Рерих Е.И. - Дневник 1939.05.22

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 15:10, 18 марта 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.05.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 22.05.1939
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Армагеддон (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 мая 1939, понедельник

Урусвати знает, что каждое Наше Указание есть открытие входа.
Но нет такого указания, которое бы не требовало для выполнения труда.
Много существует вымыслов о небывалых Наших великолепиях, но мало сказано о труде.
Когда же сопоставим самый напряжённый человеческий труд и продолжим его в беспредельность, то поймём и качество всех трудов надземных.

Нужно посоветовать человечеству утроить напряжение труда.
Именно в дни Армагеддона такой совет будет самым насущным.
Каждый может остаться при своём труде, но умножив его.
Только такая забота о качестве труда может до некоторой степени уравновесить смятение человечества.
Кто найдёт в себе силу даже среди смятения трудиться, тот уже образует вокруг себя равновесие.
Особенно оно необходимо, когда целые народы впадают в безумие.

Пусть люди не надсмехаются над мирным «трудом» даже во время боя.
Мы трудимся не для сегодня и не для Земли, но для суровой Битвы.
Но не думайте, что такие максимы уже всеми усвоены.
Можно убеждаться, насколько самые чёткие указания толкуются превратно.
Нужно утверждать самые насущные средства, которые могут облегчить положение.

Спросят: «Что же делать?»
Скажите: «Трудиться как никогда. Каждый пусть сделает как лучше, если бы даже это было только самой обиходной работой».

Спросят: «Не лучше ли сосредоточиться мысленно?»
«Но это прекрасное состояние может нарушиться вследствие пространственных токов и вихрей.
К тому же народ не умеет мыслить и колеблется как тростник под вихрем.
Но в такие вихри нужно крепко ухватиться за нечто прочное, таким прочным в народном сознании будет труд».
Учитель должен приучить питомцев к труду и похвалить лучшее качество.
К такому совершенствованию приложится и рост мысли.

Мыслитель любил указать на женщин, несущих воду. Он говорил: «Они не знают, чью жажду утолят».[1]

Спешу.


Сноски