Рерих Е.И. - Дневник 1938.12.02

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 02.12.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
2 декабря 1938, пятница

Урусвати знает причины особой системы Наших собеседований.
Несведущие скажут, что никакой системы и не существует, но имеется груда афоризмов; многое заносится в связи с текущими событиями; многое беспричинно повторяется, – так могут говорить люди, исходя из себя.
Но они не думают о необходимости ритма, который способствует расширению сознания.
Невозможно разделить беседы по формальному заданию.

Можно писать книгу о радости, но Мы предпочитаем дать проблески радости в связи с суждением о гибельных опасностях.
Каждое рассуждение даётся в известном ритме.
Вы знаете, что многие тончайшие шёлковые одеяния теплее, нежели одна меховая одежда.
Повторность и наслоения дадут огромное накопление психической энергии, но наслоения должны быть в определённом ритме.

Не будет полезно заставлять работать лишь одну группу нервных центров.
Изучение основ жизни многообразно, и шлифовка таких граней не может быть однообразной.
Нужно понять, сколько сторон жизни пройдёт перед человеком в течение одного дня.
Целая книга может быть написана об одном дне.
Различны будут наслоения ритма и рефлексов, и самый обычный обыватель делается содеятелем многих событий.
Он может не замечать таких нагнетений, но они существуют, потому, говоря об основах жизни, надо подойти к ним во всём их многообразии.

Не может быть одной радости, но будет несчётное множество радостей, и каждая из них затронет особое сочетание нервных центров.
Пусть мыслят больше о ритме и многообразии.

Мыслитель утверждал, что каждое доброе деяние будет ритмично.[1]

Теперь изо всех сил храните торжественность.

Спешу.


Сноски