письмо № 93b
| от кого: | Кут Хуми Лал Сингх | написано из: – |
|
кому: |
Синнетт Альфред Перси | получено в: Симла, Индия |
содержание: Ответы К.Х. на вопросы Синнетта: Причина ускоренного развития человечества в последние две тысячи лет . Циклы, расы, подрасы. Прежние цивилизации. Прежние расы и цивилизации. Атлантида и Лемурия. Народы и расы. Атлантида, время ее существования и гибели. Происхождение зла; материалистическая философия и учения Махатм. Апокалиптическое будущее Европы; новое появление Атлантиды; будущее нашей расы. Планетные Духи, их роль в эволюции рас. Смысл эволюции человеческого Эго на протяжении космических циклов развития. Тайна жизни как состояния бытия на Земле. Объяснение некоторых природных явлений эзотерической философией. Природный магнетизм и его проявления. Атмосферные осадки. Метеорная пыль. Солнце, его физическая и оккультная (тонкоматериальная) природа. Заблуждения западной науки. Природа света. Звезды. Юпитер. Теория солнечного сгорания. Солнце и лучистая энергия. Магнетические измерения на планете. Теория магнитных полюсов. Планеты, не известные современной астрономии. Состояния сознания. Умирание; влияние последних мыслей умирающего на его посмертное состояние и будущее воплощение. Полное воспоминание прежних жизней. Личное сознание и память прошлых воплощений. Другие планеты (физические и астральные). Посмертное состояние сознания. Циклы эволюции. Обскурации.
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
Ответ 1.[1] Последний завершает очень важный цикл. Каждый
Круг, каждый Кольцо, так же, как и каждая раса, имеют свой
большой и малый циклы на каждой планете, по которой проходит
человечество.
Человечество нашего четвертого Круга имеет один свой великий цикл; его также имеют расы и подрасы. «Любопытная стремительность» обязана двойному эффекту: первый — начинает свой нисходящий путь, а второй (меньший цикл вашей »подрасы») идет к своей кульминации. Помните: вы принадлежите к пятой расе, но все же вы только западная подраса. Несмотря на ваши усилия, то, что вы называете цивилизацией, ограничено только этой субрасой и ее ответвлениями в Америке. Может показаться, что ее лучащийся обманчивый свет сияет на более далекие расстояния, чем на самом деле. В Китае нет никакой «стремительности», а из Японии вы делаете просто карикатуру.
Изучающий оккультизм не должен говорить о «закостенелом состоянии людей четвертой расы», ибо история почти ничего не знает об этом состоянии «до начала современного прогресса» других наций, кроме западных. Что вы знаете об Америке, например, до вторжения в эту страну испанцев? Менее чем за два столетия до прихода Кортеса там было такое же устремление к прогрессу среди подрас Перу и Мексики, какое наблюдается сейчас в Европе и Соединенных Штатах Америки. Их подраса закончилась почти полным уничтожением вследствие причин, порожденных ею; подобное будет и с вашей в конце ее цикла. Мы можем говорить лишь о «закостенелом состоянии», в которое, следуя закону развития, роста, зрелости и упадка, каждая раса и подраса впадает в течение ее переходных периодов. Лишь с последним состоянием ознакомлена ваша Всеобщая История, оставаясь в высшей степени невежественной даже относительно того состояния, в котором находилась Индия каких-нибудь десять веков тому назад. Ваши подрасы устремляются сейчас к вершине своих соответствующих циклов. История же отслеживает не более чем периоды упадка нескольких других подрас, принадлежащих в большинстве своем к предыдущей четвертой расе. А какие зону охвата и период времени видит ее Вселенский глаз? В лучшем случае несколько ничтожных дюжин столетий — огромный горизонт, воистину! А за ним — все тьма, и ничего, кроме гипотез…
Ответ 2. Несомненно, существовала. Египетские и арийские памятники прошлого, в особенности ваши таблицы Зодиака, снабжают нас всеми доказательствами, помимо нашего внутреннего знания. Цивилизация есть наследие, родовое достояние, которое переходит от предыдущей расы к последующей во время восходящих и нисходящих циклов. Когда подраса составляет меньшинство, она охраняется своей предшественницей, которая исчезает, обычно умирает, когда первая «приходит в возраст». Вначале большинство людей расточают свое достояние, плохо распоряжаются им или оставляют его нетронутым в сундуках предков. Они с презрением отвергают советы старших и предпочитают, подобно детям, играть на улице, нежели изучать нетронутое богатство, содержащееся для них в архивах Прошлого, и извлекать из него как можно больше. Таким образом, во время вашего переходного периода — в средние века — Европа отвергала свидетельства античности, называя таких мудрецов, как Геродот и другие ученые-греки, «отцами лжи», пока не стала больше знать и переменила это прозвище на «отцов истории».
Вместо того чтобы пренебрегать [наследием прошлого], сейчас вы его собираете и прибавляете к вашему богатству. Как и у каждой другой расы, у вас были свои подъемы и падения, свои периоды славы и бесславия, свои темные ночи, а сейчас вы приближаетесь к своему яркому полдню. Самая молодая в семье пятой расы, вы были долгие века нелюбимой и пренебрегаемой Золушкой в вашем доме. Много ваших сестер умерло, другие еще продолжают умирать, несколько старых, выживших, находятся в состоянии второго детства и ожидают своего Мессию — шестую расу, — чтобы воскреснуть к новой жизни и начать сначала, усиливаясь на пути нового цикла. И теперь, когда западная Золушка внезапно превратилась в богатую гордую принцессу, красоту которой мы все видим и восхищаемся ею, — как же она поступает? Менее добросердечная, нежели Принцесса в сказке, вместо того чтобы предложить своей старшей, более обиженной судьбой сестре — самой старшей сейчас, ибо ей почти «миллион лет», и единственной, которая никогда не обращалась с нею плохо, хотя, может быть, и не замечала ее, — вместо того чтобы предложить ей «поцелуй мира», она применяет к ней lex Talionis[2], с мстительностью, отнюдь не возвышающей ее естественную красоту. Это, мой добрый друг и брат, отнюдь не преувеличенная аллегория, но История.
- ↑ [Вопросы смотрите в Письма Махатм, п. 93a (ред.)]
- ↑ ['''...lex Talionis (лат.) — Библейский закон (принцип) Талиона («око за око, зуб за зуб»). (изд.)]