллектом. Сухие или интересные размышления обо всех подробностях космогонии или антропологии не спасут мир. Они не излечат скорби и не привлекут тех, кто ощущают жернова судьбы, но не знают, почему так должно быть. Посему старайтесь использовать свои интеллектуальные знания об этих высоких предметах, чтобы практически воздействовать на сердца людей.

Наш долг перед наукой очень велик. Она убрала барьеры и сделала возможной свободу мысли. Наука – наш друг, потому что без её достижений вы теперь, по приказу фанатиков, оказались бы в обычной тюрьме. Она отчаянно боролась и подрезала когти фанатичных церквей. И даже такие иконоборцы, как Роберт Ингерсолл, который часто обрушивался на взгляды и идеалы многих хороших людей, помогли в этом деле, потому что они разрушили всё, что мешало новому строительству. И на этом месте мы должны построить новое здание, поскольку церкви начинают понимать, что им нужно изучать предметы, на которые они когда-то не обращали внимания. Признак этого можно увидеть в недавнем Совете методистской церкви Америки, где их самые яркие светила заявили, что должны признать эволюцию, если не хотят скатиться вниз. Единственной церковью, которая публично ещё не провозглашает решения по таким вопросам, является католическая церковь. Она так хитра, что я не удивлюсь, если услышу о том, как она открыто накинет свою мантию на все наши учения и скажет, что это всегда было её учением. Но если такой шаг будет предпринят, он будет фатальным. Так что и в этом случае нам нечего бояться.

Мы работаем с великим невидимым, но истинным Братством Человечества, и, прилагая усилия, если они искренние, мы получим помощь наших Братьев, которые стали совершенными прежде нас и которые всегда готовы помочь человеческой семье. Поэтому, если мы твёрдо убеждены в этом, мы никогда не ослабнем.

Я немного слышал о том, что мы притворяемся недогматичными или что наше требование свободы противоречит этому факту. Я не придерживаюсь такого мнения. Наше общество, как организация, совершенно не сектантское. Так должно быть всегда. Но это не влияет на неизбежность того, что многие люди объединились в одном усилии. Многие из нас, в конце концов, пришли к единому убеждению. Об этом можно смело заявлять, и, в то же время, ни один исследователь не обязан подписываться под этими убеждениями. Для этого у нас есть полномочие не только на наши собственные законы, но и на часто повторяемые заявления Е.П. Блаватской. Если у меня есть убеждения, которые решают все беспокоящие нас проблемы, то я расскажу о них своему товарищу, вступившему в эти ряды. Если они не верны, то в результате обмена мнениями я исправлюсь; а если верны, истина должна восторжествовать. В этом смысле Братство означает терпимость к мнениям, а не боязнь провозглашать ваши убеждения, равно как и это заявление не является негативным, по меньшей мере, в претензии на несектантство.

Это Общество является небольшим зародышем ядра подлинного внешнего Братства. Если мы будем работать правильно, то наступит день, когда мы достигнем своей цели и сформируем ядро. Если бы в Обществе было пятьсот членов, любящих друг друга искренно, не критикующих и не осуждающих никого, и стремящихся к одной цели с одной верой – мы могли бы охватить весь мир своими мыслями. И это является нашей будущей работой, намеченной для нас Учителями, в которых твёрдо верят многие из нас.

Если бы только у нас было терпение, какая славная, широкая и благородная перспектива открылась бы перед нами.

Уильям Кван Джадж