Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
| Дата: | 07.07.1933 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Фуяма (+), Удрая (+), Рузвельт Ф. (+), Таубе М.А. (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Обучение в низшей и средней школе должно быть одинаково для обоих полов.
Нельзя навязывать ребёнку специальность, когда он не может ещё найти свои способности.
Достаточно высшей школы, чтобы разделить программу по дарованиям.
Так можно объединить образование тех, кто не может сразу обнаружить свои задатки.
Очень важно, чтобы программы не различались для полов.
Уже это одно условие сотрёт очень вредное отношение к полу.[1][2]
Теперь др[угое].
Направить сознание в будущее есть задача истинной школы.
Никто не хочет понять, что перенесение сознания в будущее есть образование ведущего Магнита.
Но дело в том, что сознание должно быть в полноте устремлено в будущее.
Многие полагают, что можно иногда подумать о будущем и затем снова купаться в прошлом.
Нужно не отдельные мысли уделять будущему, но существо сознания настроить в ключе будущего.
Нельзя принуждать себя к такой трансформации.
Можно достичь, лишь полюбив будущее.
Не многие любят будущее.
Страна трудовой радости, совершенствуя качество труда, может быть естественно увлечена в будущее.[3][4]
Сядем.
Можно сперва послать добрые мысли Рузвельту.
Таубе может говорить о Ф[уяме] Германии.
Так можно постепенно сложить пожелание целого ряда стран.
При этом не будет вреда, если эти страны будут противоположны.
Так, полагаю, что направление, усмотренное Удраей, правильно.
Но можно иметь это место и из трёх смежных участков.
Первый – центр Культуры; второй – Концессия, третий – Сокольские Общества.
Так можно обезопаситься от разных нареканий.
Так, понятно, Сокольские Общества заняты упражнениями.
Можно не беспокоиться, что Концессия имеет политический характер, и Культурное Общество явится лишь продолжением таких обществ.
Снова помолчим...
И для[?] Японо-Американско-русская Корпорация соответствует плану.
Так видите, как нарастают полезные знаки.
Довольно.
Сноски