Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
Дата: | 23.08.1938 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Платон (+), Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, насколько трудно принимают люди разнообразие эволюции.
Они, прежде всего, скажут о едином законе.
Каждый напомнит те отрывки о мироздании, которые ему пришлось узнать; при этом будут найдены многие противоречия, и люди не замедлят упрекнуть кого-то в неточности.
Споры и недоумения возникают по большей части от невмещения Беспредельности.
По земному разумению трудно представить схему, которая пребудет неприкосновенной, тоже нелегко вообразить все ветви того же закона, но всё-таки нужно привыкать к космическому многообразию.
Наша планета с её тонкими сферами может испытать самые неожиданные воздействия из дальних миров.
Не следует полагать, что наша солнечная система представляет нечто обособленное, наоборот, все миры находятся в тончайшем взаимодействии.
Таким образом, закон основной незыблем, но каждое небесное тело может создать вокруг себя индивидуальные особенности.
На Земле могут ужиться представители самых дальних эволюций с людьми шестой расы.
Также можно видеть, что мировоззрение колеблется от примитивного до разумения озарённости[1].
Но не только среди Природы проявленной замечаются непримиримые крайности, они ещё больше поражают в Мире Тонком.
Можно представить, как могут вторгаться воздействия самых отдалённых систем.
Такие воздействия могут быть подобны взрывам и смерчам.
Они вносят своего рода революции, потому не следует представлять себе Тонкий Мир как нечто мёртвоузаконенное.
Могут быть и в высоких сферах столкновения психических сил, к таким представлениям нужно привыкать.
Только ясное сознание о великом разнообразии эволюции может оберечь от пагубы ограничения.
Пусть сперва попробуют ощутить себя в Беспредельности, затем укрепятся сознанием у дальних миров, так придут к мысли о разнообразии эволюции.
Мыслитель мог охватить мироздание своею мыслью, потому люди говорили: «Лучше заблуждаться с Платоном, нежели отрицать с умниками».
Так можно находить лучшее осознание в древности.[2]
Мы очень озабочены, ибо Европа входит в период гниения, хуже войны.
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописях Архив ЕИР: EIR-031, стр.227; Архив ЕИР-МР Nb43, стр.227: «озарённости».
В Машинописи стр.257; в книгах Надземное, 279. 1938 и Надземное, 279: «озарённого». - ↑ Надземное, 279. 1938.