Рерих Е.И. - Дневник 1932.04.03

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 18:05, 19 мая 2020; Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 03.04.1932 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата: 03.04.1932
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Урусвати (+),
Рокотова Н. (+),
Ногучи (+),
Урянхай (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
3 апреля 1932, воскресенье

Даже великан может быть остановлен маленькою мыслью, если она действует диссонансом.
Столько людей оглядываются, вздрагивают, меняют направление и всячески оказывают внимание мимолётным мыслям, даже не замечая их источника.
Закон притяжения и отталкивания мыслью проще всего примут музыканты, понимающие консонанс и значение диссонанса при одном установленном ключе для всей пьесы.
Кто понимает, что значит произвести целое многозвучное сочинение в одном заданном ключе, тот скорее поймёт явление основной мысли, даже при многообразии задания.[1]
Так мысль построения не мешает проявлению множества ответвлений, но в том же ключе.
И чужое доминирующее[2] вторжение не проникнет глубоко, если основное задание[3].[4]

Теперь др[угое].

Действительно, лишь надо избежать ужаса и разложения, ибо нет такого положения, которое при крепости основания не превратилось бы в наилучшее решение.
Так нельзя творить лишь при полном застое и упадке, но каждое стремительное движение уже полно разрешительным созвучием.[5]

Сядем.

Урянхай – тоже не гриб в корзине.
Он указан правильно исторически и астрологически, но без движения он будет как клад под камнем.
Также движение на Японию есть уже этап на Сибирь.
Кроме того, у вас два условия, понятные сердцу японцев – героизм и религиозность.
С этими условиями не трудно понять друг друга.
Почему не послать книгу Ногучи – «Державу [Света]» и «Основы Буддизма» Рокотовой.
Умейте найти и среди разных слоёв Японии друзей. Посев оправдает урожай.
Так, именно, когда трудно, будем посылать мысли вперёд.

Помолчим.

Видения и сны Урусвати – как вехи пути.

Очень спешу.


Сноски


  1. В УЖЭ: «звучания».
  2. В УЖЭ: «диссонирующее».
  3. В УЖЭ: «основание задано».
  4. Сердце, 316. 1932.
  5. Сердце, 317. 1932.