Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
Дата: | 20.08.1933 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Сергий Радонежский (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Ким.? Д. (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Необходимо не только признать отсутствие пустоты, но и понять окружающую жизнь.
Понимание жизни, связующей и взаимно питающей, покажет, насколько вездесуща психическая энергия.
На самых малых примерах, на несовершенных микроорганизмах можно учиться поразительному всенаполнению.
Всевозможные токи, лучи и химизмы проходят через массы сущностей, но психическая энергия не только не задерживает их, но передаёт дальше.
Когда мы говорим о самом чистом воздухе, даже о самой чистой Пране, мы всё же предполагаем всенаполнение и притом наполнение разными напряжениями[1].
Такое физическое наполнение будет помогать познанию Высших Миров.
Действительно, всё живёт и всё являет ту же энергию.
В этом примитивном положении и заключается трансмутация всего сущего.
Смерть становится перемещением, а жизнь – неизбежным сотрудничеством.
Само приближение к Огненному Миру есть приложение соответствующих качеств.
Печально видеть, как люди ограничивают себя и пытаются калечить мироздание.
Может быть, перепроизводство, соревнование и извращение смысла жизни приведут человечество в тупик, и тогда придётся подумать; ибо, отменив все ограничения, вместе с тем придёт и признание Высших Миров.
Призывая к Миру Огненному, Мы должны прибегать к сравнению с микроорганизмами и путём этим заставить думать о наполнении жизнью непрерывной.
Конечно, легче мыслить сердцем поверх всех микроорганизмов.
Надо звать и к такому решению.[2]
Теперь др[угое].
Действительно, в Сибири уже нарождается самосознание устремления к Вождю. По Амуру много селений, которые мечтают о порядке.
Вы замечаете, что даже Мы избегаем называть имя полностью, чтобы оно не доходило до тёмных, которые напрягаются до крайности.
– Почему Н[иколай] К[онстантинович] и Юр[ий] испытывали такую тревогу сегодня ночью? Я же после охлаждающих токов заснула и ничего не ощущала? – Мы позаботились, чтобы Урусвати не получила удар в солнечное сплетение.
В Америке большое напряжение состояния вообще. С каждым днём чувствуется, что прежние пути уже негодны. Для Плана это полезно, но само по себе очень тяжко. Простую задачу Плана не могут вообразить. До приезда Ф[уямы] нужно очень заботиться об этом (чтобы не состоялось признание больш[евиков]). Наш Указ привезёт Ф[уяма].
Постоянно люди думают о сложном и забывают простое. Но нельзя сказать, чтобы План был прост. Сравнительно с настоящим положением План прост.
– Вл[адыка], что скажете о книге Сергия? – Хорошо.
Все книги о Святых написаны без единого напоминания о будущем. Пусть зов против безбожников пронесётся широко.
Напечатать нужно к февралю.
– Вл[адыка], не следует ли выбрать из III книги всё что можно для «Напутствия Вождю», причём брать иногда неполный параграф? – Именно.
– Что означает Сперамос? – Надежда.
– Вл[адыка], что посоветовать Д. Ким..? – Каждый труд есть друг Учения. Если он музыкант, то почему ему не быть им?
– В чём главное затруднение его? – Он неподвижный.
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «наполнение разных напряжений».
- ↑ Мир Огненный ч.2, 140. 1934.