Рерих Е.И. - Дневник 1937.05.01

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 49   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 01.05.1937
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Карма (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
1 мая 1937, суббота

Около понятия прощения много непонимания.
Простивший полагает, что он совершил нечто особенное; между тем, он лишь охранил свою карму от осложнений.
Прощённый думает, что всё кончилось, но ведь карма остаётся за ним.
Правда, простивший не вмешался в карму прощённого и тем не утяжелил её, но сам закон Кармы остаётся поверх обоих участников.
Повелители Кармы могут, до известной степени, изменить её, если огонь очистительный вспыхнет ярко; но такое пламя не легко разгорается.

Великие жертвы приносились для возжжения огня.
Можно почитать память таких самопожертвований.
Красота живёт в таких зовах.
Ни века, ни людские смятения не могут заглушать зовы к самоотверженности.
То же повествуют и скрижали Братства.
Прекрасно, что и сейчас не забывают о понятии, которое существует через века.

Не будем отвергать даже малое понимание о [пути] надземном.[1]

Некоторые приписывают[2] перемены в их отношениях к окружающему.
Такие записи полезны, ибо заставляют помыслить о совершающихся эволюционных движениях.
Не будем бояться ошибиться в таких наблюдениях.
Может быть, случайное настроение своевольно окрасило наблюдение.
Но и сквозь наносные цвета, всё-таки, можно почуять движение.
Именно такое движение, как символ жизни, будет руководить человеком.[3]

Среди обычаев нужно оставлять все, которые содействуют возвышению духа.
Не будем нарушать чувство, которое может дать самые ценные ветви.
Не будем отсекать здоровые побеги, ибо нельзя мгновенно создать нечто новое и более прекрасное.[4]

Помолчим.

Будем в единении.

Довольно.


Сноски


  1. Братство, 445. 1937.
  2. В рукописях Архив ЕИР: EIR-030, стр.66 и Архив ЕИР-МР Nb42, стр.61: «приписывают».
    В книге Братство, 446. 1937; Братство, ч.1, 446: «записывают».
  3. Братство, 446. 1937.
  4. Братство, 447. 1937.