Тайны семеричности
Мы не можем закончить эту часть о символизме архаической истории, не сделав попытки объяснить постоянное повторение во всех писаниях, известных востоковедам, этого, истинно, мистического числа – семёрки (гебдомады). Так как каждая религия, от самой древней до самой последней, обнаруживает присутствие его и объясняет его по своему и согласно своим собственным особым догмам, то задача эта нелегка. Потому лучшим решением будет сделать обзор всего как бы с птичьего полёта. Числа 3, 4, 7, есть священные числа Света, Жизни и Единения – особенно в эту нынешнюю манвантару, в наш цикл жизни, особым представителем или Шаблон:ТД-исправление является число семь. Это должно быть теперь доказано.
Если Шаблон:ТД-исправление спросить брамина, изучившего упанишады, которые так полны древней тайной мудрости, почему он, «чьи семь предков пили сок лунного растения», именуется Трисупарна, по утверждению, приписываемому Шаблон:ТД-исправление[1]; и почему брамин Трисупарна должен почитать сомапа питри[доп] – то весьма немногие смогут ответить на этот вопрос; или если бы они и знали, то выказали бы ещё меньше желания удовлетворить любопытствующего. Потому будем придерживаться того, чему учит нас древнее эзотерическое учение. Как гласят Комментарии:
«Когда первые Семь появились на Земле, они бросили в почву семя всего, что растёт на Земле. Сначала явились Три, и Четверо были добавлены к ним, как только камень превратился в растение. Затем пришли вторые Семь, которые, руководя дживами растений, создали средние [промежуточные] природы между растениями и движущимся живым животным. Третьи Семь выявили свои чхая... Пятые Семь Шаблон:ТД-исправление свою сущность... Таким образом человек стал Саптапарна».
- ↑ Вишну Пурана, перевод Уильсона, III, 174, примечание Фитцэдуарда Холла.