Данные о записи
тетрадь № 43 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 21.11.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Люмоу (+), Араки С. (+), Рузвельт Ф. (+), Уоллес Г.Э. (+), Лига Культуры (+), Россия (кооператив) (+), Сатана (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Каждый человек чувствует внутреннее облегчение, когда поступает правильно.
Можно объяснить такое чувство сознательным рефлексом нервных центров или, как говорят, совестью, но не забудем и космическую причину такого состояния.
Правильное действие будет в сотрудничестве с Огненным Миром, получается соответствие, и огненные центры организма созвучат с великою мыслью пространства.
Так каждый правильный поступок благодетелен не только нам самим, но и является пространственным действием.
Огненный Мир радуется правильному действию.[1]
Теперь др[угое].
«Зефирот Херим» называлось пространственное осуждение, которое происходит как противодействие неполезным действиям.
Люди, давшие такое определение, глубоко знали о связи Огня с нашим бытием.
Они понимали, что кроме закона кармы каждый поступок затрагивает огненную стихию.
Он может нарушать целые спирали построения и так наносить немедленный обратный удар.
Потому теория обратного удара имеет кроме этических причин также совершенно химическое основание.[2]
Теперь др[угое].
Когда будете составлять устав кооператива «Россия», не упустите, что это есть кооператив разных видов труда.
Также, что он может иметь отделения в разных странах.
Также, что по постановлению Совета могут быть принимаемы иностранцы.
Также кооператив имеет свою ссудосберегательную кассу, на правах банка может выпускать свои трудовые свидетельства и другие обязательства.
Также следует, чтобы кооператив соприкоснулся с Лигою Культуры.
Сядем.
– Когда можно начать Св[ятославу]? – После воскресенья.
Очень спокойно пошлём мысли дружелюбия Р[узвельту], У[олласу] и Ар[аки].
Не будем утомляться напряжением мысли, ибо три канала уже довольно обычны и не требуют напряжения.
Т[еперь] др[угое].
Отчего бы не попробовать фотографирование, ибо всё требует времени и настойчивости[3].
Теперь др[угое].
Также Мы просим опять вернуться к настроению торжественному. Мы прошли удачно одну заставу, теперь надвигается следующая, и Мы должны везде победить. Многое затруднено в Мире, тем более нужно обратиться к Нам и повернуть обстоятельства на пользу.
Довольно.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.2, 320. 1934.
- ↑ Мир Огненный ч.2, 321. 1934.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «всё требует время и настойчивость».