Рерих Е.И. - Дневник 1944.08.22

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:00, 23 сентября 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.08.1944 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 53   •   том ЗУЖЭ № EIR-034

Дата: 22.08.1944
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 августа 1944, вторник

Урусвати знает ценность природных качеств вмещения и терпимости. О них следует особенно упомянуть, ибо люди в жизни вообще о них не размышляют. Иногда человек сетует на нетерпимость и даже называет её признаком дикости, но в то же время он не желает подумать — как развить терпимость?[1]

Человек не хочет присмотреться, на каких основах могут расти терпимость и вмещение, но оба качества не далеки от сострадания. Они научают пристально всматриваться в сознание ближнего и понять, какие причины породили его заблуждение.

Нужно учить народ и пробуждать его нравственность, но такая задача невозможна без индивидуальной наблюдательности. Каждый заблуждается по-своему, и в основании могут лежать глубокие причины. Невозможно в каждом человеческом действии.[2] Невозможно судить народ[3] о толпе по её крикам и стонам. Боль у каждого своя и требует особого лечения.

Не должны люди забывать о вмещении и терпимости, ибо такие мосты понадобятся в Надземном Мире. Явление Надземного Мира нужно в каждом человеческом действии. Не об отвлечённой нравственности говорим, но о действенной строительнице жизни. Нужно приложить явление Надземного Мира к каждому действию, только так можно стать сотрудником Надземного Мира и подготовить себя к новой[4] жизни.

Мыслитель говорил: «Познайте терпимость, и она научит вас великому терпению».[5]

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.17 вопросительный знак зачёркнут.
  2. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.18 фраза зачёркнута.
  3. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.18 слово «народ» зачёркнуто.
  4. В рукописи Архив ЕИР: EIR-034, стр.16 слово «новой» присутствует.
    В машинописи стр.701; в книгах Надземное, 788. 1938 и Надземное, 788 слово «новой» отсутствует.
  5. Надземное, 788. 1938.