Рерих Е.И. - Дневник 1937.08.20

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 21:02, 16 марта 2021; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.08.1937 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 49   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 20.08.1937
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Иерархия (+),
Ману (+),
Бодхисаттва (+),
Джул-Кул (+),
Урусвати (+),
Атлантида (+),
Хранилища Белого Братства (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 августа 1937, пятница

Урусвати воспринимает к сердцу всё происходящее.
Можно поделить все действия на сердечные и бессердечные.
Такое деление особенно сейчас нужно запомнить человечеству.
Сердечные восприятия могут объединяться, несмотря на многие различия.
Но бессердечность есть объединение сил тьмы.
Среди них не найти сотрудников Братства.
Если припомнить все пути Наших Собратьев, то не найдём ни одного бессердечного действия.
Явление пламенного сердца вело Их на костёр, на крест и на все мучения, придуманные злобными невеждами.

Мы не уходили от жизни.
Когда Мы проявлялись, Мы не отличались от остальных обывателей.
Вы сами можете свидетельствовать, что Джул-Кул, когда появился встретить вас, не отличался от лам.
Урусвати немедленно почуяла необычность, но явление могло быть отнесено и к настоятелю монастыря.
Так и все Собратья и сотрудники внешне несут обычные земные облики.
Но даже и при условностях обликов сердечность будет сквозить в каждом взгляде и улыбке.
Можно назвать это качество сердечности и другим именем, более научным, но Мы желаем установить наиболее человечный взгляд на Нашу Обитель.

В книгах можно найти некоторые Наши наименования, [очень торжественные.
Можно прочесть о Ману и о Бодхисаттвах,] но не забудем, что некоторые народы нуждаются в таких наименованиях.
Мы Служители Света и почитаем Иерархию.
Первый Наш призыв будет о совершенствовании, но не о чинных наименованиях.
Слова «чинные наименования» не нужно понимать в земном смысле, где люди так любят всякие ранги и отличия.
Мы Служители Беспредельной Иерархии.
Мы принимаем водительство не как отличие, но как непреложную надобность.
Такая ответственность пусть будет заложена во всех человеческих содружествах.

Мы не придаём значения наименованиям, ибо в смысле жизни имели множество наименований на разных наречиях.
Многие имена совершенно стёрлись из памяти человечества.
Кто может назвать великолепных повелителей Атлантиды?
Лишь среди болот Цайдама можно видеть мираж сияющий бывших городов.
Урусвати помнит эти построения и великого быка.

Припомним, что в Наших существованиях Мы сохраняли память о самых великих событиях и запечатлевали их в Хранилищах Братства.
Кто хочет составить представление о Нашей внутренней жизни, пусть не поленится приобщиться к многим подробностям, из которых состоит Устав Нашей Обители.[1]

Довольно.


Сноски