Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 02.05.1939 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, какая мера хладнокровия нужна при каждом психическом опыте.
Хладнокровие есть хорошее определительное, и оно спасает от губительного последствия несвоевременного возбуждения.
Много опытов не удаётся вследствие малейшего возбуждения.
Спросите сидящего на воде – он скажет, что никакая возбуждающая мысль не тревожит его.
Спросите идущего по огню, и он ответит вам то же самое.
Каждый феномен требует равновесия.
Умение владеть своими чувствами даётся долгим старанием.
Оно может быть достигнуто и среди обычной жизни, когда человек имеет вокруг множество поводов к нарушению равновесия.
Ярое неразумие, конечно, не пригодно для психических исследований.
Также малейшее сомнение уже понижает нервную силу.
Не могут сомневающиеся сидеть на воде или ходить по огню.
При этом поучительно наблюдать, какая малая доля сомнения уже действует губительно.
Такая доля может быть настолько ничтожной, что сам человек её не замечает, но она пробегает неслышимо и успевает нарушить кровообращение.
Невозможно произвольно остановить пульс, когда двоится мысль.
Нелегко освободиться от двойника мысли.
Очень часто мысли влекут за собою как бы двойников.
Они расслабляют действие основной мысли.
Такие непрошеные
последыши происходят от недостаточной чёткости мысли.
У Нас постоянно производятся упражнения в чёткости, из этого можно видеть, насколько мысль нуждается в упражнении.
Даже самый высокий мыслитель не будет скрывать, что и он нуждается в упражнении.
Подобно, как музыкант нуждается в постоянных упражнениях; только такая работа даёт чёткость звука.
Пусть явные глупцы утверждают, что им упражнения не нужны.
Также и хладнокровие порождается упражнением [мысли].
Мыслитель учил: «Упражняйте мысль, иначе она не может течь свободно».[1]
Сноски