Участник:Павел Малахов/проба
БТС
Времянка
Ещё один важный пункт должен быть отмечен, стоящий в первых рядах доказательств, данных о существовании единой первоначальной, всемирной мудрости, – пункт, во всяком случае, очень важный для изучающих христианскую каббалу. Учения были частично известны, по крайней мере, нескольким отцам Церкви. На чисто историческом основании утверждается, что Ориген, Синезий и даже Климент Александрийский были посвящены в мистерии до присоединения их к нео-платонизму александрийской школы гностиков под маскою христианства. Больше того, некоторые из учений тайных школ, хотя ни в коем случае не все, были сохранены в Ватикане и с тех пор сделались неотъемлемой частью мистерий в латинской церкви, в форме искажённых добавлений к первоначальной программе христианства. Такова, ныне материализованная, догма Непорочного Зачатия. Этим объясняются жестокие преследования, начатые римско-католической церковью против оккультизма, масонства и вообще всякого иноверческого мистицизма.
Эта «очень древняя книга» есть первоначальный труд, из которого были составлены многие тома «Гью-де». Не только последние и «Сифра Децниута», но даже «Сефер Йецира»[1], труд, приписываемый еврейскими каббалистами их Патриарху Аврааму(!); «Шу-цзин», китайская первоначальная Библия, священные тома египетского Тот-Гермеса, Пураны Индии, халдейская Книга Чисел и само Пятикнижие, – все они происходят от одного родительского маленького тома. Предания говорят, что книга эта была записана на сензарском языке – тайном священном языке – со слов божественных существ, продиктовавших её Сынам Света в Центральной Азии, при самом начале нашей пятой расы; ибо было время, когда язык (сензар) был известен посвящённым каждого народа, когда прародители тольтеков так же легко понимали его, как и жители пропавшей Атлантиды, в свою очередь, наследовавшие его от мудрецов третьей расы, мануши, изучавших его непосредственно от дэв второй и первой расы. Иллюстрация, упомянутая в «Изиде», относится к эволюции этих рас, и к нашему человечеству четвёртой и пятой расы, в манвантаре или круге Вайвасвата. Каждый круг состоит из юг, семи периодов человечества. Из которых четыре уже прошли в нашем Цикле Жизни. Средняя точка пятой уже почти достигнута. Эта иллюстрация символична, как это ясно каждому, и покрывает всё, от самого начала. Древняя книга, описав космическую эволюцию и, объяснив начало всего на Земле, включая физического человека и дав истинную историю рас от первой до нашей пятой, не продолжается дальше; она останавливается у начала кали юги, именно 4989 лет назад, со смертью Кришны, светлого бога Солнца, однажды жившего героя и реформатора.
Ошибки шаблонов во Введении ТД
Не показывает:
Над нашими вратами ясновидец будущего различит другие слова, указующие на карму хитро выдуманной истории, за события, намеренно искажённые, и за великие Образы, оклеветанные позднейшими поколениями, искалеченные до неузнаваемости между двумя повозками Джаганнатхи – фанатизмом и материализмом: одно, принимающее слишком много, другое, всё отрицающее. Мудр тот, кто придерживается золотой середины, кто верит в извечную справедливость всего сущего.
- - -
Раввин Иехошуа бен Ханания, умерший около 72-года после Р. Хр., открыто заявлял, что он совершал чудеса при помощи книги Сефер Йецира, бросая этим вызов каждому скептику.
Задваивается:
{{Кратко из БТС|текст=Файзи-Диван}} --> Файзи-Диван
Говорит в «Диване» Файзи, «свидетель замечательных речей одного вольнодумца, принадлежавшего тысячам сект»:
Сноски
- ↑ Раввин Иехошуа бен Ханания, умерший около 72-года после Р. Хр., открыто заявлял, что он совершал чудеса при помощи книги Сефер Йецира, бросая этим вызов каждому скептику. Франк, приводя выдержки из Вавилонского Талмуда, называет двух других великих чудотворцев: раввинов Ханина и Иосе (см. «Иерусалимский Талмуд», трактат «Санхедрин» стр. 7 и т. д.; и «Каббалу» Франка, стр. 55, 56). Многие среди средневековых оккультистов, алхимиков и каббалистов делали те же заявления, и даже, недавно умерший, современный маг, Элифас Леви открыто утверждал это в своих книгах о магии.
Кратко из БТС2
Его Величество наслаждается познаниями этих сект неверных, которые не поддаются исчислению, так многочисленны они; и их книгам «Откровений» нет конца» ({{Кратко из БТС2|текст=Абу-ль-Фадль Аллами}}, «{{Кратко из БТС2|текст=Правление Акбара|статья=Айн-и-Акбари}}», переведённая д-ром {{Кратко из БТС2|текст=Блохманном|статья=Блохманн, Генрих|вид=подсказка}}, приводится Максом Мюллером в процитированном труде).
Сноски
CTD.shortly
- 1: описание краткое.
- 2: описание длинное.
