Письма Махатм. Словарь

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 16:07, 29 октября 2018; Андрей Филяюшкин (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Словарь<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|При составлении данного сло…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
  1. перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок


Абхидхарма — метафизический труд буддийского философа Катьяяны; третья часть «Трипитаки» (буддийского философского канона).

Аватар(а) — воплощение на земном плане Божественного существа, достигшего сверхчеловеческой ступени эволюции и вышедшего за пределы круга неизбежных кармически обусловленных перевоплощений (сансары).

Авидья — незнание, невежество.

Авитчи — букв. «непрерывный ад», тяжелое состояние сознания, характерное для порочных и бездуховных людей как на земном плане, так и в посмертии; также низшие слои астрального плана, в которых пребывают после смерти на земле души-сознания индивидов с негативной кармой.

Агностик — последователь агностицизма — учения, отрицающего полностью или частично возможность познания мира.

Адвайта — религиозно-философское учение, одна из основных разновидностей веданты, появление которой связывается с деятельностью философа Гаудапады (VII в.), а дальнейшее развитие — с Шанкарой (VIII—IX вв.). Главной идеей адвайты является нераздвоенность основного духовного начала (брахмана — атмана), его единственная реальность при иллюзорной, относительной природе эмпирического мира.

Адепт (лат.) — достигший высоких ступеней посвящения и ставший Учителем последователь какой-либо школы эзотерического знания.

Акаша — всемирное пространство, в котором заключена вечная мыслеоснова Вселенной, тонкоматериальная духовная субстанция, составляющая основу мироздания. В одном из своих аспектов — своеобразный информационный банк Природы, сохраняющий информацию о всех событиях и явлениях, происходящих на протяжении всего существования планеты и Космоса.

Анима Мунди — «Мировая Душа», божественная сущность, пронизывающая все мироздание, все формы жизни, от атома до человека и божественного существа. Как пишет Е.П. Блаватская в «Теософском словаре», в высшем аспекте это Нирвана, в низшем — астральный свет.

Арахна (греч. «паук»)– в греческой мифологии — лидийская девушка, дерзнувшая вызвать Афину на состязание в ткачестве и за это превращенная богиней в паука.

Арупа-Лока — букв. «бесформенный мир», высокие слои тонкоматериального плана бытия.

Архат — в буддизме — человек, достигший четвертой ступени на пути к нирване и благодаря этому получивший возможность не перевоплощаться более на физическом плане бытия или воплощаться только по своему желанию.

Астрал

1. Астральный план пространства.

2. Астральное тело.

Астральная душа — сочетание «срединных» принципов человеческого существа, образующих его преходящую личность в течение одного воплощения, в отличие от духовной души, т.е. высшей, бессмертной индивидуальности, образуемой высшими принципами.

Астральный Свет — низший аспект Акаши.

Атман — высшее духовное начало человека, духовная душа, или монада.

Аттавада — в буддийской философии — представление об иллюзорном характере существующего в сознании человека ощущения своего отдельного, неизменного личного «Я».

Аугейдос — высшее духовное начало в человеке.

Ашрам — духовная обитель, школа, местонахождения Адептов и их учеников.