Рерих Е.И. - Дневник 1939.02.14

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 09:40, 18 марта 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 14.02.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 14.02.1939
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
14 февраля 1939, вторник

Урусвати знает, что истинный деятель должен проявиться в защиту Истины.
Существует заблуждение, что Истина не нуждается в защите.
В космическом смысле это так и есть, но в земном следует утверждать Истину, ибо иначе начнётся пагубное искажение.

Можно замечать, что искры Истины всё же проникают в человеческое сознание.
Уже не будут глумиться над тем, что поносили ещё полвека назад.
Но какими жертвами достигается и такое малое продвижение!
Можно признать, что потери сил превышают следствия.
Но как же деятели должны защищать Истину?
Если они будут убиты, заключены в темницу и оклеветаны, кто же услышит их последний[1] стон?
Действительно, нужно применить особую Мудрость в защите Истины.
Пусть приложат всю соизмеримость.

Мы вовсе не желаем уничтожения полезных деятелей.
Мы нередко советуем не подвергаться излишним опасностям.
Деятель, опытный и преданный, понимает, как полезнее приложить накопления энергии.
Представим себе учёного, который, завершая опыт особо важный, вдруг покинул бы лабораторию, чтобы принять участие в уличном столкновении.
Каждый пожалел бы, что достижение, благотворное для всего человечества, покинуто.
Но лишь утончённое сознание может подсказать, где граница подвига.
Мы знаем, как незаметна бывает такая граница.
На чаши весов полагается столько соображений, что равновесие труднодостижимо.

Мыслитель говорил: «Ноша наша так велика, и не знаем, которую вещь следует бросить в пути».[2]

Завтра буду занят.

Спешу.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-032, стр.103; в Машинописи стр.359; в книгах Надземное, 383. 1938 и Надземное, 383: «последний».
    В рукописи Архив ЕИР-МР Nb44, стр.103: «полезный».
  2. Надземное, 383. 1938.