- 3: Божество, культ которого наиболее распространён
Кратко из БТС2, CTD.info()
{{Стиль А-Текст без отступа|'''Шаблон {{ш|Кратко из БТС2}}'''}}
* '''По умолчанию (подсказка):''' информация о {{Кратко из БТС2|текст=кумарах|статья=Кумары}} из БТС
* '''Сноска:''' информация о {{Кратко из БТС2|текст=кумарах|статья=Кумары|вид=сноска}} из БТС
* '''Сноска и подсказка:''' информация о {{Кратко из БТС2|текст=ЕПБ|статья=Блаватская Е.П.|вид=сноска и подсказка}} из БТС
* ''{{О выражении ТД|De minimis non curat lex}}''
'''Прямой вызов функции {{#invoke:}}'''
* Подсказка для {{#invoke: CTD | info | term=понятие | term_to_show=поня́тие | shortly=краткое описание | description=полное описание | origin = происхождение | userparam=текста@подсказка }}
* Сноска на {{#invoke: CTD | info | term=понятие | term_to_show=поня́тие | shortly=краткое описание | description=полное описание | origin = происхождение | userparam=текст@сноска }}
* Скобки для {{#invoke: CTD | info | term=понятие | term_to_show=поня́тие| shortly=краткое описание | description=полное описание | origin = происхождение | userparam=текста@скобки }}
* Подсказка и сноска для {{#invoke: CTD | info | term=понятие | term_to_show=поня́тие | shortly=краткое описание | description=полное описание | origin = происхождение | userparam=текста@сноска и подсказка }}
Сноски
ТД
ЕПБ.Источник (готово)
Зависимости: {{ЕПБ.Источник}} ← {{Кратко из БТС}} ← {{Кратко из БТС (оформление)}} ← Модуль:CTD.info()
Пример:
- ЕПБ.Источник:
Как уже было сказано в предисловии, «Тайная доктрина» не есть новое издание «Разоблачённой Изиды»[1], согласно первоначальному намерению. Это скорее том, объясняющий
- Кратко из БТС: «Разоблачённой Изиды»[2]
- Функция CTD.info(): Ошибка Lua: bad argument #1 to 'find' (string expected, got nil).
- Запрос к св-ву БТС понятие:
| понятие | понятие для показа | происхождение | описание | кратко | БТС статья |
|---|---|---|---|---|---|
| Разоблачённая Изида | Разоблачённая Изида | анг.: Blavatsky H. P., Isis Unveiled | Первый большой энциклопедический труд Е.П. Блаватской, проливающий свет на многие религиозные, научные и философские вопросы. | Первый большой энциклопедический труд Е.П. Блаватской, проливающий свет на многие религиозные, научные и философские вопросы. | Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида |
Сноски
О личности ТД
Зависимости:{{О личности ТД}} ← {{О личности}} ← {{О личности (оформление)}} ← Модуль:CTD.info()
- О личности, подсказка: Шаблон:О личности
- О личности, сноска: Шаблон:О личности
О выражении ТД (готово)
Зависимости: ← Модуль:CTD.expression_info()
1. О выражении ТД (без параметров): Шаблон:О выражении ТД.
2. О выражении ТД (сноска): Шаблон:О выражении ТД.
3. О выражении ТД (подсказка): Шаблон:О выражении ТД.
Сноски
Библиография
Азиатские исследования (журнал), Айн-и-Акбари, Акбар, Арьясанга, Байрон-Паломничество Чайльд-Гарольда, Беросс, Блохманн, Генрих, Бопп, Франц, Бунзен-Место Египта, Веды, Ганджур, Дао дэ цзин, Джехангир, ЕПБ-РИ, ЕПБ-ТД, Евсевий Кессарийский-Хроника, Жюльен, Станислас Эньян, Каннингем, Александр, Кеннеди, Ванс, Кили, Джон Уоррел, Конфуций, Лао-цзы, Лассен-Индийская наука, Лемприер, Лунь Юй, Манефон, Мюллер Ф.М.-Введение в науку религии, Мюллер-СКВ, Мюллер-Стружки, Олкотт, Рагон, Саддхарма-аланкара, Саутгейт Г.-Многие мысли многих умов, Синнетт, Синнетт-ЭБ, Смит-Халдейская Книга Бытия, Сократ Схоластик, Фа-Сянь, Франк-Каббала, Харди-Легенды буддистов, Холл, Фитцэдвард, Шлагинтвейт-Буддизм в Тибете, Шотт-Китайская литература, Шу-цзин, Эдкинс Дж.-Китайский буддизм@ЕПБ-РИ, Книга Дхьян@Беркли-Принципы человеческого знания, Гартманн, Эдуард, ЕПБ-РИ, Источник мер, Клодд-Наука и эмоции, Кратил, Ману-смрити, Платон, Пратт-Новые аспекты жизни, Цонкапа-Бодхимёр@Вишну-пурана@Васильев-Буддизм@Васильев-Буддизм@Источник мер@Эдкинс Дж. - Китайский буддизм@Галл-Первоначальный человек, Маймье-Пазиграфия@Гермий, Дамасций, Теогония@Олкотт Г.С. - Буддийский катехизис, Роша - Неопределённые силы@Вриддхагарга
- Массив:
Шаблон:Заголовок таблицы библиографии ТД2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2 |}
То же самое простым списком:
- вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 гл.Введение, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 гл.Предисловие к первому изданию, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 гл.Пролог, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.1 шл.1, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.1 шл.4, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.1 шл.6, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.2 шл.4, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.7, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.2, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.4, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.3 отд.16, вики страница: Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.3 отд.39
Писем матахм
Разная нумерация
| свой № | уникальный № | |
|---|---|---|
| ПМ (Базюкин), п.1 | 1 | пм-1 |
| ПМ (Рерих), п.1 | 1 | пм-1 |
| ПМ (Самара), п.1 | 1 | пм-1 |
| ПМ (аноним), п.1 | 1 | пм-1 |
{{ПМ номер}}: аноним 8: (8)(8), аноним 1: (1)(1), аноним 2 (8), Базюкин (99)(99), Рерих запросом для пм-1 (1), Рерих шаблоном для пм-8 (–)(–)